סדרה חדשה בעזהשי"ת: סודות מן החדר. חלק א'

[משפחת לוי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 00:32

אני ראיתי פעם טעות ברורה בדברי הרמב"ם, ציינתי לו את זה בהערת סקירה, ושיעשה
המחבר כרצונו...

[צפנת פענח - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 06:58

אני עוסק בהקלדה - העתקה בלבד של מה שכתוב - בלי שום עריכה.
קורה שאני נתקל בדברים שאינם נראים, שברור לי כי הם טעות.
ואז אני נוהג להכניס הערה: א.ה. (זה יכול גם להיות: אמר המדפיס), וכותב את אשר
עם לבבי.
מה שקורה אחר כך זה מאוד מעניין.
היה מי שהדפיס את הדברים שהיו בכתב יד, וגם את ההערה לצידה. ויצא ידי חובת
כבוד הבריות וכבוד שמים.
היה מי שמחק את ההערה והשאיר את הדברים.
והיה מי שמחק את הדברים המשובשים והכל על מקומו בא בשלום.

ב-יום ראשון, 5 במרץ 2023 בשעה 00:32:24 UTC+2, משפחת לוי כתב/ה:

[דוד אור - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 18:21

פעם הייתי מתמלל שיעורים למישהו, והוא היה מצטט מקורות שאינם קיימים, וכמה
שהעירותי לא הועיל לפעם הבאה וחזר על טעותו שוב, לפעמים השמטתי את המקור בש"ס,
שבעצם לא היה כזה מקור וכתבתי בסתמא בלי מקור, אך כשעלה עלי חטפתי נזיפות,
במבט של דיני ממונות מהלכות השבת אבדה יתכן שמותר וצריך לכתוב האמת, כי בסופו
של דבר הבזיונות יהיו שלו.
אם כתוב משהו בשם הרמב"ם הייתי מעתיק את הרמב"ם והיה רואה מיד שזה לא כתוב שם.
התקשר אלי פעם חבר, שערך ספר על ר' שלמה זלמן, והיה כתוב שם סיפור שהוא זצ"ל
שאל בשיעור האם חֵלֶב מותר בהנאה, ולא ידעו, ואמר הרי זה פסוק מפורש. אותו
מהדיר לפני העריכה כתב "הרי פסוק מפורש שאסור", העורך התקשר אלי כי מרוב לחץ
לא נזכר בפסוק אבל היה זכור לו שזה טעות, "יעשה לכל מלאכה ואכול לא תאכלוהו",
ברגע האחרון של העריכה הספר ניצל מטעות מחפירה.

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 18:23

עירבת שתי מקרים,
באחד המעסיק מעוניין שתעיר לו על טעויות,
ובשני המעסיק מעוניין שתערוך לו את הטעויות בעצמם.

[אהרלה צימרמן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 22:39

חבר סיפר לי שהוא ערך ספר שבמקרה הטוב זה רק שטויות, והוא דרש ששמו כעורך לא
יוזכר, בבחינת "בקהלם אל תכד כבודי".

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 22:45

לי קרה הפוך. ערכתי ספר של מרצה ידוע. ביקשתי ששמי יוזכר, אך נעניתי בסירוב.
טענתי (ביקשתי מהמנהל שיאמר לו): הרי השקעתי ועשיתי בשבילו מעל ומעבר לעורך
רגיל. תשובתו היתה: לא ביקשתי ממנו, ואני לא חייב לו.

[פנחס - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 06/03/2023 00:58

הוא לא רצה שיחשבו שמישהוא אחר ערך לו את הספר אני מכיר מרצה שקנה ממחבר ספר
שלם ולא כתב בו מילה אחת והלך לגדולי ישראל לקבל המלצה על ספרו החשוב....
(מעשה אמיתי לחלוטין)

ב-יום ראשון, 5 במרץ 2023 בשעה 22:45:57 UTC+2, אליהו עבוד כתב/ה:

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 06/03/2023 01:02

אולי הנושא של הספר היה "דיני גזל דעת והונאת הבריות"...

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 06/03/2023 01:04

על המרצה איני מתפלא, בפרט אם הוא אף נוהג להרצות בפני נשים, לבדרן ולספר להן
מבדיחותיו.
אבל על המחבר אני מתפלא, איך נתן ידו לענין של הונאת הבריות?

[אמרי יושר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 06/03/2023 01:05

מצאתי תירוץ: "הכסף יענה את הכל".

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 06/03/2023 01:10

התופעה הזו רווחת הרבה יותר משחושבים...

אני מכיר עורכים שמציעים שירותים כאלו במפגיע, וכמו כן 'השלמת' פרקים חסרים
לספרים וכיו"ב. כך יוצא שכשם שסטודנט קונה עבודה סמינריונית/phd וכד' כך אנשים
קונים/מזמינים ספרים מעורכים/מחברים.

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 06/03/2023 01:13

בגיהנם יש מקום לכולם.
גם סטודנטים שקונים עבודות. מעולם לא הבנתי מה ההיתר. הרי הציון צריך להינתן
לזה שענה בפועל.
מישהו שלח לי לגבי המרצה: "כנראה הוא מבין שאנשים חכמים מבינים את זה לבד שלא
כל ספר נכתב על ידי מחברו".
השבתי לו: אני ממש לא מקבל את התירוץ הזה.
כי לפי זה יש כאן תרתי דסתרי. אם הוא חושב שלא יאמינו לו, מה לו להתהדר בספר
ואף לשלם על כך, הרי ממילא לא יאמינו לו שהוא המחבר?
אלא ודאי הוא סובר שיאמינו לו.
יותר נראה לי התירוץ של השערי יושר.
זה מזכיר לי. ראיתי פעם אברך שפרסם את עצמו במודעה כמעמד ספרים. היו כמה
לשונות עם מספרי טלפון, והוא תלש את חלקן כדי שיחשבו שלקוחות תלשו. הערתי לו
שזו הונאה. ענה: אנשים מודעים לכך שמפרסמי המודעות תולשים בעצמם. עניתי: אם כן
מדוע תלשת? הרי אנשים יודעים, ומה ייצא לך מהתלישה? ושאל רב, והורה לו שזו אכן
הונאה.

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 06/03/2023 01:16

מה שאני כן יכול להבין זה שרב פוסק מזמין ספר הלכי, ואח"כ עובר עליו היטב
ומוודא שכל הפסיקות נכונות, ואז מוציא בשמו. נו, מילא. יש כאן צד אמת, שסוף
סוף זה ספר של פסיקות של אותו רב.

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 06/03/2023 01:23

אם תכנס לנישה הזו ראוי לפטר את כל העורכים המומחים שלפעמים מביאים את הספר
לכדי 'פנים חדשות' וקי"ל המלאכה נקראת ע"ש גומרה.
וכבר הייתי נוכח בעבר בסיטואציה שמחבר אחד פנה לת"ח ודיין בשיעור קומה, והביא
לו חומר גלם ואמר לו משהו מעין: 'תעשה עם זה מה שאתה מבין' וכך היה, ובאוצה"ח
הספר מתנוסס על שם מחבר חומר הגלם...

עולם הפוך..

[אשר מאיר שולמן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 06/03/2023 01:27

עורך יקר, הקרדיט, זה מה שעושה לך את זה?
הספר שלך, אלא שהוא נקרא ע"ש אדם אחר.
מה קרה? מה איכפת לך?
זיכוי הרבים? יש!
פרנסה בריוח? גם יש!
רק כבוד לא. אז מה...

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 06/03/2023 01:58

לרב מעשה הכתב: יש "פנים חדשות", עריכת ספר, ויש לקנות ספר. ההבדל גדול. בד"כ
עורך מומחה לוקח וורט, שבעיקרון הוא מאוד יפה רק שנוסח בצורה לא ברורה. העורך
מסדר ומנסח אותו בבהירות וביופי. אבל מי שחידש את הוורט הוא המחבר. אז אין מה
להשוות זאת למקרה של קניית ספר.
לרב שולמן: לא עניין הכבוד היה כאן, אלא רציתי להתפרסם כך, כדי שיפנו אלי עוד
מחברים ותתרבה הפרנסה.

[yz p - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 06/03/2023 05:11

מה בדיוק איסור הונאה?

[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
06.03.23,
05:10:46

[אפרים קלירס - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 06/03/2023 07:11

לפני שממהרים לשלוח אנשים לגיהנם צריך לברר מה בדיוק האיסור בזה, לכאורה אין
בזה משום אונאת דברים, זה שמקבל כבוד על ספר שלא חיבר לכאורה לא בכלל איסור
אונאת דברים.
ייתכן שיגיע לאיסור אונאה אם בגלל הספר הזה מזמינים אותו לתת הרצאות וכדומה.

--
בברכה
אפרים קלירס
0527622769

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 06/03/2023 08:59

לא על אונאת ממון דיברתי על על הונאה וגזל-דעת.
על אותו מקבל כבוד נאמר: "קורא דגר ולא ילד" מתהדר בכסות לא לו. וכבר צעקו
בספה"ק על מי שאומר חידוש של מישהו אחר ומייחסו לעצמו לשם כבוד.

[yz p - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 06/03/2023 09:03

עוד פעם, מה מקורו של איסור זה? תורה שבכתב? בע"פ? חז"ל? שו"ע? רמב"ם? ספרי
יראה?
איני שואל רק מחמת אי ידיעה, וילמדנו רבינו ארחות חיים.

[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
06.03.23,
09:02:02