דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2023
  4. האם בנ"י ידעו שהם יוצאים ממצרים לעולם
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

האם בנ"י ידעו שהם יוצאים ממצרים לעולם

2023
2 2 13 1
  • ב
    תאריך ההודעה המקורית: 19/03/2023 10:11

    אני מחפש מקורות האם בני ישראל ידעו שהם יוצאים ממצרים לעולם
    או שמא גם הם עצמם חשבו שהם יוצאים רק לשלושת ימים
    (וקצת ראיה לזה כי משה אמר להם רק אח"ז בקריעת י"ס - כאשר ראיתם את מצרים היום
    לא תוסיפון לראותם עוד עד עולם. משמע שעד רגע זה הם חשבו שהם חוזרים ויש לדחות)
    כל היודע מקור או סמך או רמז לענין זה אשמח לקבל
    ייש"כ

    0
  • ב בן נבחר - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 19/03/2023 10:11

    אני מחפש מקורות האם בני ישראל ידעו שהם יוצאים ממצרים לעולם
    או שמא גם הם עצמם חשבו שהם יוצאים רק לשלושת ימים
    (וקצת ראיה לזה כי משה אמר להם רק אח"ז בקריעת י"ס - כאשר ראיתם את מצרים היום
    לא תוסיפון לראותם עוד עד עולם. משמע שעד רגע זה הם חשבו שהם חוזרים ויש לדחות)
    כל היודע מקור או סמך או רמז לענין זה אשמח לקבל
    ייש"כ

    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 19/03/2023 10:39

    יעויין דרשות הר"ן פרק י"א לקראת הסוף, שם משמע שהיו מסופקים.

    מאת: [email protected]

    0
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • 5

    האם יש מי שיוכל להעלות כאן שו"ת מהרי"ל, (דןקא) מהדורת מכון י-ם עמודים נו-נט?

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    19 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 07/02/2023 12:06 יש בפרוייקט השו"ת אם תרצה משם תכתוב את הסימן המבוקש מאת: [email protected]
  • ע

    האם המשפט תיקני?

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    17 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 07/02/2023 21:01 הלשון נאמרו/נכתבו מתאימה יותר בפסוקים. בגמרא הובאו / אמרו רבותינו בגמרא / מצינו שלוש דעות בגמרא.
  • ע

    האם יתכן שרש"י יכתוב על מצות חכמים 'קצת מצוה'???

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    41 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 21/03/2023 03:32 כדי שהמייל יהיה יותר מעניין וגם כדי שנבין את השאלות וגם כדי למנוע טעויות כדאי להביא ציטטה ואז לשאול האם יתכן שרש"י יכתוב דבר כזה?
  • צ

    בעילו"ש: קטן שקיבל שבת וקידש מבעו"י והגדיל בשבת - האם הקידוש שעשה כבר מהני לחיובו כעת מה"ת?

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    7 צפיות
    צ
    תאריך ההודעה המקורית: 24/04/2023 12:59 תגובה בעילו"ש: תודה מיוחדת לכל אלו שעזרו לי מאוד הן בקבוצה והן באישי. יוסף עליכם ה' ככם אלף פעמים ויברך אתכם!!!! -- חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות. שיחות הר"ן מ"ג "גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). "
  • A

    ע"פ הכללים באישי בלבד - נוב"י מכון י-ם

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    11 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 02/06/2023 14:35 קיבלתי. תודה למסייעים ב-יום שישי, 2 ביוני 2023 בשעה 10:01:08 UTC+3, arichatoranit כתב/ה:
  • ח

    האם אפשר לקבל דרשות הר"ן מוה"ק (דרוש י"א)

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    6 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 19/07/2023 00:49 דרשות הר''ן דרוש י''א.pdf https://drive.google.com/file/d/1qFmQChAScM7FvP55fwghO1U7QZGVcgpq/view?usp=drive_web מאת: [email protected]
  • D

    האם נמצא במאגרים?

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    12 צפיות
    3
    תאריך ההודעה המקורית: 26/10/2023 16:39 נמצא באוצר החכמה
  • א

    דוגמה בחינם, האם זה דבר מקובל (ובעיקר: האם מתקבל על הדעת) או ניצול

    2023
    21
    0 הצבעות
    21 פוסטים
    55 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 20/12/2023 13:09 "לפחות שם חלקנו מיושבי בית המדרש שבינתיים זוכים בעוד דברי תורה יקרים מפז [במידה שהחומר אכן לאמיתה של תורה ואכמ"ל]". בנוסח התפילה שלאחר הלימוד: "אנו עמלים ומקבלים שכר, והם עמלים ואינם מקבלים שכר". ולכאורה, הלא הם כן מקבלים. ויישבו, שהם מקבלים לפי התוצאה, ואם לא הצילחו לתת תוצה, עבודתם לריק ולא יקבלו שכר. למשל, נגר טרח בהכנת שלחן, אך טעה בעבודתו וקלקל את השולחן, לא יקבל מאומה. משא"כ הלומד תורה ומתייגע, יקבל שכר אפילו אם לא הבין נכון ולא כיון לאמיתה של תורה. אחד בצער ממאה שלא בצער, לפום צערא אגרא. אם כן אדרבה, המתייגע, אפילו לא הצליח להבין טוב, שכרו מרובה מחבירו הגאון שהבין טוב וכיון לאמתה של תורה אך בלי להתייגע! גם עורך שעורך חומר שיודע שאינו נכון, מ"מ מקיים בכך מצות לימוד תורה. זה כמו שאדם לומד הוו"א שנדחתה בגמ', מ"מ זה תורה. וכן זה כמו שאדם לומד סוגיה, וחשב על מהלך מסוים, ואח"כ חזר בו. ודאי שגם המהלך הדחוי הוא חלק מהלימוד. עכ"פ כמובן את שלו יעשה ויעיר מה שצריך בהערות הסקירה או השוליים.

1

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים