דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2023
  4. לבקיאים במשניות כלים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

לבקיאים במשניות כלים

2023
3 3 0 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • ע

    לבקיאים בזוהר הקדוש

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 28/01/2023 22:11 היכן מופיע בזוהר: ונקרא בזוהר הקדוש דפלחו לחמה בישא
  • ע

    לבקיאים בהל' ברכות

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 29/01/2023 08:17 איזה סימן? מאת: [email protected]
  • D

    לבקיאים בתימלול

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2023 10:42 אני לא מבין את הדיון האם זה כולל עריכה והקלדה והגהה או רק הקלדה הסבר!
  • ע

    חיפוש מקור - לבקיאים בזוהר

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2023 00:52 עיין בתחילת הזהר בהקדמה שמדבר מענין היראה בשלש אופנים, נראה לי שזה צריך להיות בדפים י"א-ט"ו [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 05.03.23, 00:51:44
  • ע

    לבקיאים ביבמות

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/03/2023 11:12 ובסוגיא בבבלי שם אמרי במערבא שלא נאסרת ליבם. עי"ש
  • ע

    לבקיאים במסכת גיטין

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 26/03/2023 12:51 יעויין בתוס' שם מה שהביא מהירושלמי
  • ע

    לבקיאים בדיני גזילה

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 24/04/2023 01:02 לכאו' הפי' שכל היכא דאיתיה בי גזא דהבעלים איתיה, ואינו מוגדר כגזול אלא כשמור לבעלים במקומו. ושמור הוא לבעלים בידיו של הגזלן.
  • ע

    לבקיאים בזוה"ק

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 17:21 משנה במסכת אבות ד יא: רבי אליעזר בן יעקב אומר, העושה מצוה אחת, קונה לו פרקליט אחד. והעובר עבירה אחת, קונה לו קטיגור אחד. ובמגן אבות להרשב"ץ: העושה מצוה אחת קונה לו פרקליט אחד. הוא מלאך מליץ יושר שנא' אם יש עליו מלאך מליץ אחד מני אלף להגיד לאדם יושרו, וכבר פירשו חז"ל במדרש תנחומא ובאלה שמות רבה כי העושה מצוה אחת מוסרין לו מלאך אחד. עכ"ל. וראיתי בעבר במפרשים באיזהו מקומן (צריך לחפש), כי קונה הכוונה *עושה *כמו בברכה ראשונה של שמ"ע "וקונה הכל", וכמו בבראשית יד יט: ברוך אברם לאל עליון קונה שמים וארץ, ופירש"י: "קונה שמים וארץ" - כמו (תהלים קמו) עושה שמים וארץ, ע"י עשייתן קנאן להיות שלו. -- בברכה, הרב מאיר פישהוף ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר) 0548496050 לרשת ישיבות מתיקות התורה - לחץ כאן https://nedar.im/FcCh

1

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים