פירוש המילים שבשו"ע

[אלחנן סגרון - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/04/2023 23:57

מה אתם מציעים, איך לציין לדברי המתרגם, המפרש, החונה בתוך סוגריים בדברי
השלחן ערוך וההגה?
בזכרוני זה לא השו"ע ולא הרמ"א.

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 24/04/2023 00:02

לפי הידוע לי אלו מדפיסי השו"ע.
גם אני נדרשתי לשאלה זו.
כנראה יש לעיין באיזה דפוס נוספה הגהה זו.

מאת: [email protected]

[משפחת לוי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 24/04/2023 00:05

ביאור הלכה שיז ב [ומה שמצויין תוספות והרא"ש אין הציונים מהרמ"א בעצמו כידוע].

[אלחנן סגרון - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 24/04/2023 00:08

מה שציין הרב לוי לדברי הביאור הלכה שכתב שהמקורות בסוגריים 'אינם מהרמ"א עצמו
כידוע', אינו ענין לפירוש המילות. וכמדומה שמש"כ הביה"ל הוא נתון במחלוקת.

[אהד לבובי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 24/04/2023 00:08

בסוף ספר שלמת אליהו על ביאור הגר"א (ומסתמא גם באוצה"ח) יש צילום של דפוס
קדמון של השו"ע ובו כל ההוספות שבסוגריים אינן מצויות.

[אלחנן סגרון - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 24/04/2023 00:15

שוב, איני שואל מי בעל הגהות, אלו זה אני יודע [רבי מאיר פרינץ מו"ל שו"ע בשנת
שפ"ג בערך כמפורט בהקדמת שו"ע מכון י-ם],
שאלתי כיצד לציין לדבריו.
האם לקצר ולכתוב 'עיין שלחן ערוך חשן משפט סימן קא ס"ה'.
או להטריח 'עיין פירוש המילות שבשלחן ערוך חשן משפט' וכו'.

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 24/04/2023 00:16

כמדומה קוראים לזה "המגיה".
(המגיה בשו"ע חו"מ...)

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 24/04/2023 00:19

בכיו"ב כתבתי כך:
והרמ"א בדרכי משה הקצר (או"ח סי' קכח ס"ק א, דבריו הובאו ע"י מדפיסי השו"ע
בסוף הסעיף כאן)

[יצחק זאב צ. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 24/04/2023 00:58

למה לא לכתוב 'ועיין כו' במוסגר'