דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

דרוש מקור למשל ידוע

2023
5 4 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 21/05/2023 00:48

    הריני מחפש את המקור למשל המובא מטה מי שיוכל לסייעני למצאו תבוא עליו ברכה

    משל נאה באדם צדיק וירא שמים בתכלית שהיה נמנע מעבירות כל ימיו.

    לימים, בא היצר הרע ליצר הטוב ואמר לו, הלא תדע כי באדם צדיק זה ידך תמיד על
    העליונה, הריני מבקש שתמסור אותו בידי יום אחד.

    היצר הטוב נענה לבקשתו, ובבוקר שלמחרת לקח היצר הרע את האיש הלז אל מגרשי
    ספורט ומשחקים ותענוגות בני אדם, על מנת שיכנס בו חשק להתעסק בהבלי העולם הזה.

    לעת ערב כשחזר האיש הצדיק לביתו, שב גם היצר הטוב למקומו.

    והנה לפתע התחיל האיש להתייפח בבכי תמרורים, כששאלוהו מדוע הוא בוכה, אמר
    לשומעיו כי במשך היום לקח אותו היצר הרע לראות בגנים ובמשחקים ובשעשועים של
    בני אדם, וניכר היה כי האנשים להוטים אחר הבליהם בהתלהבות רבה ובריכוז מוחלט,
    עד שאינם מבחינים בזמן שעובר ולא ברעב ובצמא ובשאר צרכי הגוף, וכל מאוויהם
    נתונים אך ורק לשעשוע בו הם עסוקים.

    ועתה, סיים אותו צדיק, איך לא נבוש בהעלותינו על לבבינו כי ביחס ללימוד התורה
    וקיום המצוות איננו להוטים אפילו מעט מזעיר מן ההתלהבות של השוגים באותם
    הבלים. ואוי לנו מעלבונה של תורה

    "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק
    וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם
    טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני
    האדם"
    .

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/05/2023 00:48

    הריני מחפש את המקור למשל המובא מטה מי שיוכל לסייעני למצאו תבוא עליו ברכה

    משל נאה באדם צדיק וירא שמים בתכלית שהיה נמנע מעבירות כל ימיו.

    לימים, בא היצר הרע ליצר הטוב ואמר לו, הלא תדע כי באדם צדיק זה ידך תמיד על
    העליונה, הריני מבקש שתמסור אותו בידי יום אחד.

    היצר הטוב נענה לבקשתו, ובבוקר שלמחרת לקח היצר הרע את האיש הלז אל מגרשי
    ספורט ומשחקים ותענוגות בני אדם, על מנת שיכנס בו חשק להתעסק בהבלי העולם הזה.

    לעת ערב כשחזר האיש הצדיק לביתו, שב גם היצר הטוב למקומו.

    והנה לפתע התחיל האיש להתייפח בבכי תמרורים, כששאלוהו מדוע הוא בוכה, אמר
    לשומעיו כי במשך היום לקח אותו היצר הרע לראות בגנים ובמשחקים ובשעשועים של
    בני אדם, וניכר היה כי האנשים להוטים אחר הבליהם בהתלהבות רבה ובריכוז מוחלט,
    עד שאינם מבחינים בזמן שעובר ולא ברעב ובצמא ובשאר צרכי הגוף, וכל מאוויהם
    נתונים אך ורק לשעשוע בו הם עסוקים.

    ועתה, סיים אותו צדיק, איך לא נבוש בהעלותינו על לבבינו כי ביחס ללימוד התורה
    וקיום המצוות איננו להוטים אפילו מעט מזעיר מן ההתלהבות של השוגים באותם
    הבלים. ואוי לנו מעלבונה של תורה

    "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק
    וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם
    טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני
    האדם"
    .

    תאריך ההודעה המקורית: 21/05/2023 02:07

    שמעתי על משל זה בשם הרב בן איש חי אך איני יודע מקורו

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/05/2023 02:07

    שמעתי על משל זה בשם הרב בן איש חי אך איני יודע מקורו

    תאריך ההודעה המקורית: 21/05/2023 02:19

    לענ"ד קשה למצוא מקור מדויק למשל זה, אין פה 'עלילה' יש כאן טענה מוסרית מוכרת
    מאוד, שעל האדם לשמוח ולהתאמץ בעניני עוה"ב כמו בעניני עוה"ז.
    ספרי הח"ח ורוב ספרי המוסר אומרים את זה המון פעמים.
    המחבר דכאן סה"כ הפך את זה לסיפור עם תחילה וסוף שיהיה מעניין, וזה מצויין אבל
    מקור מדוייק קשה למצוא מישהו שיספר את הסיפור

    הנה דוגמא ממה שחיפשתי עכשו

    ... ואין לו רק ליקח עצה מזריזות העולם לעניניהן וכן נעשה בעסקינו הנצחי ....
    (אהבת חסד ח"ב פי"א)
    אפשר להפוך את זה לסיפור עם התחלה וסוף אבל התוכן אותו דבר

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/05/2023 02:19

    לענ"ד קשה למצוא מקור מדויק למשל זה, אין פה 'עלילה' יש כאן טענה מוסרית מוכרת
    מאוד, שעל האדם לשמוח ולהתאמץ בעניני עוה"ב כמו בעניני עוה"ז.
    ספרי הח"ח ורוב ספרי המוסר אומרים את זה המון פעמים.
    המחבר דכאן סה"כ הפך את זה לסיפור עם תחילה וסוף שיהיה מעניין, וזה מצויין אבל
    מקור מדוייק קשה למצוא מישהו שיספר את הסיפור

    הנה דוגמא ממה שחיפשתי עכשו

    ... ואין לו רק ליקח עצה מזריזות העולם לעניניהן וכן נעשה בעסקינו הנצחי ....
    (אהבת חסד ח"ב פי"א)
    אפשר להפוך את זה לסיפור עם התחלה וסוף אבל התוכן אותו דבר

    תאריך ההודעה המקורית: 21/05/2023 02:49

    בן איש חי דרושים סוף פרשת בא.

    הובא בענף עץ אבות (פ"ב מי"א. עמודים רי ריא) בשינויים לזמנינו .
    [יש גם הקלטה מהגרע"י זצ"ל שמתאר את זה טוב...).

    ב' הספרים הנ"ל מצורפים

    מאת: [email protected]

    קבצים מצורפים:

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/05/2023 02:49

    בן איש חי דרושים סוף פרשת בא.

    הובא בענף עץ אבות (פ"ב מי"א. עמודים רי ריא) בשינויים לזמנינו .
    [יש גם הקלטה מהגרע"י זצ"ל שמתאר את זה טוב...).

    ב' הספרים הנ"ל מצורפים

    מאת: [email protected]

    קבצים מצורפים:

    תאריך ההודעה המקורית: 21/05/2023 10:20

    תודה רבה לכל העוזרים והמסייעים ובפרט לרב חננאל עבאדי שליט"א.
    ה' ימלא משאלותיכם בכל מכל כל.

  • דרוש מקור במדרש

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 17/01/2023 19:32 ילקוט ראובני
  • דרוש מקור

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 20/02/2023 20:32 מעלה עוד פעם.. ידוע למישהו על מקור שהמוליד בן רשע חוזר בגלגול..
  • מקור למשל מפורסם

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2023 23:14 תסתכלו בקרן אורה על מסכת תענית, על המימרא "כיון דנבט נבט". כך זכורני מקופיא, ואולי אני טועה.
  • דרוש מקור לסיפור

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 06/12/2023 22:57 התבקשתי למצוא מקור לסיפור על אחד מגדולי ירושלים (ככל הנראה) שבעת שהעיר הופגזה הוא הורה לבני ביתו לא ללכת למקלט אלא לקרוא מזמור יושב בסתר. כנראה גם כתב מכתב קצר בעניין. אשמח לדעת במי מדובר, מה תוכן המכתב והיכן זה מובא.
  • דרוש מקור לסיפור

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 07/12/2023 11:33 אף אחד לא מכיר?
  • דרוש מקור למדרש

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 12:04 המקור נמצא בפסיקתא זוטרתא (מדרש לקח טוב) בפרשת כי תשא: תודה לכל המסייעים!
  • דרוש מקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2023 13:27 איני יודע למה ציינו לברכות ה', אבל ידוע שקול זהו בחינת ז"א ודיבור בחינת נוק', וע"כ דבר ה' היינו דיבור זהו הכוונה לשכינה הק'. ברכה והצלחה וכל טוב תמידי ידידכם הדורש שלומכם וטובתכם כל הימים הצב"י יהושע העשיל וינגרטן פה עיר הקודש והמקדש ירושלם תובב"א [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 21.11.23, 13:25:17 מאת: [email protected]
  • דרוש מקור

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ו
    תאריך ההודעה המקורית: 24/04/2023 23:07 יש הרבה מאוד על המשנה ואל תהי רשע בפני עצמך לא עליך המלאכה לגמור יש אימרא מצדיקים על 'והסר שטן מלפנינו ולאחרינו' ועוד ועוד מאת: On Mon, Apr 24, 2023 at 3:52 PM מעשה הכתב

2

מחובר

794

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים