מי זה המנחת ביכורים על התוספתא
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 25/06/2023 17:48
רבי שמואל אביגדור תּוֹסְפָאָה (רבינוביץ) (תקס"ו
https://www.hamichlol.org.il/תקס"ו, 1806
https://www.hamichlol.org.il/1806, סלונים
https://www.hamichlol.org.il/סלונים – י"ט
בניסן
https://www.hamichlol.org.il/י"ט_בניסן
תרכ"ו https://www.hamichlol.org.il/תרכ"ו, 4 באפריל
https://www.hamichlol.org.il/4_באפריל 1866
https://www.hamichlol.org.il/1866, קרלין
https://www.hamichlol.org.il/קרלין_(פינסק))
היה רב https://www.hamichlol.org.il/רב ליטאי
https://www.hamichlol.org.il/יהדות_ליטא,
רבן של קרלין
https://www.hamichlol.org.il/קרלין_(פינסק)
וערים
נוספות, שנקרא על שם חיבורו הגדול
https://www.hamichlol.org.il/מגנום_אופוס
תנא תוספאה על התוספתא
https://www.hamichlol.org.il/תוספתא,
שחלקו, מנחת
ביכורים, נדפס במהדורת התוספתא של ש"ס וילנא
https://www.hamichlol.org.il/ש"ס_וילנא
.
תוכן עניינים- 1 ביוגרפיה
https://www.hamichlol.org.il/רבי_שמואל_אביגדור_תוספאה#ביוגרפיה - 2 חיבוריו
https://www.hamichlol.org.il/רבי_שמואל_אביגדור_תוספאה#חיבוריו - 3 לקריאה נוספת
https://www.hamichlol.org.il/רבי_שמואל_אביגדור_תוספאה#לקריאה_נוספת - 4 קישורים חיצוניים
https://www.hamichlol.org.il/רבי_שמואל_אביגדור_תוספאה#קישורים_חיצוניים - 5 הערות שוליים
https://www.hamichlol.org.il/רבי_שמואל_אביגדור_תוספאה#הערות_שוליים
ביוגרפיה
נולד בסלונים בשנת תקס"ו
https://www.hamichlol.org.il/תקס"ו לרב אברהם, נסמך
לרבנות
https://www.hamichlol.org.il/סמיכה_לרבנות
כבר
בגיל חמש עשרה. למד אצל רבי בנימין דיסקין
https://www.hamichlol.org.il/בנימין_דיסקין,
שנעשה לימים גיסו.[1]
https://www.hamichlol.org.il/רבי_שמואל_אביגדור_תוספאה#cite_note-1
בשנת תקפ"ג https://www.hamichlol.org.il/תקפ"ג,
בהיותו בן שבע עשרה, כתב את ספרו הראשון "אהל עדות" על משנה תורה לרמב"ם
https://www.hamichlol.org.il/משנה_תורה_לרמב"ם.
נישא לבתו של רבי צבי ברוידא
https://www.hamichlol.org.il/צבי_ברוידא
(רבם
של רבי ישראל סלנטר
https://www.hamichlol.org.il/ישראל_סלנטר
ורבי אלכסנדר משה לפידות
https://www.hamichlol.org.il/אלכסנדר_משה_לפידות
).כיהן ברבנות עיירות וערים שונות במרחב הליטאי: לרבנותו הראשונה התמנה בגיל
שמונה עשרה (תקפ"ד https://www.hamichlol.org.il/תקפ"ד)
בפורשטט (פרוור של הורדנה
https://www.hamichlol.org.il/הורדנה, שנודע
בספרות העברית בכינוי "אחורי נהר" (אחו"נ)), בה כיהן לפחות עד שנת תקצ"ד
https://www.hamichlol.org.il/תקצ"ד; לרבנותו בסביסלוץ
https://www.hamichlol.org.il/w/index.php?title=סביסלוץ&action=edit&redlink=1
התמנה
לכל המאוחר בתקצ"ט
https://www.hamichlol.org.il/תקצ"ט וכיהן
בה עד ה'תר"י https://www.hamichlol.org.il/ה'תר"י;
כיהן גם בקובלין
https://www.hamichlol.org.il/w/index.php?title=קובלין&action=edit&redlink=1;
בשנים תרי"א https://www.hamichlol.org.il/תרי"א-תרי"ב
https://www.hamichlol.org.il/תרי"ב כיהן כרבה של
אוגוסטוב
https://www.hamichlol.org.il/אוגוסטוב,
אותה עזב לאחר מאבק עם אחד מתקיפי העיר.[2]
https://www.hamichlol.org.il/רבי_שמואל_אביגדור_תוספאה#cite_note-2
ובשנים תרי"ג https://www.hamichlol.org.il/תרי"ג-
תרט"ו https://www.hamichlol.org.il/תרט"ו כרבה של
נעשוויז
https://www.hamichlol.org.il/נעשוויז.בקיץ תרט"ו https://www.hamichlol.org.il/תרט"ו (1855
https://www.hamichlol.org.il/1855) התמנה כרבה של קרלין
https://www.hamichlol.org.il/קרלין_(פינסק),
שהקהילה היהודית בה הייתה ממתנגדי החסידות
https://www.hamichlol.org.il/התנגדות_לחסידות,
אך התקיימה בה קהילה חסידית גדולה
https://www.hamichlol.org.il/חסידות_קרלין,
והוא נודע בהתנגדותו לחסידות.[3]
https://www.hamichlol.org.il/רבי_שמואל_אביגדור_תוספאה#cite_note-3
בכהונתו
בקרלין המשיך אחת עשרה שנים עד לפטירתו בי"ט בניסן
https://www.hamichlol.org.il/י"ט_בניסן
תרכ"ו https://www.hamichlol.org.il/תרכ"ו, 4 באפריל
https://www.hamichlol.org.il/4_באפריל 1866
https://www.hamichlol.org.il/1866.
חיבוריוספרו "תנא תוספאה" (וילנה תקצ"ז, תר"א; ורשה תר"ט) על התוספתא
https://www.hamichlol.org.il/תוספתא, כלל את
החיבורים: מנחת ביכורים - ביאורים לדברי התוספתא, מצפה שמואל - מראי מקום
לסוגיות מקבילות וכדומה, עיטור ביכורים - חידושים על התוספתא, ואת הגהות
הגר"א https://www.hamichlol.org.il/הגר"א על
התוספתא. במהדורת דפוס וילנא
https://www.hamichlol.org.il/דפוס_ראם של
התוספתא נדפסו חיבוריו "מנחת ביכורים" ו"מצפה שמואל" על גיליון התוספתא,
והועתקו גם הגהות הגר"א.מלבד ה"תנא תוספאה", שהיה גולת הכותרת
https://www.hamichlol.org.il/מגנום_אופוס
של
מפעלו התורני, תוספאה חיבר גם ספר שו"ת בשם "שאילת שמואל" (יוהנסבורג תרי"ח);
"חידושי הלכות" על הלכות פסח
https://www.hamichlol.org.il/פסח וביאור על הגדה של פסח
https://www.hamichlol.org.il/הגדה_של_פסח;
"כלילות שמואל" - ספר כללים; וספר דרשות
https://www.hamichlol.org.il/דרשה בשם "שארית הפליטה".
יתר כתביו אבדו בשריפה
https://www.hamichlol.org.il/חיבור_אבוד
.
לקריאה נוספת- מרדכי נדב, 'ר' שמואל אביגדור תוספאה', בתוך: זאב רבינוביץ ואחרים
(עורכים), פינסק, כרך א (תל אביב, חיפה תשל"ג), עמ' 290–292 - רבותינו שבגולה, ירושלים תשנ"ח, חלק שני עמ' 240-244.
קישורים חיצוניים
- משה צינוביץ
https://www.hamichlol.org.il/משה_צינוביץ,
"רבני אוגוסטוב": 'הרב הגאון ר' שמואל אביגדור תוספאה – הרב השלישי', בתוך: י.
אלכסנדרוני (עורך), ספר יזכור לקהילת אוגוסטוב והסביבה, תל אביב: ארגון
יוצאי אוגוסטוב והסביבה בישראל, תשכ"ו, עמ' 91–92 (ספר יזכור לקהילת
אוגוסטוב https://digitalcollections.nypl.org/items/1014, בספריית העיר
ניו יורק
https://www.hamichlol.org.il/ספריית_העיר_ניו_יורק,
תמונות 95–96) - אברהם ליב ברוידא, רוסלאנד: קארלין
https://jpress.org.il/olive/apa/nli_heb/SharedView.Article.aspx?href=MGD/1866/05/02&id=Ar00401
, המגיד https://www.hamichlol.org.il/המגיד, 2
במאי 1866 - קארלין
https://jpress.org.il/olive/apa/nli_heb/SharedView.Article.aspx?href=HCL/1866/05/03&id=Ar00101
, הכרמל
https://www.hamichlol.org.il/הכרמל_(כתב_עת),
3 במאי 1866
חיבוריו
- תוספתא עם תנא תוספאה - סדר נשים https://beta.hebrewbooks.org/19305,
וילנה תקצ"ז 1837, באתר HebrewBooks
https://www.hamichlol.org.il/HebrewBooks - תוספתא עם תנא תוספאה - סדר זרעים וסדר מועד
https://beta.hebrewbooks.org/7551, וילנה תר"א 1841, באתר HebrewBooks
https://www.hamichlol.org.il/HebrewBooks - שאילות שמואל ונספח: כלילת שמואל https://beta.hebrewbooks.org/1218,
יוהנסבורג תרי"ח, באתר HebrewBooks
https://www.hamichlol.org.il/HebrewBooks - שארית הפליטה https://beta.hebrewbooks.org/6463, ורשה: יצחק גאלדמאן
https://www.hamichlol.org.il/יצחק_גולדמן,
תרמ"ח 1887, באתר HebrewBooks https://www.hamichlol.org.il/HebrewBooks - חידושי הלכות על הלכות פסח וביאור על הגדה של פסח
https://beta.hebrewbooks.org/10870, ורשה: שולדבערג, ואלה הלכות פסח
[=תרנ"א] 1891, באתר HebrewBooks
https://www.hamichlol.org.il/HebrewBooks
הערות שוליים
- ^
https://www.hamichlol.org.il/רבי_שמואל_אביגדור_תוספאה#cite_ref-1
הקדמת המו"ל לספר לבני בנימן, ורשה תר"ל. יש שכתבו שלמד אצלו בוולקוביסק
https://www.hamichlol.org.il/וולקוביסק
לצד
רבי יצחק אלחנן ספקטור
https://www.hamichlol.org.il/יצחק_אלחנן_ספקטור,
אך אחרים פקפקו בכך. להרחבה ראו: הרב אליעזר שטרן, לתולדות רבנו הגאון רבי
יצחק אלחנן ספקטור זצ"ל, בתוך: תשובות רבינו יצחק אלחנן, ירושלים: מכון
ירושלים
https://www.hamichlol.org.il/מכון_ירושלים
וישיבת רבנו יצחק אלחנן
https://www.hamichlol.org.il/ישיבת_רבנו_יצחק_אלחנן,
תש"ע. הע' 31. - ^
https://www.hamichlol.org.il/רבי_שמואל_אביגדור_תוספאה#cite_ref-2
ראו על כך במכתבו של אחיינו הרב משה יהושע יהודה לייב דיסקין
https://www.hamichlol.org.il/משה_יהושע_יהודה_לייב_דיסקין,
המצוטט אצל צינוביץ
https://www.hamichlol.org.il/משה_צינוביץ,
רבני אוגוסטוב, להלן בפרק "קישורים חיצוניים". - ^
https://www.hamichlol.org.il/רבי_שמואל_אביגדור_תוספאה#cite_ref-3
בהתנגדותו לחסידות נכרכו אגדות חסידיות, מפיהם של תושבי קרלין החסידים
https://www.hamichlol.org.il/חסידות, חסידי
קרלין
https://www.hamichlol.org.il/חסידות_קרלין.
ראו למשל: יעקב ישראלי (קולא), בית קרלין סטולין, תל אביב, 1981, עמ'
רצו; חיים אברהם דייטשמאן, שמועות טובות, ורשה תרנ"ו, עמ' 37–39.
- 1 ביוגרפיה
-
תאריך ההודעה המקורית: 25/06/2023 17:48
רבי שמואל אביגדור תּוֹסְפָאָה (רבינוביץ) (תקס"ו
https://www.hamichlol.org.il/תקס"ו, 1806
https://www.hamichlol.org.il/1806, סלונים
https://www.hamichlol.org.il/סלונים – י"ט
בניסן
https://www.hamichlol.org.il/י"ט_בניסן
תרכ"ו https://www.hamichlol.org.il/תרכ"ו, 4 באפריל
https://www.hamichlol.org.il/4_באפריל 1866
https://www.hamichlol.org.il/1866, קרלין
https://www.hamichlol.org.il/קרלין_(פינסק))
היה רב https://www.hamichlol.org.il/רב ליטאי
https://www.hamichlol.org.il/יהדות_ליטא,
רבן של קרלין
https://www.hamichlol.org.il/קרלין_(פינסק)
וערים
נוספות, שנקרא על שם חיבורו הגדול
https://www.hamichlol.org.il/מגנום_אופוס
תנא תוספאה על התוספתא
https://www.hamichlol.org.il/תוספתא,
שחלקו, מנחת
ביכורים, נדפס במהדורת התוספתא של ש"ס וילנא
https://www.hamichlol.org.il/ש"ס_וילנא
.
תוכן עניינים- 1 ביוגרפיה
https://www.hamichlol.org.il/רבי_שמואל_אביגדור_תוספאה#ביוגרפיה - 2 חיבוריו
https://www.hamichlol.org.il/רבי_שמואל_אביגדור_תוספאה#חיבוריו - 3 לקריאה נוספת
https://www.hamichlol.org.il/רבי_שמואל_אביגדור_תוספאה#לקריאה_נוספת - 4 קישורים חיצוניים
https://www.hamichlol.org.il/רבי_שמואל_אביגדור_תוספאה#קישורים_חיצוניים - 5 הערות שוליים
https://www.hamichlol.org.il/רבי_שמואל_אביגדור_תוספאה#הערות_שוליים
ביוגרפיה
נולד בסלונים בשנת תקס"ו
https://www.hamichlol.org.il/תקס"ו לרב אברהם, נסמך
לרבנות
https://www.hamichlol.org.il/סמיכה_לרבנות
כבר
בגיל חמש עשרה. למד אצל רבי בנימין דיסקין
https://www.hamichlol.org.il/בנימין_דיסקין,
שנעשה לימים גיסו.[1]
https://www.hamichlol.org.il/רבי_שמואל_אביגדור_תוספאה#cite_note-1
בשנת תקפ"ג https://www.hamichlol.org.il/תקפ"ג,
בהיותו בן שבע עשרה, כתב את ספרו הראשון "אהל עדות" על משנה תורה לרמב"ם
https://www.hamichlol.org.il/משנה_תורה_לרמב"ם.
נישא לבתו של רבי צבי ברוידא
https://www.hamichlol.org.il/צבי_ברוידא
(רבם
של רבי ישראל סלנטר
https://www.hamichlol.org.il/ישראל_סלנטר
ורבי אלכסנדר משה לפידות
https://www.hamichlol.org.il/אלכסנדר_משה_לפידות
).כיהן ברבנות עיירות וערים שונות במרחב הליטאי: לרבנותו הראשונה התמנה בגיל
שמונה עשרה (תקפ"ד https://www.hamichlol.org.il/תקפ"ד)
בפורשטט (פרוור של הורדנה
https://www.hamichlol.org.il/הורדנה, שנודע
בספרות העברית בכינוי "אחורי נהר" (אחו"נ)), בה כיהן לפחות עד שנת תקצ"ד
https://www.hamichlol.org.il/תקצ"ד; לרבנותו בסביסלוץ
https://www.hamichlol.org.il/w/index.php?title=סביסלוץ&action=edit&redlink=1
התמנה
לכל המאוחר בתקצ"ט
https://www.hamichlol.org.il/תקצ"ט וכיהן
בה עד ה'תר"י https://www.hamichlol.org.il/ה'תר"י;
כיהן גם בקובלין
https://www.hamichlol.org.il/w/index.php?title=קובלין&action=edit&redlink=1;
בשנים תרי"א https://www.hamichlol.org.il/תרי"א-תרי"ב
https://www.hamichlol.org.il/תרי"ב כיהן כרבה של
אוגוסטוב
https://www.hamichlol.org.il/אוגוסטוב,
אותה עזב לאחר מאבק עם אחד מתקיפי העיר.[2]
https://www.hamichlol.org.il/רבי_שמואל_אביגדור_תוספאה#cite_note-2
ובשנים תרי"ג https://www.hamichlol.org.il/תרי"ג-
תרט"ו https://www.hamichlol.org.il/תרט"ו כרבה של
נעשוויז
https://www.hamichlol.org.il/נעשוויז.בקיץ תרט"ו https://www.hamichlol.org.il/תרט"ו (1855
https://www.hamichlol.org.il/1855) התמנה כרבה של קרלין
https://www.hamichlol.org.il/קרלין_(פינסק),
שהקהילה היהודית בה הייתה ממתנגדי החסידות
https://www.hamichlol.org.il/התנגדות_לחסידות,
אך התקיימה בה קהילה חסידית גדולה
https://www.hamichlol.org.il/חסידות_קרלין,
והוא נודע בהתנגדותו לחסידות.[3]
https://www.hamichlol.org.il/רבי_שמואל_אביגדור_תוספאה#cite_note-3
בכהונתו
בקרלין המשיך אחת עשרה שנים עד לפטירתו בי"ט בניסן
https://www.hamichlol.org.il/י"ט_בניסן
תרכ"ו https://www.hamichlol.org.il/תרכ"ו, 4 באפריל
https://www.hamichlol.org.il/4_באפריל 1866
https://www.hamichlol.org.il/1866.
חיבוריוספרו "תנא תוספאה" (וילנה תקצ"ז, תר"א; ורשה תר"ט) על התוספתא
https://www.hamichlol.org.il/תוספתא, כלל את
החיבורים: מנחת ביכורים - ביאורים לדברי התוספתא, מצפה שמואל - מראי מקום
לסוגיות מקבילות וכדומה, עיטור ביכורים - חידושים על התוספתא, ואת הגהות
הגר"א https://www.hamichlol.org.il/הגר"א על
התוספתא. במהדורת דפוס וילנא
https://www.hamichlol.org.il/דפוס_ראם של
התוספתא נדפסו חיבוריו "מנחת ביכורים" ו"מצפה שמואל" על גיליון התוספתא,
והועתקו גם הגהות הגר"א.מלבד ה"תנא תוספאה", שהיה גולת הכותרת
https://www.hamichlol.org.il/מגנום_אופוס
של
מפעלו התורני, תוספאה חיבר גם ספר שו"ת בשם "שאילת שמואל" (יוהנסבורג תרי"ח);
"חידושי הלכות" על הלכות פסח
https://www.hamichlol.org.il/פסח וביאור על הגדה של פסח
https://www.hamichlol.org.il/הגדה_של_פסח;
"כלילות שמואל" - ספר כללים; וספר דרשות
https://www.hamichlol.org.il/דרשה בשם "שארית הפליטה".
יתר כתביו אבדו בשריפה
https://www.hamichlol.org.il/חיבור_אבוד
.
לקריאה נוספת- מרדכי נדב, 'ר' שמואל אביגדור תוספאה', בתוך: זאב רבינוביץ ואחרים
(עורכים), פינסק, כרך א (תל אביב, חיפה תשל"ג), עמ' 290–292 - רבותינו שבגולה, ירושלים תשנ"ח, חלק שני עמ' 240-244.
קישורים חיצוניים
- משה צינוביץ
https://www.hamichlol.org.il/משה_צינוביץ,
"רבני אוגוסטוב": 'הרב הגאון ר' שמואל אביגדור תוספאה – הרב השלישי', בתוך: י.
אלכסנדרוני (עורך), ספר יזכור לקהילת אוגוסטוב והסביבה, תל אביב: ארגון
יוצאי אוגוסטוב והסביבה בישראל, תשכ"ו, עמ' 91–92 (ספר יזכור לקהילת
אוגוסטוב https://digitalcollections.nypl.org/items/1014, בספריית העיר
ניו יורק
https://www.hamichlol.org.il/ספריית_העיר_ניו_יורק,
תמונות 95–96) - אברהם ליב ברוידא, רוסלאנד: קארלין
https://jpress.org.il/olive/apa/nli_heb/SharedView.Article.aspx?href=MGD/1866/05/02&id=Ar00401
, המגיד https://www.hamichlol.org.il/המגיד, 2
במאי 1866 - קארלין
https://jpress.org.il/olive/apa/nli_heb/SharedView.Article.aspx?href=HCL/1866/05/03&id=Ar00101
, הכרמל
https://www.hamichlol.org.il/הכרמל_(כתב_עת),
3 במאי 1866
חיבוריו
- תוספתא עם תנא תוספאה - סדר נשים https://beta.hebrewbooks.org/19305,
וילנה תקצ"ז 1837, באתר HebrewBooks
https://www.hamichlol.org.il/HebrewBooks - תוספתא עם תנא תוספאה - סדר זרעים וסדר מועד
https://beta.hebrewbooks.org/7551, וילנה תר"א 1841, באתר HebrewBooks
https://www.hamichlol.org.il/HebrewBooks - שאילות שמואל ונספח: כלילת שמואל https://beta.hebrewbooks.org/1218,
יוהנסבורג תרי"ח, באתר HebrewBooks
https://www.hamichlol.org.il/HebrewBooks - שארית הפליטה https://beta.hebrewbooks.org/6463, ורשה: יצחק גאלדמאן
https://www.hamichlol.org.il/יצחק_גולדמן,
תרמ"ח 1887, באתר HebrewBooks https://www.hamichlol.org.il/HebrewBooks - חידושי הלכות על הלכות פסח וביאור על הגדה של פסח
https://beta.hebrewbooks.org/10870, ורשה: שולדבערג, ואלה הלכות פסח
[=תרנ"א] 1891, באתר HebrewBooks
https://www.hamichlol.org.il/HebrewBooks
הערות שוליים
- ^
https://www.hamichlol.org.il/רבי_שמואל_אביגדור_תוספאה#cite_ref-1
הקדמת המו"ל לספר לבני בנימן, ורשה תר"ל. יש שכתבו שלמד אצלו בוולקוביסק
https://www.hamichlol.org.il/וולקוביסק
לצד
רבי יצחק אלחנן ספקטור
https://www.hamichlol.org.il/יצחק_אלחנן_ספקטור,
אך אחרים פקפקו בכך. להרחבה ראו: הרב אליעזר שטרן, לתולדות רבנו הגאון רבי
יצחק אלחנן ספקטור זצ"ל, בתוך: תשובות רבינו יצחק אלחנן, ירושלים: מכון
ירושלים
https://www.hamichlol.org.il/מכון_ירושלים
וישיבת רבנו יצחק אלחנן
https://www.hamichlol.org.il/ישיבת_רבנו_יצחק_אלחנן,
תש"ע. הע' 31. - ^
https://www.hamichlol.org.il/רבי_שמואל_אביגדור_תוספאה#cite_ref-2
ראו על כך במכתבו של אחיינו הרב משה יהושע יהודה לייב דיסקין
https://www.hamichlol.org.il/משה_יהושע_יהודה_לייב_דיסקין,
המצוטט אצל צינוביץ
https://www.hamichlol.org.il/משה_צינוביץ,
רבני אוגוסטוב, להלן בפרק "קישורים חיצוניים". - ^
https://www.hamichlol.org.il/רבי_שמואל_אביגדור_תוספאה#cite_ref-3
בהתנגדותו לחסידות נכרכו אגדות חסידיות, מפיהם של תושבי קרלין החסידים
https://www.hamichlol.org.il/חסידות, חסידי
קרלין
https://www.hamichlol.org.il/חסידות_קרלין.
ראו למשל: יעקב ישראלי (קולא), בית קרלין סטולין, תל אביב, 1981, עמ'
רצו; חיים אברהם דייטשמאן, שמועות טובות, ורשה תרנ"ו, עמ' 37–39.
תאריך ההודעה המקורית: 25/06/2023 18:13
תודה רבה.
[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
25.06.23,
18:11:16 - 1 ביוגרפיה
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות