דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

בענין 'הערוך'

2023
25 19 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 17:28

    זכור לטוב מקובל מאוד בדורות אבותינו

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 18:33

    אבל קיצורו בר"ת הוא: זל"ט
    ----- Original Message -----
    From: אשמח
    To: [email protected]
    Sent: Wednesday, July 12, 2023 4:28 PM
    Subject: Re: [הבית לעורך התורני] בענין 'הערוך'

    זכור לטוב מקובל מאוד בדורות אבותינו

    כדאי להחזיק בסגנון המקובל
    נייחא לעילאי נייחא לתתאי
    
      זאל לעבן!
      שיחיה - בלשה"ק
    
        ז"ל - זכור לטובה
    
          מהרש"א קידושין דף ל'.
    
            בתאריךWed Jul 12 2023 14:38:46 GMT+0300 (שעון ישראל (קיץ)) AM MO <[email protected]> כתב/י:
    
            ---------- הודעה מקורית ----------
    
            מהכ"ת שניתן להתנסח על אנשים החיים ביננו בנוסח 'זכרונם' הרי הם חיים וקיימים ולא רק בגדר נזכרים?
    
            וכבר דנו המחברים בנוסח 'עליו השלום ע"ה' האם ניתן לאמרו על החיים
    
            אבל ז"ל זה לא שמענו
    
              כמדומני שכל העורכים ישמחו לדעת מי הם המכונים החשובים שעומדים בקשר עם 'הערוך'.
    
              ולא בגלל חוסר אמינות ברצינות המיזם.
    
              אלא משום שאם היו אומרים לי לדוגמא שיש מיזם ליצור מאגר של מנהלי חשבונות כדי שיהיה למנהלי חברות קל יותר למצוא עובדים איכותיים. לא הייתי מתקרב לזה בלי לדעת מי עומד מאחורי זה, בצורה ברורה, ועם איזה חברות הוא עומד בקשר.
    
              פשוט לשום בעל מקצוע לא נוח למסור פרטים אישיים לגוף רציני ככל שיהיה בלי לדעת מי הוא זה ואיזה הוא.
    
                הַמלצתי לחלק את הפונים לשתי קטגוריות:
    
                קבוצה אחת של אלו שכבר עובדים מול מכונים או עבור פרטיים, וקבוצה שניה למתחילים ללא רקע.
    
                קבוצה א' תעבור הליך קצר בהרבה, ולא תידרש לבירוקרטיה מיותרת.
    
                קבוצה ב' תעבור מבחני קבלה וכו'.
    
                סינון כזה יועיל לכולם.
    
                כתבתי בראשי פרקים בלבד, כי עדיין צריך לבחון את הדברים לעומק, ולדעת כיצד ליישם את הרעיון בפועל.
    
                ההיגיון הבריא אומר, שאדם ולו הכישרוני ביותר, שעדיין לא צבר פרקטיקה וניסיון בכל תחום שהוא, אינו עומד באותה המשבצת של הוותיק והמנוסה. עם כל הכבוד וההערכה לכל העילויים וגאוני הגאונים מיום היוולדם.
    
                נקודה. למחשבה.
    
                  לגופם של דברים:
    
                  בטוח שהמכונים יהנו מכזה מאגר, השאלה האם גם העורכים....
    
                    וכפי הנראה מכל המיילים בענין זה אתמול - נראה שהתשובה היא שלילית.
    
                    לאור הדברים לעיל, ניתן לומר בהלצה: בס"ד נפתח מכון "הערוך" ז"ל...
    
                      הזכרת לי שפעם ראיתי בחדר קפה של כולל חשוב, נוסח כזה: החלב נתרם לע"נ התורם.  ושאלתי מה זה הנוסח הזה , אמרו לי "וכי רק נפטר צריך עילוי נשמה".
    
                      El mar., 11 de jul. de 2023 20:03, יעקב מרדכי נבנצאל <[email protected]> escribió:
    
                        ראה בספר שי"ל עתה בשם 'היו דברים מעולם'. באריכות עם מקורות יפים ומגוונים בענין אמירת ז"ל על אדם חי
    
                          יצא לי עכשיו לשוחח עם אחד העורכים הראשיים במכון מפורסם מאוד (שמגייס הרבה פעמים עורכים חדשים)
    
                          הוא טוען שהוא בקשר עם אלו שעשו את המיזם של 'הערוך', והם אנשים רציניים וטובים, (כשמם א' א').
    
                          ואמר שבמכון שלהם מאוד רוצים שזה יתפוס תאוצה,
    
                          כי אין להם כח לכאב ראש והעגמת נפש שיש מחדש בכל גיוס עורכים,
    
                          ועל ידי המיזם הזה הם מקוים להגיע בקלות יותר לעורכים הטובים,
    
                          מבלי לבזבז זמן על מיון ראשוני של מאות לא רלוונטים.
    
                          עד כאן דבריו ז"ל.
    
                          (ז"ל אפשר לכתוב גם על אנשים חיים. שיהיה לו ברכה).
    
                          --
    
                          קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    
                          כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    
                          כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcRcdXMAouPvBsZXzOw%3DN__03WURmAs_4xThZN7SNqJxUw%40mail.gmail.com.
    
                        --
    
                        קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    
                        כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    
                        כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAEQo1QLrvaS2RxO51yT6HVQ_i603H3hvn8KXtvPGjfOVpOev-Q%40mail.gmail.com.
    
                      --
    
                      קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    
                      כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    
                      כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAKLKLUUek7WzKV2UnqqNwNbdN-9e2PX3E8Rr84vZnT1vz5nteQ%40mail.gmail.com.
    
                    --
    
                    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    
                    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    
                    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAOQfJUOJD3JWUmbWOR2NF4K56uN%3DoPGpwDzqipn_iTcAWSHrSw%40mail.gmail.com.
    
                  --
    
                  קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    
                  כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    
                  כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANyF%2BGrKUh2m-Yu_tzdCFxyF-b9eEBdvLq6B1N8ffWoCuMig-g%40mail.gmail.com.
    
                --
    
                קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    
                כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    
                כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2B55jVZBs6T6tp6ndMgwNx%3DUnnegD6cqC-CBJ%2BymazmYeSnwfg%40mail.gmail.com.
    
              --
    
              קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    
              כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    
              כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAO18pK8ZfR_DTL6t%3D1HAfXSOp30udAApmqYU0BHT%2Bpqtq1gDFA%40mail.gmail.com.
    
            --
    
            קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    
            כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    
            כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BPVJrKpFQBDha8G%2BhQkQbo7%3Dusmc1gsA_wneZgt6-tn54C3bQ%40mail.gmail.com.
    
          --
          קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
          כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
          כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/d11f2beb-9bed-4854-8357-a94c0642a1e2%40localhost.
    
        --
        קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
        כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
        כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAAxh7Uh1%3DHsno%3DfUFjOYscieHHMO64_KOuvCkbhmwQUo2iJ--Q%40mail.gmail.com.
    
      --
      קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
      כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
      כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2B55jVa8YgRBcPfj%2BwVnFsEoyXiKkFBMxqvzRcQ5%3DTXRfiqzFA%40mail.gmail.com.
    
    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BbRHtJ2QCocCDYeTNQwOCCotRaKYXyvNk_-F8cGuH%2BOarBBtA%40mail.gmail.com.
    

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAAxh7Uizfs9adKTkKmjj0gy7dfCohG%3DE2WAdz_jzsYhkrLwAew%40mail.gmail.com.

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 18:07

    סליחה,
    לא ראיתי שמישהו ציין כבר..

    תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 19:27

    בספר 'ראש הישיבה' על הגר"ש רוזובסקי מסופר שהחזו"א התבטא עליו 'ר' שמואל
    זכרונו לברכה', וכשהשומעים התפלאו הסביר החזו"א שכוונתו לשבח את כח הזכרון
    שלו...

    --
    בברכה
    אפרים קלירס
    0527622769

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 19:27

    בספר 'ראש הישיבה' על הגר"ש רוזובסקי מסופר שהחזו"א התבטא עליו 'ר' שמואל
    זכרונו לברכה', וכשהשומעים התפלאו הסביר החזו"א שכוונתו לשבח את כח הזכרון
    שלו...

    --
    בברכה
    אפרים קלירס
    0527622769

    תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 19:51

    ערב טוב.

    היות וכבר נפתחו כמה אשכולות בנושא, ולכאורה אשכול זה הוא המאוחר מכולם, אני
    רוצה להגיב כאן על הודעה קודמת, שאינני מצליח למצוא אותה.

    הרב ’תורה שבכתב’ הציע:

    הַמלצתי לחלק את הפונים לשתי קטגוריות:

    קבוצה אחת של אלו שכבר עובדים מול מכונים או עבור פרטיים, וקבוצה שניה
    למתחילים ללא רקע.

    קבוצה א' תעבור הליך קצר בהרבה, ולא תידרש לבירוקרטיה מיותרת.

    קבוצה ב' תעבור מבחני קבלה וכו'.

    סינון כזה יועיל לכולם.

    ובכן, קיבלנו.

    זו אכן הצעה נכונה, שתקל על כל הצדדים.

    ולכן, מי שיוכיח ניסיון של שנתיים באחד מן המכונים הגדולים והמוכרים, לא יידרש
    לעשות בדיקה, מתוך הנחה שהינו מקצועי, וברבות הזמן נוכל לעמוד על הדין ועל
    האמת.

    כמו כן, מי שכבר שילם על בדיקה, והוא עומד בתנאי הנ”ל, נחזיר לו את התשלום.

    בברכה

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 19:51

    ערב טוב.

    היות וכבר נפתחו כמה אשכולות בנושא, ולכאורה אשכול זה הוא המאוחר מכולם, אני
    רוצה להגיב כאן על הודעה קודמת, שאינני מצליח למצוא אותה.

    הרב ’תורה שבכתב’ הציע:

    הַמלצתי לחלק את הפונים לשתי קטגוריות:

    קבוצה אחת של אלו שכבר עובדים מול מכונים או עבור פרטיים, וקבוצה שניה
    למתחילים ללא רקע.

    קבוצה א' תעבור הליך קצר בהרבה, ולא תידרש לבירוקרטיה מיותרת.

    קבוצה ב' תעבור מבחני קבלה וכו'.

    סינון כזה יועיל לכולם.

    ובכן, קיבלנו.

    זו אכן הצעה נכונה, שתקל על כל הצדדים.

    ולכן, מי שיוכיח ניסיון של שנתיים באחד מן המכונים הגדולים והמוכרים, לא יידרש
    לעשות בדיקה, מתוך הנחה שהינו מקצועי, וברבות הזמן נוכל לעמוד על הדין ועל
    האמת.

    כמו כן, מי שכבר שילם על בדיקה, והוא עומד בתנאי הנ”ל, נחזיר לו את התשלום.

    בברכה

    תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 21:26

    תוכל לעדכן כמה הצטרפו כבר?

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 21:26

    תוכל לעדכן כמה הצטרפו כבר?

    תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 21:56

    627 ועוד 385 מתלבטים כמוך...
    אם ההתנהלות אנונימית, למאי נפק"מ?

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 21:56

    627 ועוד 385 מתלבטים כמוך...
    אם ההתנהלות אנונימית, למאי נפק"מ?

    תאריך ההודעה המקורית: 13/07/2023 00:14

    הרב הגאון רבי א. א. שליט"א!
    אתה אכן א' א'!
    גמישות וזרימה, הן תכונות מעולות, ומעידות על רצינות ואמינות, בכל ענף ותחום!!!
    אשריך!
    אני מאחל לך ולכל השותפים והנוגעים, חיילכם לאורייתא להגדיל תורה ולהאדירה.


    בכלל, שמעו נא רבותי עורכים מומחים:
    את המושג תורה וגדולה במקום אחד,
    אפשר לכתחילה לפרש בפה מלא, על מקצוע העריכה התורנית במלוא מובן המילה!
    גם לימוד תורה בבחינת ללמוד וללמד, וגם שכר נאה ומכובד!
    מי שמסתכל על עריכה תורנית כברירת מחדל, יסתכל גם על תפקיד ראש ישיבה של 1,200
    בחורים כברירת מחדל.
    כבר כתבו בקובץ הוראות של שו"ע 'מתיבתא', שעריכת השו"ע במהדורה הנ"ל, על כל
    מדוריה ופלפוליה, כמוה כמסירת שיעור לרבבות לומדים בכל קצוות תבל! כל מילה
    מיותרת.
    וכי אברכי כולל פוניבז' במהלך השנים ערכו את יצירת הפלאים 'שלמי יוסף' גם
    כ"ברירת מחדל"?
    וכי כתיבת 'חבורע'ס' המשתרעות על פני מאות עמודים, היא ברירת מחדל?
    לומד'עס, זה הרעיון?
    עורך רציני, יר"ש ובר דעת, יגש אל מלאכת הקודש מתוך גישמאק ורוממות דקדושה!
    כמה שכר לבקש?
    העקביות והניסיון הם בעלי פוטנציאל עצום להעלאת שכר לרמה מהגבוהות ביותר בשוק
    המשרות התורניות!!!
    יותר ממשכורות של רמי"ם וראשי כוללים מכל העדות והחוגים!
    תבדקו! עם הרבה סייעתא דשמיא!

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 13/07/2023 00:14

    הרב הגאון רבי א. א. שליט"א!
    אתה אכן א' א'!
    גמישות וזרימה, הן תכונות מעולות, ומעידות על רצינות ואמינות, בכל ענף ותחום!!!
    אשריך!
    אני מאחל לך ולכל השותפים והנוגעים, חיילכם לאורייתא להגדיל תורה ולהאדירה.


    בכלל, שמעו נא רבותי עורכים מומחים:
    את המושג תורה וגדולה במקום אחד,
    אפשר לכתחילה לפרש בפה מלא, על מקצוע העריכה התורנית במלוא מובן המילה!
    גם לימוד תורה בבחינת ללמוד וללמד, וגם שכר נאה ומכובד!
    מי שמסתכל על עריכה תורנית כברירת מחדל, יסתכל גם על תפקיד ראש ישיבה של 1,200
    בחורים כברירת מחדל.
    כבר כתבו בקובץ הוראות של שו"ע 'מתיבתא', שעריכת השו"ע במהדורה הנ"ל, על כל
    מדוריה ופלפוליה, כמוה כמסירת שיעור לרבבות לומדים בכל קצוות תבל! כל מילה
    מיותרת.
    וכי אברכי כולל פוניבז' במהלך השנים ערכו את יצירת הפלאים 'שלמי יוסף' גם
    כ"ברירת מחדל"?
    וכי כתיבת 'חבורע'ס' המשתרעות על פני מאות עמודים, היא ברירת מחדל?
    לומד'עס, זה הרעיון?
    עורך רציני, יר"ש ובר דעת, יגש אל מלאכת הקודש מתוך גישמאק ורוממות דקדושה!
    כמה שכר לבקש?
    העקביות והניסיון הם בעלי פוטנציאל עצום להעלאת שכר לרמה מהגבוהות ביותר בשוק
    המשרות התורניות!!!
    יותר ממשכורות של רמי"ם וראשי כוללים מכל העדות והחוגים!
    תבדקו! עם הרבה סייעתא דשמיא!

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 13/07/2023 11:31

    דברים חזקים אמיתיים חדים ומדוייקים!!!!

  • תאריך ההודעה המקורית: 13/07/2023 11:31

    דברים חזקים אמיתיים חדים ומדוייקים!!!!

    תאריך ההודעה המקורית: 13/07/2023 11:56

    תגידו לי אם יש 'גדול' אחד בדורות האחרונים (ובדורות בכלל) שלא עסק בעריכת
    ספרים תורניים, הגרי"ש? הגר"ח? הסטייפלר?
    פשוט ללמוד להעריך

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 05:25

    הזכרת לי שפעם ראיתי בחדר קפה של כולל חשוב, נוסח כזה: החלב נתרם לע"נ התורם.
    ושאלתי מה זה הנוסח הזה , אמרו לי "וכי רק נפטר צריך עילוי נשמה".

    מאת: El mar., 11 de jul. de 2023 20:03, יעקב מרדכי נבנצאל
    escribió:

    תאריך ההודעה המקורית: 13/07/2023 12:17

    היה אחד שהו"ל תולדות יעקב יוסף עם ביאור, הוא גר בארה"ב, מזמן לא ראיתי את
    הספר, בכל אופן הוא כתב שם שאין לו ל"ע ילדים, וכתב לעי"נ אשתו ותאריך פטירתה,
    ולעי"נ שלו עצמו עם - שעדיין אין תאריך...

  • תאריך ההודעה המקורית: 13/07/2023 12:17

    היה אחד שהו"ל תולדות יעקב יוסף עם ביאור, הוא גר בארה"ב, מזמן לא ראיתי את
    הספר, בכל אופן הוא כתב שם שאין לו ל"ע ילדים, וכתב לעי"נ אשתו ותאריך פטירתה,
    ולעי"נ שלו עצמו עם - שעדיין אין תאריך...

    תאריך ההודעה המקורית: 13/07/2023 14:27

    כנראה בשביל העתיד שיקראו בספריו

  • שאלה בענין מי שברך.

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 15/05/2023 23:56 קבצים מצורפים: ברנד.pdf
  • בענין בקשת ספרים

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 18/05/2023 23:15 בהמשך בל"נ אנסה לרכז כמה דברים שנשלחו בעבר לשרשור אחד, (רק מה שהעלו בדרייב, או קבצים ששלחו ושמרתי אצלי, יש עוד המון ששלחו ואי אפשר לעבור על כולם מפאת קוצר הזמן)
  • בענין העלאת קבצים כו'

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 01/06/2023 00:50 תורנית ולהבדיל משפטית.. מאת: [email protected]
  • בענין דברים שנכתבים בקבוצה.

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 02/06/2023 15:15 אני חושב שהדבר שהכי יועיל כאן, זה שכל אחד יחשוב ויבין, שכשהוא כותב משהו בקבוצה, זה ממש כמו לכתוב את זה במודעה ברחוב רבי עקיבא בבני ברק. ומה שלא היה כותב שם שלא יכתוב כאן. יש כאן המון אנשים שמחוברים לקבוצה מכל סוגי המכונים וסוגי האנשים, ואף אחד לא יכול להעלות בדעתו מי הם. יכול להיות שגם אם המנהל שלך בעצמו לא עובר כאן על המיילים, אולי הוא מבקש מאיזה חבר שיעבור בשבילו על המיילים, וכדומה. ואולי יש כאן פלוני אלמוני שידיד של פלמוני שדחוף לו מאד לעדכן אותו שכתבו עליו בקבוצה כך וכך... וכו' וכו'... [כמובן שאין כוונתי לא לכתוב כאן דברים כמו בענין העלאת שכר וכדומה. כי הגם שזה מלחיץ מנהלי מכונים מסוימים, כל זמן שלא כתוב את שם המכון, אין להם שום אפשרות לכעוס על מישהו ספציפי, כי אם הם הבינו שזה אמור להלחיץ אותם בלי שכתבו את שמם, זו בעיה שלהם בלבד...] בברכת הצלחה רבה לקבוצה המדהימה, ושהפורום יביא תועלת במקסימום האפשרי. ואיש את רעהו יעזורו וכו'.
  • בענין השם משותלח

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    M
    תאריך ההודעה המקורית: 06/06/2023 16:34 אפשרות 1. טעות של כותב הספר, היה גדול בתורה אך לא מדקדק. אפשרות 2. טעות של המעתיק, שלא שם לב לסדר הנכון של האותיות. אפשרות 3. הכותב כתב נכונה, והמהדיר סבר לתקן ונמצא מקלקל. למע”כ אין שום נפק”מ בזה, צריך לתקן את הספר לפי הכתוב בתורה, שהרי א”א ’לתקן’ את התורה לפי הכתוב בספר....
  • שאלה בענין המייל

    2023
    16
    0 הצבעות
    16 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 06/06/2023 18:41 אדרבה אני אשמח מאד בדיוק שלשום נתקלתי בזה, וזה היה עוזר לי מאד מאת: [email protected] -- בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected] [email protected]
  • 'הערוך' שבזמנינו

    2023
    60
    0 הצבעות
    60 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 16:10 לסיכום, על מה יצא הקצף ? כי בקבוצה דכאן, הנושא המדובר היה היחס והכבוד הנדרש מהמכון לעורכים, ומסתמא הקמת מאגר כביכול ע''י אנונימים אינו מכבד. וגם לאחר אריכות הבהרת הדברים לא החכימונו מי הם ומה מעשיהם ומי מהמכונים כביכול סמך ידו עליהם.
  • חיפוש מקור בענין מתנות כהונה

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ר
    תאריך ההודעה המקורית: 23/11/2023 14:08 פשיטא אם רשאית לקבל (יו"ד סי' סא סעי' ח) כ"ש שאינה צריכה לתת

2

מחובר

791

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים