דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

בענין 'הערוך'

2023
25 19 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 01:56

    יצא לי עכשיו לשוחח עם אחד העורכים הראשיים במכון מפורסם מאוד (שמגייס הרבה
    פעמים עורכים חדשים)
    הוא טוען שהוא בקשר עם אלו שעשו את המיזם של 'הערוך', והם אנשים רציניים
    וטובים, (כשמם א' א').

    ואמר שבמכון שלהם מאוד רוצים שזה יתפוס תאוצה,
    כי אין להם כח לכאב ראש והעגמת נפש שיש מחדש בכל גיוס עורכים,
    ועל ידי המיזם הזה הם מקוים להגיע בקלות יותר לעורכים הטובים,
    מבלי לבזבז זמן על מיון ראשוני של מאות לא רלוונטים.

    עד כאן דבריו ז"ל.
    (ז"ל אפשר לכתוב גם על אנשים חיים. שיהיה לו ברכה).

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 01:56

    יצא לי עכשיו לשוחח עם אחד העורכים הראשיים במכון מפורסם מאוד (שמגייס הרבה
    פעמים עורכים חדשים)
    הוא טוען שהוא בקשר עם אלו שעשו את המיזם של 'הערוך', והם אנשים רציניים
    וטובים, (כשמם א' א').

    ואמר שבמכון שלהם מאוד רוצים שזה יתפוס תאוצה,
    כי אין להם כח לכאב ראש והעגמת נפש שיש מחדש בכל גיוס עורכים,
    ועל ידי המיזם הזה הם מקוים להגיע בקלות יותר לעורכים הטובים,
    מבלי לבזבז זמן על מיון ראשוני של מאות לא רלוונטים.

    עד כאן דבריו ז"ל.
    (ז"ל אפשר לכתוב גם על אנשים חיים. שיהיה לו ברכה).

    תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 02:03

    ראה בספר שי"ל עתה בשם 'היו דברים מעולם'. באריכות עם מקורות יפים ומגוונים
    בענין אמירת ז"ל על אדם חי

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 01:56

    יצא לי עכשיו לשוחח עם אחד העורכים הראשיים במכון מפורסם מאוד (שמגייס הרבה
    פעמים עורכים חדשים)
    הוא טוען שהוא בקשר עם אלו שעשו את המיזם של 'הערוך', והם אנשים רציניים
    וטובים, (כשמם א' א').

    ואמר שבמכון שלהם מאוד רוצים שזה יתפוס תאוצה,
    כי אין להם כח לכאב ראש והעגמת נפש שיש מחדש בכל גיוס עורכים,
    ועל ידי המיזם הזה הם מקוים להגיע בקלות יותר לעורכים הטובים,
    מבלי לבזבז זמן על מיון ראשוני של מאות לא רלוונטים.

    עד כאן דבריו ז"ל.
    (ז"ל אפשר לכתוב גם על אנשים חיים. שיהיה לו ברכה).

    תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 18:06

    בעניין אמירת ז"ל על אדם חי - כך כתב המהרש"א בקידושין [איני זוכר מיקומו
    המדויק]

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 02:03

    ראה בספר שי"ל עתה בשם 'היו דברים מעולם'. באריכות עם מקורות יפים ומגוונים
    בענין אמירת ז"ל על אדם חי

    תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 05:25

    הזכרת לי שפעם ראיתי בחדר קפה של כולל חשוב, נוסח כזה: החלב נתרם לע"נ התורם.
    ושאלתי מה זה הנוסח הזה , אמרו לי "וכי רק נפטר צריך עילוי נשמה".

    מאת: El mar., 11 de jul. de 2023 20:03, יעקב מרדכי נבנצאל
    escribió:

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 05:25

    הזכרת לי שפעם ראיתי בחדר קפה של כולל חשוב, נוסח כזה: החלב נתרם לע"נ התורם.
    ושאלתי מה זה הנוסח הזה , אמרו לי "וכי רק נפטר צריך עילוי נשמה".

    מאת: El mar., 11 de jul. de 2023 20:03, יעקב מרדכי נבנצאל
    escribió:

    תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 08:34

    לאור הדברים לעיל, ניתן לומר בהלצה: בס"ד נפתח מכון "הערוך" ז"ל...

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 08:34

    לאור הדברים לעיל, ניתן לומר בהלצה: בס"ד נפתח מכון "הערוך" ז"ל...

    תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 09:19

    לגופם של דברים:
    בטוח שהמכונים יהנו מכזה מאגר, השאלה האם גם העורכים....
    וכפי הנראה מכל המיילים בענין זה אתמול - נראה שהתשובה היא שלילית.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 09:19

    לגופם של דברים:
    בטוח שהמכונים יהנו מכזה מאגר, השאלה האם גם העורכים....
    וכפי הנראה מכל המיילים בענין זה אתמול - נראה שהתשובה היא שלילית.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 10:33

    הַמלצתי לחלק את הפונים לשתי קטגוריות:
    קבוצה אחת של אלו שכבר עובדים מול מכונים או עבור פרטיים, וקבוצה שניה
    למתחילים ללא רקע.
    קבוצה א' תעבור הליך קצר בהרבה, ולא תידרש לבירוקרטיה מיותרת.
    קבוצה ב' תעבור מבחני קבלה וכו'.
    סינון כזה יועיל לכולם.
    כתבתי בראשי פרקים בלבד, כי עדיין צריך לבחון את הדברים לעומק, ולדעת כיצד
    ליישם את הרעיון בפועל.
    ההיגיון הבריא אומר, שאדם ולו הכישרוני ביותר, שעדיין לא צבר פרקטיקה וניסיון
    בכל תחום שהוא, אינו עומד באותה המשבצת של הוותיק והמנוסה. עם כל הכבוד
    וההערכה לכל העילויים וגאוני הגאונים מיום היוולדם.
    נקודה. למחשבה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 10:33

    הַמלצתי לחלק את הפונים לשתי קטגוריות:
    קבוצה אחת של אלו שכבר עובדים מול מכונים או עבור פרטיים, וקבוצה שניה
    למתחילים ללא רקע.
    קבוצה א' תעבור הליך קצר בהרבה, ולא תידרש לבירוקרטיה מיותרת.
    קבוצה ב' תעבור מבחני קבלה וכו'.
    סינון כזה יועיל לכולם.
    כתבתי בראשי פרקים בלבד, כי עדיין צריך לבחון את הדברים לעומק, ולדעת כיצד
    ליישם את הרעיון בפועל.
    ההיגיון הבריא אומר, שאדם ולו הכישרוני ביותר, שעדיין לא צבר פרקטיקה וניסיון
    בכל תחום שהוא, אינו עומד באותה המשבצת של הוותיק והמנוסה. עם כל הכבוד
    וההערכה לכל העילויים וגאוני הגאונים מיום היוולדם.
    נקודה. למחשבה.

    תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 14:30

    כמדומני שכל העורכים ישמחו לדעת מי הם המכונים החשובים שעומדים בקשר עם
    'הערוך'.
    ולא בגלל חוסר אמינות ברצינות המיזם.
    אלא משום שאם היו אומרים לי לדוגמא שיש מיזם ליצור מאגר של מנהלי חשבונות כדי
    שיהיה למנהלי חברות קל יותר למצוא עובדים איכותיים. לא הייתי מתקרב לזה בלי
    לדעת מי עומד מאחורי זה, בצורה ברורה, ועם איזה חברות הוא עומד בקשר.
    פשוט לשום בעל מקצוע לא נוח למסור פרטים אישיים לגוף רציני ככל שיהיה בלי לדעת
    מי הוא זה ואיזה הוא.

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 14:30

    כמדומני שכל העורכים ישמחו לדעת מי הם המכונים החשובים שעומדים בקשר עם
    'הערוך'.
    ולא בגלל חוסר אמינות ברצינות המיזם.
    אלא משום שאם היו אומרים לי לדוגמא שיש מיזם ליצור מאגר של מנהלי חשבונות כדי
    שיהיה למנהלי חברות קל יותר למצוא עובדים איכותיים. לא הייתי מתקרב לזה בלי
    לדעת מי עומד מאחורי זה, בצורה ברורה, ועם איזה חברות הוא עומד בקשר.
    פשוט לשום בעל מקצוע לא נוח למסור פרטים אישיים לגוף רציני ככל שיהיה בלי לדעת
    מי הוא זה ואיזה הוא.

    תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 14:38

    מהכ"ת שניתן להתנסח על אנשים החיים ביננו בנוסח 'זכרונם' הרי הם חיים וקיימים
    ולא רק בגדר נזכרים?
    וכבר דנו המחברים בנוסח 'עליו השלום ע"ה' האם ניתן לאמרו על החיים
    אבל ז"ל זה לא שמענו

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 14:38

    מהכ"ת שניתן להתנסח על אנשים החיים ביננו בנוסח 'זכרונם' הרי הם חיים וקיימים
    ולא רק בגדר נזכרים?
    וכבר דנו המחברים בנוסח 'עליו השלום ע"ה' האם ניתן לאמרו על החיים
    אבל ז"ל זה לא שמענו

    תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 14:51

    מהכ"ת שניתן להתנסח על אנשים החיים ביננו בנוסח 'זכרונם' הרי הם חיים וקיימים
    ולא רק בגדר נזכרים?
    וכבר דנו המחברים בנוסח 'עליו השלום ע"ה' האם ניתן לאמרו על החיים
    אבל ז"ל זה לא שמענו

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 14:51

    מהכ"ת שניתן להתנסח על אנשים החיים ביננו בנוסח 'זכרונם' הרי הם חיים וקיימים
    ולא רק בגדר נזכרים?
    וכבר דנו המחברים בנוסח 'עליו השלום ע"ה' האם ניתן לאמרו על החיים
    אבל ז"ל זה לא שמענו

    תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 14:54

    ז"ל - זכור לטובה

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 14:54

    ז"ל - זכור לטובה

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 15:49

    זאל לעבן!
    שיחיה - בלשה"ק

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 15:49

    זאל לעבן!
    שיחיה - בלשה"ק

    תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 16:16

    כדאי להחזיק בסגנון המקובל
    נייחא לעילאי נייחא לתתאי

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 16:16

    כדאי להחזיק בסגנון המקובל
    נייחא לעילאי נייחא לתתאי

    תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 17:28

    זכור לטוב מקובל מאוד בדורות אבותינו

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 18:06

    בעניין אמירת ז"ל על אדם חי - כך כתב המהרש"א בקידושין [איני זוכר מיקומו
    המדויק]

    תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 18:07

    סליחה,
    לא ראיתי שמישהו ציין כבר..

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 17:28

    זכור לטוב מקובל מאוד בדורות אבותינו

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 18:33

    אבל קיצורו בר"ת הוא: זל"ט
    ----- Original Message -----
    From: אשמח
    To: [email protected]
    Sent: Wednesday, July 12, 2023 4:28 PM
    Subject: Re: [הבית לעורך התורני] בענין 'הערוך'

    זכור לטוב מקובל מאוד בדורות אבותינו

    כדאי להחזיק בסגנון המקובל
    נייחא לעילאי נייחא לתתאי
    
      זאל לעבן!
      שיחיה - בלשה"ק
    
        ז"ל - זכור לטובה
    
          מהרש"א קידושין דף ל'.
    
            בתאריךWed Jul 12 2023 14:38:46 GMT+0300 (שעון ישראל (קיץ)) AM MO <[email protected]> כתב/י:
    
            ---------- הודעה מקורית ----------
    
            מהכ"ת שניתן להתנסח על אנשים החיים ביננו בנוסח 'זכרונם' הרי הם חיים וקיימים ולא רק בגדר נזכרים?
    
            וכבר דנו המחברים בנוסח 'עליו השלום ע"ה' האם ניתן לאמרו על החיים
    
            אבל ז"ל זה לא שמענו
    
              כמדומני שכל העורכים ישמחו לדעת מי הם המכונים החשובים שעומדים בקשר עם 'הערוך'.
    
              ולא בגלל חוסר אמינות ברצינות המיזם.
    
              אלא משום שאם היו אומרים לי לדוגמא שיש מיזם ליצור מאגר של מנהלי חשבונות כדי שיהיה למנהלי חברות קל יותר למצוא עובדים איכותיים. לא הייתי מתקרב לזה בלי לדעת מי עומד מאחורי זה, בצורה ברורה, ועם איזה חברות הוא עומד בקשר.
    
              פשוט לשום בעל מקצוע לא נוח למסור פרטים אישיים לגוף רציני ככל שיהיה בלי לדעת מי הוא זה ואיזה הוא.
    
                הַמלצתי לחלק את הפונים לשתי קטגוריות:
    
                קבוצה אחת של אלו שכבר עובדים מול מכונים או עבור פרטיים, וקבוצה שניה למתחילים ללא רקע.
    
                קבוצה א' תעבור הליך קצר בהרבה, ולא תידרש לבירוקרטיה מיותרת.
    
                קבוצה ב' תעבור מבחני קבלה וכו'.
    
                סינון כזה יועיל לכולם.
    
                כתבתי בראשי פרקים בלבד, כי עדיין צריך לבחון את הדברים לעומק, ולדעת כיצד ליישם את הרעיון בפועל.
    
                ההיגיון הבריא אומר, שאדם ולו הכישרוני ביותר, שעדיין לא צבר פרקטיקה וניסיון בכל תחום שהוא, אינו עומד באותה המשבצת של הוותיק והמנוסה. עם כל הכבוד וההערכה לכל העילויים וגאוני הגאונים מיום היוולדם.
    
                נקודה. למחשבה.
    
                  לגופם של דברים:
    
                  בטוח שהמכונים יהנו מכזה מאגר, השאלה האם גם העורכים....
    
                    וכפי הנראה מכל המיילים בענין זה אתמול - נראה שהתשובה היא שלילית.
    
                    לאור הדברים לעיל, ניתן לומר בהלצה: בס"ד נפתח מכון "הערוך" ז"ל...
    
                      הזכרת לי שפעם ראיתי בחדר קפה של כולל חשוב, נוסח כזה: החלב נתרם לע"נ התורם.  ושאלתי מה זה הנוסח הזה , אמרו לי "וכי רק נפטר צריך עילוי נשמה".
    
                      El mar., 11 de jul. de 2023 20:03, יעקב מרדכי נבנצאל <[email protected]> escribió:
    
                        ראה בספר שי"ל עתה בשם 'היו דברים מעולם'. באריכות עם מקורות יפים ומגוונים בענין אמירת ז"ל על אדם חי
    
                          יצא לי עכשיו לשוחח עם אחד העורכים הראשיים במכון מפורסם מאוד (שמגייס הרבה פעמים עורכים חדשים)
    
                          הוא טוען שהוא בקשר עם אלו שעשו את המיזם של 'הערוך', והם אנשים רציניים וטובים, (כשמם א' א').
    
                          ואמר שבמכון שלהם מאוד רוצים שזה יתפוס תאוצה,
    
                          כי אין להם כח לכאב ראש והעגמת נפש שיש מחדש בכל גיוס עורכים,
    
                          ועל ידי המיזם הזה הם מקוים להגיע בקלות יותר לעורכים הטובים,
    
                          מבלי לבזבז זמן על מיון ראשוני של מאות לא רלוונטים.
    
                          עד כאן דבריו ז"ל.
    
                          (ז"ל אפשר לכתוב גם על אנשים חיים. שיהיה לו ברכה).
    
                          --
    
                          קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    
                          כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    
                          כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcRcdXMAouPvBsZXzOw%3DN__03WURmAs_4xThZN7SNqJxUw%40mail.gmail.com.
    
                        --
    
                        קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    
                        כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    
                        כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAEQo1QLrvaS2RxO51yT6HVQ_i603H3hvn8KXtvPGjfOVpOev-Q%40mail.gmail.com.
    
                      --
    
                      קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    
                      כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    
                      כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAKLKLUUek7WzKV2UnqqNwNbdN-9e2PX3E8Rr84vZnT1vz5nteQ%40mail.gmail.com.
    
                    --
    
                    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    
                    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    
                    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAOQfJUOJD3JWUmbWOR2NF4K56uN%3DoPGpwDzqipn_iTcAWSHrSw%40mail.gmail.com.
    
                  --
    
                  קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    
                  כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    
                  כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANyF%2BGrKUh2m-Yu_tzdCFxyF-b9eEBdvLq6B1N8ffWoCuMig-g%40mail.gmail.com.
    
                --
    
                קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    
                כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    
                כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2B55jVZBs6T6tp6ndMgwNx%3DUnnegD6cqC-CBJ%2BymazmYeSnwfg%40mail.gmail.com.
    
              --
    
              קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    
              כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    
              כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAO18pK8ZfR_DTL6t%3D1HAfXSOp30udAApmqYU0BHT%2Bpqtq1gDFA%40mail.gmail.com.
    
            --
    
            קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    
            כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    
            כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BPVJrKpFQBDha8G%2BhQkQbo7%3Dusmc1gsA_wneZgt6-tn54C3bQ%40mail.gmail.com.
    
          --
          קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
          כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
          כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/d11f2beb-9bed-4854-8357-a94c0642a1e2%40localhost.
    
        --
        קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
        כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
        כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAAxh7Uh1%3DHsno%3DfUFjOYscieHHMO64_KOuvCkbhmwQUo2iJ--Q%40mail.gmail.com.
    
      --
      קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
      כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
      כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2B55jVa8YgRBcPfj%2BwVnFsEoyXiKkFBMxqvzRcQ5%3DTXRfiqzFA%40mail.gmail.com.
    
    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BbRHtJ2QCocCDYeTNQwOCCotRaKYXyvNk_-F8cGuH%2BOarBBtA%40mail.gmail.com.
    

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAAxh7Uizfs9adKTkKmjj0gy7dfCohG%3DE2WAdz_jzsYhkrLwAew%40mail.gmail.com.

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 18:07

    סליחה,
    לא ראיתי שמישהו ציין כבר..

    תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 19:27

    בספר 'ראש הישיבה' על הגר"ש רוזובסקי מסופר שהחזו"א התבטא עליו 'ר' שמואל
    זכרונו לברכה', וכשהשומעים התפלאו הסביר החזו"א שכוונתו לשבח את כח הזכרון
    שלו...

    --
    בברכה
    אפרים קלירס
    0527622769

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 19:27

    בספר 'ראש הישיבה' על הגר"ש רוזובסקי מסופר שהחזו"א התבטא עליו 'ר' שמואל
    זכרונו לברכה', וכשהשומעים התפלאו הסביר החזו"א שכוונתו לשבח את כח הזכרון
    שלו...

    --
    בברכה
    אפרים קלירס
    0527622769

    תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 19:51

    ערב טוב.

    היות וכבר נפתחו כמה אשכולות בנושא, ולכאורה אשכול זה הוא המאוחר מכולם, אני
    רוצה להגיב כאן על הודעה קודמת, שאינני מצליח למצוא אותה.

    הרב ’תורה שבכתב’ הציע:

    הַמלצתי לחלק את הפונים לשתי קטגוריות:

    קבוצה אחת של אלו שכבר עובדים מול מכונים או עבור פרטיים, וקבוצה שניה
    למתחילים ללא רקע.

    קבוצה א' תעבור הליך קצר בהרבה, ולא תידרש לבירוקרטיה מיותרת.

    קבוצה ב' תעבור מבחני קבלה וכו'.

    סינון כזה יועיל לכולם.

    ובכן, קיבלנו.

    זו אכן הצעה נכונה, שתקל על כל הצדדים.

    ולכן, מי שיוכיח ניסיון של שנתיים באחד מן המכונים הגדולים והמוכרים, לא יידרש
    לעשות בדיקה, מתוך הנחה שהינו מקצועי, וברבות הזמן נוכל לעמוד על הדין ועל
    האמת.

    כמו כן, מי שכבר שילם על בדיקה, והוא עומד בתנאי הנ”ל, נחזיר לו את התשלום.

    בברכה

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 19:51

    ערב טוב.

    היות וכבר נפתחו כמה אשכולות בנושא, ולכאורה אשכול זה הוא המאוחר מכולם, אני
    רוצה להגיב כאן על הודעה קודמת, שאינני מצליח למצוא אותה.

    הרב ’תורה שבכתב’ הציע:

    הַמלצתי לחלק את הפונים לשתי קטגוריות:

    קבוצה אחת של אלו שכבר עובדים מול מכונים או עבור פרטיים, וקבוצה שניה
    למתחילים ללא רקע.

    קבוצה א' תעבור הליך קצר בהרבה, ולא תידרש לבירוקרטיה מיותרת.

    קבוצה ב' תעבור מבחני קבלה וכו'.

    סינון כזה יועיל לכולם.

    ובכן, קיבלנו.

    זו אכן הצעה נכונה, שתקל על כל הצדדים.

    ולכן, מי שיוכיח ניסיון של שנתיים באחד מן המכונים הגדולים והמוכרים, לא יידרש
    לעשות בדיקה, מתוך הנחה שהינו מקצועי, וברבות הזמן נוכל לעמוד על הדין ועל
    האמת.

    כמו כן, מי שכבר שילם על בדיקה, והוא עומד בתנאי הנ”ל, נחזיר לו את התשלום.

    בברכה

    תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 21:26

    תוכל לעדכן כמה הצטרפו כבר?

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 21:26

    תוכל לעדכן כמה הצטרפו כבר?

    תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 21:56

    627 ועוד 385 מתלבטים כמוך...
    אם ההתנהלות אנונימית, למאי נפק"מ?

  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 12/01/2023 22:07
  • בעילו"ש: בענין ד' כוסות

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 23/01/2023 21:33 מתוך דף על הדף פסחים קח. בגמ': נשים חייבות בארבעה כוסות. פירש"י שלשה כנגד ג' כוסות שנאמרו בפסוק זה וכוס פרעה בידי וגומר, ורביעי ברכת המזון. המכתב לחזקיהו (בתחילת הפרק ועיין מ"ש שם) העיר דרש"י כאן שינה מפירושו לעיל במשנה דחיוב ד' כוסות הוא כנגד ד' לשונות גאולה והוצאתי והצלתי וכו'. ובשדי חמד (מערכת חמץ ומצה סט"ו אות ו') הביא מש"כ אליו הגר"ח ברלין זצ"ל ליישב דברי רש"י עפ"י המבואר בשמות רבה דד' לשונות גאולה הן כנגד ד' הגאולות מד' הגזרות, ובמד"ר (בשלח פכ"ו) מפורשת הד' הגזרות א' וימררו את חייהם, ב' אם בן הוא והמיתן אותו, ג' כל הבן הילוד, וגזירה הרביעית מבוארת במדרש פרשת שמות גזרת תבן לא ינתן להם. וריב"ל דמחייב נשים בד' כוסות משום דאף הן היו באותו הנס, ע"כ דאין כוונתו משום ד' הגאולות מד' הגזרות, שהרי שתי גזרות לא נגזרו על הנשים, דהיינו אם בן הוא והמיתן אותו, וכל הבן הילוד היאורה תשליכוהו, ושפיר הביא כאן רש"י מקור נוסף לב' כוסות. מאת: [email protected] -- בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected] [email protected]
  • בענין הקבוצה החדשה נטפרי כו'

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 20/03/2023 11:35 בס"ד כבר יצרו איתם קשר מחילה שלא הזדרזתי מספיק לעדכן תודה רבה לכולם
  • שאלה לשונית בענין המילה 'היולי'

    2023
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 17:54 תודה רבה לרב כתב חיים על הרחבת הדברים. עשיתי כמה שינויים לאור דבריך.
  • בענין העלאת קבצים כו'

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 01/06/2023 00:50 תורנית ולהבדיל משפטית.. מאת: [email protected]
  • בענין אישור ודחיית הודעות

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 10/08/2023 08:18 נא לשים לב, שלפעמים הודעה חדשה גוררת אחריה את כל השרשור שהיה קודם. מה שגורם לפעמים שהודעה שהיא ראויה מצד עצמה לא תאושר, בגלל מה שכתוב בהמשך. לכן כדאי לפתוח את ה 3 נקודות שבתחתית המייל, ולמחוק כל מה שכתוב שם. בתקוה להבנה
  • 2 שאלות בענין הערות סקירה

    2023
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 18/10/2023 23:16 אם אתה רוצה לתקן למפרע את שם המשתמש; תפתח עותק של המסמך, ושם תלחץ על קבל כל השינויים והפסק מעקב, במסמך המקורי תלחץ על דחה שינויים והפסק מעקב, לאחר מכן עשה השוואה בין שני המסמכים, וייפתח לך מסמך חדש עם כל השינויים על שם המשתמש החדש
  • קבוצת הערוך

    2023
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 14/12/2023 09:52 זה טוב מאוד לבטחון.

1

מחובר

792

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים