דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

האם יש מקור או ענין להפוך את העוף לאחר השחיטה כדי שיצא הדם?

2023
1 1 9 1
  • האם יש למישהו את המייל של מכון הרב פראנק בירושלים?

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    13 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2023 18:39 תודה רבה לכולם
  • האם יש מקור קדום יותר לדברי בעה"ט בוישלח?

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 17/01/2023 17:47 בעל הטורים בראשית פרשת וישלח פרק לו פסוק לח בכולם מזכיר שמות מקומותיהם חוץ מבעל חנן בן עכבור לפי שלא היה לו מקום ידוע שהיו לו אויבים רבים והיה מתחבא מהם, היום כאן ולמחר כאן, ולא היה יושב במקום ידוע:
  • האם יש למישהו את מכתב הרבנים לגבי מעליות שבת?

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    18 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 15/06/2023 02:21 ב-יום חמישי, 15 ביוני 2023 בשעה 01:00:09 UTC+3, משפחת לוי כתב/ה: קבצים מצורפים: שיעורי הגרי''מ רובין שליט''א - דעת גדולי וזקני הדור שליט''א בענין מעליות שבת.pdf
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    15 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 24/08/2023 13:13 להלן כמה מקורות לעיון בנושא: גירושין כשתיקה או כהקמה (נדרים עב ע"א). נדרה בו ביום, ונתגרשה בו ביום, החזירה בו ביום - אינו יכול להפר. (נדרים פט ע"א). חוץ מהפרת נדריך, מהו? בנשואין הא לא שייר, או דלמא אישה יקימנו ואישה יפירנו כתיב. (גיטין פא ע"א) שייר בעל אחותה, או ששייר מי שעתיד עדיין להוליד, או שאמר לה: חוץ מזנותיך (או חוץ משלא כדרכה) (טור) או חוץ משטר וביאה או חוץ מהפרת נדריך או חוץ מירושתך, הרי זו ספק מגורשת. (שו"ע אבהע"ז סי' קלז סעיף ג) כל הנודרת על דעת *בעלה *היא נודרת (שבת מו ע"ב, יבמות כט ע"ב, גיטין פג ע"א, נדרים עג ע"ב-עד ע"א, נדה מו ע"ב).
  • 0 הצבעות
    6 פוסטים
    22 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 28/08/2023 13:13 בהיברובוקס יש רק את הספר הזה קבצים מצורפים: Hebrewbooks_org_60735.pdf
  • האם יש דרך לאמת שאכן הרב אלישיב כתב את זה?

    2023
    21
    0 הצבעות
    21 פוסטים
    116 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 23/09/2023 21:18 רק לחשוב איזה כתיבה מיוחדת הפסדנו, בכך שבהמשך חייו מיעט בכתיבה מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    20 פוסטים
    79 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 10:03 אף שהקדמונים ואף הגר"א כתבו "וכו" על פסוק חושבני שהיום איננו מקובל וצורם בעין וכן דעתי שכיון שיש מנהג יפה לכתוב "וגו" שמסמל את העיקרון שאיננו רוצים לכתוב חצי פסוק, כדאי לאמץ אותו ויש בזה משום כבוד הפסוקים כמו כן לא מקובל לכתוב על פסוק וזה לשונו, יש התייחסות ללשונות המקרא כמקור מרומם יותר. מעבר לזה יש בדבר נפק"מ שכותבים וכו' לרוב כשהמשפט נגדע באמצעו או/ו כשההמשך נחוץ גם הוא רק רוצים לקצר למשל "המוציא מחברו וכו'" וכל שכן פסקה ארוכה יותר אבל בפסוק יש לכתוב וגו' גם אם מתכוונים רק למילים אלו בלבד, וזה בגלל כל פסוק דלא פסקיה. מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    16 פוסטים
    63 צפיות
    ו
    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 05:13 האם יש "ילקוט מעם לועז" על דברי הימים - באוצר איננו [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 12/27/23, 10:13:27 PM On Tue, Dec 26, 2023 at 6:09 PM ש. הופמן S. Hoffman < מאת: [email protected]

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים