דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

כתוב במדרש ילמדנו (פ' בא פרשה יז) שזו אצבע האמצעית

2023
6 3 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 20/07/2023 16:39

    זה מובא גם בתוס', ולא מצאתי את לשון המדרש 'ילמדנו' בפנים.
    אודה למי שיוכל לשלוח לי.

    תוספות מסכת מנחות דף לה עמוד ב
    אבל הערוך פי' בערך צרדה דכתב בילמדנו בסוף בא אל פרעה ושיעור רצועה של יד עד
    אצבע צרדה ומאי צרדה אמצעי פי' היא אצבע ארוכה

  • תאריך ההודעה המקורית: 20/07/2023 16:39

    זה מובא גם בתוס', ולא מצאתי את לשון המדרש 'ילמדנו' בפנים.
    אודה למי שיוכל לשלוח לי.

    תוספות מסכת מנחות דף לה עמוד ב
    אבל הערוך פי' בערך צרדה דכתב בילמדנו בסוף בא אל פרעה ושיעור רצועה של יד עד
    אצבע צרדה ומאי צרדה אמצעי פי' היא אצבע ארוכה

    תאריך ההודעה המקורית: 20/07/2023 22:52

    תנחומא בא יד (מ'עוז והדר')

  • תאריך ההודעה המקורית: 20/07/2023 22:52

    תנחומא בא יד (מ'עוז והדר')

    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2023 00:08

    לא הבנתי, זה מדרש תנחומא ולא 'ילמדנו',
    אולי מישהו יעשה לי סדר?
    תודה!

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2023 00:21

    יש"כ עצום!
    אז למעשה לכאו' עדיף לציין את השם מדרש תנחומא.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2023 00:08

    לא הבנתי, זה מדרש תנחומא ולא 'ילמדנו',
    אולי מישהו יעשה לי סדר?
    תודה!

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2023 01:16

    מדרש ילמדנו, (הנקרא על שם פרקיו/פסקאותיו המתחילים ב"ילמדנו רבינו") אבד.
    חלקו (הגדול?) משוקע בתוך מדרש תנחומא (שגם הוא נקרא על שם התחלות הפסקאות "כך פתח ר' תנחומא" - ולא חובר ע"י ר"ת!).
    אך יש טוענים, שמדרש ילמדנו ומדרש תנחומא - אלו שני שמות לאותו מדרש.
    ----- Original Message -----
    From: י. בן חיים
    To: אלחנן סגרון
    Cc: עריכה תורנית
    Sent: Thursday, July 20, 2023 11:08 PM
    Subject: Re: [הבית לעורך התורני] Re: כתוב במדרש ילמדנו (פ' בא פרשה יז) שזו אצבע האמצעית

    לא הבנתי, זה מדרש תנחומא ולא 'ילמדנו',
    אולי מישהו יעשה לי סדר?
    תודה!

    תנחומא בא יד (מ'עוז והדר')
    
      זה מובא גם בתוס', ולא מצאתי את לשון המדרש 'ילמדנו' בפנים.
      אודה למי שיוכל לשלוח לי.
    
      תוספות מסכת מנחות דף לה עמוד ב
      אבל הערוך פי' בערך צרדה דכתב בילמדנו בסוף בא אל פרעה ושיעור רצועה של יד עד אצבע צרדה ומאי צרדה אמצעי פי' היא אצבע ארוכה
    
        חיפשתי את הקטע הנ"ל במדרש הנ"ל, ולא מצאתי.
        מישהו יוכל לעזריני?
        תודה רבה!
    
      --
      קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
      כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
      כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAADQ2cjit69fD48snYf-JYei4v0BJMeRr6CPbtEss1j_Vy8j3g%40mail.gmail.com.
    

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAADQ2chUT-ZOCbdfjn9iFkfu2anWPho%3DusOqrffH_xJtggBvtw%40mail.gmail.com.

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2023 00:21

    יש"כ עצום!
    אז למעשה לכאו' עדיף לציין את השם מדרש תנחומא.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2023 01:23

    אכן.
    לציין רק מדרש תנחומא.
    ----- Original Message -----
    From: י. בן חיים
    To: ש. הופמן S. Hoffman
    Cc: עריכה תורנית
    Sent: Thursday, July 20, 2023 11:21 PM
    Subject: Re: [הבית לעורך התורני] Re: כתוב במדרש ילמדנו (פ' בא פרשה יז) שזו אצבע האמצעית

    יש"כ עצום!
    אז למעשה לכאו' עדיף לציין את השם מדרש תנחומא.

    מדרש ילמדנו, (הנקרא על שם פרקיו/פסקאותיו המתחילים ב"ילמדנו רבינו") אבד.
    חלקו (הגדול?) משוקע בתוך מדרש תנחומא (שגם הוא נקרא על שם התחלות הפסקאות "כך פתח ר' תנחומא" - ולא חובר ע"י ר"ת!).
    אך יש טוענים, שמדרש ילמדנו ומדרש תנחומא - אלו שני שמות לאותו מדרש.
      ----- Original Message -----
      From: י. בן חיים
      To: אלחנן סגרון
      Cc: עריכה תורנית
      Sent: Thursday, July 20, 2023 11:08 PM
      Subject: Re: [הבית לעורך התורני] Re: כתוב במדרש ילמדנו (פ' בא פרשה יז) שזו אצבע האמצעית
    
      לא הבנתי, זה מדרש תנחומא ולא 'ילמדנו',
      אולי מישהו יעשה לי סדר?
      תודה!
    
        תנחומא בא יד (מ'עוז והדר')
    
          זה מובא גם בתוס', ולא מצאתי את לשון המדרש 'ילמדנו' בפנים.
          אודה למי שיוכל לשלוח לי.
    
          תוספות מסכת מנחות דף לה עמוד ב
          אבל הערוך פי' בערך צרדה דכתב בילמדנו בסוף בא אל פרעה ושיעור רצועה של יד עד אצבע צרדה ומאי צרדה אמצעי פי' היא אצבע ארוכה
    
            חיפשתי את הקטע הנ"ל במדרש הנ"ל, ולא מצאתי.
            מישהו יוכל לעזריני?
            תודה רבה!
    
          --
          קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
          כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
          כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAADQ2cjit69fD48snYf-JYei4v0BJMeRr6CPbtEss1j_Vy8j3g%40mail.gmail.com.
    
      --
      קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
      כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
      כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAADQ2chUT-ZOCbdfjn9iFkfu2anWPho%3DusOqrffH_xJtggBvtw%40mail.gmail.com.
    
    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/6C759D03E48F4164B645FC3F9863494F%40user99b7abd310.
    

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAADQ2cgYVEhdA1RPW3VnvJqW-cbk5uT8KOj71zBhmQsZdqppyg%40mail.gmail.com.

  • היכן כתוב בזוה"ק

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 08/01/2023 20:43 שכשנפטר אהרן הכהן היה ביחידות מחמת שהנשמה היתה מתביישת לצאת
  • דרוש מקור במדרש

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 17/01/2023 19:32 ילקוט ראובני
  • איפה כתוב שבזכות נשים צדקניות עתידין להיגאל?

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 09/02/2023 22:40 ילקוט מעם לועז פרשת שופטים, בספר אהבת יהונתן של ר' יהונתן אייבשיץ על התפטרות מביא בהפטרת פרשת החודש דבמצרים נגאלו בזכות הנשים ולעתיד לבא בזכות אבות.
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ר
    תאריך ההודעה המקורית: 25/02/2023 22:09 לגבי מה שהביא מהגר"ט הלוי בכתבי האריז''ל (כמדומני שבשער המצוות בהר ועוד) משמע שהוא כל דבר שהוא מל"ט מלאכות שבת הוא בכלל זה, שעי''ז מברר נצוצי הקדושה וע''כ אפי' אם מתקשר לחברו לקחת ממנו מתנה או עוסק במניות או בקריפטו שלכאו' אינם ממש מישובו של עולם מהני לזה והוא בכלל ישובו של עולם, כי בעצם המלאכה מברר נצוצות הקדושה. מאת: [email protected]
  • חומת אנך להרחיד"א פ' פנחס

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 06/07/2023 19:39 קיבלתי מאת: On Thu, 6 Jul 2023 at 17:02, מאירות עינים
  • איפה כתוב ששירת הלויים גורמת לחזור בתשובה

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 16/07/2023 13:54 הוא אשר חיפשתי תזכה למצוות אכן לא כתוב שם שירת הלווים להדיא אבל לזה התכוונתי
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ר
    תאריך ההודעה המקורית: 19/10/2023 21:56 זוהר כרך ג (ויקרא) פרשת תזריע דף מט עמוד ב א"ר יצחק הכי תנינן, נגע צרעת, נגע הוא דינא תקיפא שריא בעלמא, צרעת סגירו כמה דאתמר, סגירו דנהורא עלאה, סגירו דטיבו עלאה דלא נחית לעלמא,
  • חיפוש מקור - למה כתוב עת מלחמה בלי ל'

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 31/10/2023 18:23

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים