ספק עשה דוחה לאו הבא מכלל עשה?

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2023 14:41

דרוש לי מקור לנידון הבא:
מקרה שאם האדם עושה מעשה מסויים, אפשר שהוא עובר על איסור עשה ואפשר שהוא
מקיים מצות עשה.

האם נאמר בכיו"ב שב ואל תעשה עדיף.
יורונו המורים הקולעים אל השערה איה מקורו טהור ושכמ"ה.
כתיבה וחתימה טובה

"אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק
וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם
טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני
האדם".

[הבית לעורך התור - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2023 18:26

נולד בין השמשות נימול לתשעה. אף שלדעת רוב הראשונים יש מצו"ע למול דוקא ביום
השמיני, ומדוע אינו מל בשמיני, וע"כ משום ספק ביטול מצו"ע דמילה שמא עדיין אין
זה יום שמיני.
אמנם יש אריכות בזה, ואכ"מ.

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2023 19:04

תודה למשיבים היקרים.
אך בכל זאת אי די בא'ר.
לדברי הרב דוד אור
א. מ"ש באות א-ב ודאי אמת הייתה בפיהו.
ב. לגבי הדוגמא, אנחנו זקוקים לדוגמא של עשה דוחה לאו הבא מכלל עשה דחשיב כעשה
ולא איסור לאו (אלא אם יתברר שלא הבא מכלל עשה גרע מאיסור לאו), מה גם שאפשר
שגדרי דרבנן שונים.
מי שיכול להוסיף בעניין תע"ב

[5189 bezeqint.n - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2023 20:02

תודה למשיבים היקרים.
אך בכל זאת אי די בא'ר.
לדברי הרב דוד אור
א. מ"ש באות א-ב ודאי אמת הייתה בפיהו.
ב. לגבי הדוגמא, אנחנו זקוקים לדוגמא של עשה דוחה לאו הבא מכלל עשה דחשיב כעשה
ולא איסור לאו (אלא אם יתברר שלא הבא מכלל עשה גרע מאיסור לאו), מה גם שאפשר
שגדרי דרבנן שונים.
מי שיכול להוסיף בעניין תע"ב

קבצים מצורפים:

• מי נפתוח קצנלבוגן יבמות צט.pdf

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2023 20:33

לאריה שבחבורה.
מקור מעולה
עזרתני עד מאוד!

מאת: [email protected]