דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2023
  4. איך נהוג לקרוא לרלב"ח?
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

איך נהוג לקרוא לרלב"ח?

2023
4 3 19 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • ח

    חובה לקרוא!! . כדאי לקרוא ולהיזהר. שווה להקדיש שני דקות.

    2023
    16
    0 הצבעות
    16 פוסטים
    65 צפיות
    ס
    תאריך ההודעה המקורית: 03/01/2023 19:20 אסור לפנות לערכאות, אלא רק באישור בי"ד. ב-יום שלישי, 3 בינואר 2023 בשעה 19:08:49 UTC+2, avrahamashrov1 כתב/ה:
  • נ

    הורדה מאוצה"ח

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    12 צפיות
    נ
    תאריך ההודעה המקורית: 18/01/2023 20:30 עורך שמשתמש בכונן אוצה"ח לפי קטלוג מסוים כגון שעורך דף גמרא מסוים או לחילופין הלכה מסוימת \ פרק מסוים ברמב"ם וקטלג לעצמו את כל המפרשים להלכה זו אבל אינו מעוניין שאוצה"ח הגדול ישאר פתוח כל הזמן מחשש היסח הדעת מדברים אחרים שם או חוסר כניסות למחשב האם יש אפשרות להוריד את הכל יחד מהכונן למחשב [בעוז והדר היו עושים כן - היו מורידים את כל מפרשי מסכת זו על דיסק ושולחים לעורך אבל איני יודע אולי עשו ספר ספר ]
  • ד

    איך מוחקים את

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    22 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2023 21:01 קיבלת הודעת אימייל מאת משה כהן שנשלחה באמצעות מצב סודי של Gmail: [image: הלוגו של Gmail]Re: [הבית לעורך התורני] איך מוחקים את https://confidential-mail.google.com/msg/AA2T6PZWC7yTjjCz-zAjhy8fsDGzRNv0tzeHTUnDBCfKSjoRp6aTzUL3n523_jdmHsVE_dTIm3F5S0DvWWEknvWYDOI4GwRUZmNPcjSZsUMRtBzZ6eCE2nHdnqkMnw== ההודעה נשלחה בתאריך 6 במאי 2023 בשעה 11:02:09 GMT-7 כדי לפתוח את ההודעה, יש ללחוץ על הקישור שלמטה. הקישור יפעל רק עבור [email protected]. להצגת ההודעה https://confidential-mail.google.com/msg/AA2T6PZWC7yTjjCz-zAjhy8fsDGzRNv0tzeHTUnDBCfKSjoRp6aTzUL3n523_jdmHsVE_dTIm3F5S0DvWWEknvWYDOI4GwRUZmNPcjSZsUMRtBzZ6eCE2nHdnqkMnw== מצב סודי של Gmail מספק שליטה רבה יותר על ההודעות ששולחים/ ייתכן שהשולח בחר להגדיר מועד תפוגה, לעקוב אחרי הגישה להודעה הזו או להשבית את האפשרות להדפיס או להעביר. מידע נוסף https://support.google.com/mail/answer/7674059 Gmail: אימייל מבית היוצר של Google השימוש כפוף למדיניות הפרטיות של Google https://myaccount.google.com/privacypolicy?hl=iw Google LLC, 1600 Amphitheatre Parkway, Mountain View, CA 94043, USA קיבלת הודעה זו מפני שמישהו שלח לך אימייל באמצעות מצב סודי של Gmail. [image: הלוגו של Google]
  • מ

    איך כותבים?

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    6 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 12/09/2023 14:02 סי' או סימן סימן ר"ה או סימן רה' תודה רבה
  • 5

    איך נהוג לקרוא לרלב"ח?

    2023
    24
    0 הצבעות
    24 פוסטים
    156 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 04/10/2023 23:47 להרב דוד אור שליט"א לגבי הטענה הראשונה - אכן חשוב לדעת באיזה שנים הרב חי,* וככל שזה יותר מוקדם* זה יותר סיבה לסמוך על הכרעתו גם אם איננו מבינים ולא לחלוק עליו. אבל אין נפ"מ אם מי שחי בין השנים ה' ר"א-ה' ש' הוא ראשון, או שמי שחי בין השנים ה' ק"א-ה' ר' הוא אחרון. כל השאלה היא באיזה שנים חי בדיוק. וגם זה לא כלל מוחלט, כמו למשל המשנה ברורה שנחשב פוסק מכריע גם כנגד כאלו שקדמוהו במקצת (קיצוש"ע, שו"ע הרב, חיי אדם, ועוד), ולא רק מצד שהוא בתראה, דראה דברי הקודמים והכריע, אלא שהמעמד ההלכתי שלו לגבי פסיקה הינו מאד מאד גדול. ב' לגבי שיטת הלימוד - בוודאי שיש להכיר את דרך הלימוד ומוקד הגדלות של הרב שאת תורתו אתה לומד, וזה שייך למש"כ החזו"א (הנוסח המדויק ראה באגרות) "הכרת חכמי הדור (ובנידוננו הדורות) - הן הן גופי תורה", אבל שוב, זה לא שייך לאיזה תקופה נסווג אותו. ג' הצדקות והס"ד ג"כ לא נמדדים לפי תקופה מסוימת. אמנם בגמרא רואים שאמורא לא יכול לחלוק על תנא, גם מברייתא, אבל זה נקבע לפי החשיבות ולא רק לפי התקופה, שהרי רב למרות שהיה מתלמידי רבי חייא, (זכה להיות גם מצעירי תלמידי רבינו הקדוש), ובני גילו היו כבר מאוראים, שזכה לכינוי תנא ופליג, וזה רק בגלל רוב גדלותו וחסידותו כמבואר בכ"מ. (יש לציין שגם רבי יהושע בן לוי נכנס לתנאים אבל נראה שהיה יותר קרוב לבני דורו של רבי). -- סיוע למשפחה שאביהם הת"ח לקוי ראיה והוצאות רפואיות כבדות משתרגות על צווארם https://nedar.im/BPUV
  • א

    איך נכון לציין

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    19 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2023 23:57 יש הרבה אפשרויות כמו שמרנן אמרו כאן האפשרות הפשוטה היא האופציה הראשונה, זה בשפה של דיבור ללא התחכמות וראה עוד חידושי אגדות מהרש"א (חגיגה ט:) יותר מעניין ומתוחכם שמדברים על מחבר החידוש ולא רק על הספר שלו וראה עוד במהרש"א (חידושי אגדות חגיגה ט:) או וראה עוד למהרש"א בחידושי אגדות
  • י

    איך מקובל לציין לספר שיחות מוסר של הגר"ח שמואלביץ?

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    14 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 17/12/2023 15:46 המהדורה הישנה של שיחות מוסר היא היא הכי נפוצה לעת עתה - ודאי ב"אוצרות ספרים" ותיקים. בכל מקרה הישנה עדיין רלוונטית גם רלוונטית... ובענין זה, "לב אליהו" ו"אור יהל" - גם יצאו לאור מחדש לפני כמה וכמה שנים אבל המהדורות החדשות הללו כמעט ולא נפוצות - הרבה פחות מהמהדורה החדשה של שיחות מוסר. ----- Original Message ----- From: ארי במסתרים To: יחזקאל שולביץ Cc: עריכה תורנית Sent: Sunday, December 17, 2023 3:39 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] איך מקובל לציין לספר שיחות מוסר של הגר"ח שמואלביץ? לפי המהדורה החדשה בלבד (הישנה כבר לא רלוונטי) לדעתי הכי טוב לפי עמוד האם אות המאמר לפי המהדורה הישנה (סטנסיל), או לפי המהדורה החדשה שערכו שם את הסימנים בסדר חדש, או לפי שם המאמר? תודה רבה
  • ב

    איך כותבים

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    10 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 14/04/2023 00:32 'חיבתו' זה ודאי לא נכון, כי חיבתו/אהבתו/שנאתו הכוונה שהוא, ישמעאל, מחבב/אוהב/שונא. מבחינה לשונית אפשר: 'מחמת חביבותו' (אך במציאות ודאי לא היתה בו חביבות). נ"ב שרה היא שרצתה לגרש את ישמעאל. אברהם לא רצה. אגב שמעתי בשם הרב החלבן זצ"ל, שעד היום אברהם אבינו מצטער על מה שאמר: "לו ישמעאל יחיה לפניך", ומתפלל לבטל את אותה תפילה.

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים