דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מקור לדברי הלבוש

2023
2 2 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 15/11/2023 00:27

    ראיתי בחת"ס (שו"ת יו"ד סי' שיז) שהביא בענין הבאת שיער מפירוש רבינו אליקים
    (יומא פא:): אתינוקת הוי שנה אחת קודם לתינוק לפי שהאשה ממהרת להביא יותר מן
    האיש

    ב-יום שלישי, 14 בנובמבר 2023 בשעה 20:33:10 UTC+2, אעירה שחר כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/11/2023 00:27

    ראיתי בחת"ס (שו"ת יו"ד סי' שיז) שהביא בענין הבאת שיער מפירוש רבינו אליקים
    (יומא פא:): אתינוקת הוי שנה אחת קודם לתינוק לפי שהאשה ממהרת להביא יותר מן
    האיש

    ב-יום שלישי, 14 בנובמבר 2023 בשעה 20:33:10 UTC+2, אעירה שחר כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 15/11/2023 00:53

    רש"י יומא פב. ד"ה מחנכין אותו, רש"י כתובות פב. ד"ה ובתינוקות, וכ"כ רש"י
    באבות פ"ה על המשנה בן י"ג למצוות. וכ"מ בתוס' סנהדרין סט.

    ב-יום רביעי, 15 בנובמבר 2023 בשעה 00:27:29 UTC+2, יוסף פרידמן כתב/ה:

  • האם יש מקור קדום יותר לדברי בעה"ט בוישלח?

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 17/01/2023 17:47 בעל הטורים בראשית פרשת וישלח פרק לו פסוק לח בכולם מזכיר שמות מקומותיהם חוץ מבעל חנן בן עכבור לפי שלא היה לו מקום ידוע שהיו לו אויבים רבים והיה מתחבא מהם, היום כאן ולמחר כאן, ולא היה יושב במקום ידוע:
  • תעלומה: מקור לדברי רש"י מהמדרש

    2023
    15
    0 הצבעות
    15 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2023 23:13 לא היית מצפה שאילו ראה רש"י את דברי המדרש היה נוקט כדברי המדרש, ולא משנה את הדברים לפי העניין, או לפחות היה מוסיף לדברי המדרש את עניין הדיינים? בפשטות נראה שלרש"י היה מדרש כזה או סיבה להבין כך בדברי המדרש וכמו שכתב החכם לעיל. מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור והבנה לדברי הגר"נ פרצוביץ זצ"ל

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 25/04/2023 23:51 שמעתי בשם הגר"נ פרצוביץ זצ"ל, שיתכן שאין קדושת כלי שרת פועלת אלא במה שבא משיירי הלשכה. אשמח לדעת מה הרעיון שעומד מאחורי הדברים. ואם יש להם מקור.
  • הטועה בתפילתו, מקור לדברי הקאמרנע'ר שאינו חוזר כלל

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 10/10/2023 15:45 שולחן הטהור סי' ק"א ס"ג אם שכח... אסור לו לחזור. ובזר זהב סק"ג 'כך פסק מרן הקדוש ריב"ש מפי אליהו .... ' עיין שם מה שהביא מעשה שהיה בזה עם הבעש"ט מאת: [email protected]
  • מקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 01/11/2023 13:44 בס"ד ספר הזהר / זהר עם פירוש הסולם / ויקרא / אמור / מאמר שמיני עצרת אות רפט זהררפט) והאי יומא, יעקב הוא רישא לחדוותא, וכל אינון אושפיזי חדאן עמיה. וע"ד כתיב, אשריך ישראל מי כמוך. וכתיב, ויאמר לי עבדי אתה ישראל אשר בך אתפאר. פירוש הסולםרפט) והאי יומא יעקב וכו': ויום ההוא, יעקב, שהוא ת"ת, הוא ראש אל השמחה, וכל שאר האורחים, אברהם יצחק משה אהרן יוסף דוד, שמחים עמו. ועל כן כתוב, אשריך ישראל מי כמוך. וכתוב, ויאמר לי עבדי אתה ישראל אשר בך אתפאר. חיים שטרן 0533-120-600
  • מקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2023 00:08 תסתכל אנצ"ת תחילת ערך דברים שבלב מאת: [email protected]
  • מקור לדברי הלבוש

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2023 20:33 כתב הלבוש (או"ח סי' תרטז) דקים להו לחז"ל שהאשה מביאה שערות כשהיא בת י"ב שנים ויום אחד, וזהו הטעם שחשבה התורה לגדולה, והאיש אינו מביא עד היותו בן י"ג ויום אחד, לפיכך אינו נחשב גדול עד זה הזמן. האם יש מקור מהגמרא או מהראשונים לענין זה שהאשה מקדימה להביא שערות לפני האיש?
  • מחפש מקור לדברי התולדות י"י בשם חובת הלבבות

    2023
    13
    0 הצבעות
    13 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 16/11/2023 19:25 התשובה האמיתית זה חכמי המוסר. כי תראה שכתב בפרשת חיי שרה בשם חכמי המוסר שזה הראשית חכמה עיי"ש משל השני שמביא כאן מביא שם. ומסתבר שגם משל זה נמצא בראשית חכמה וכדאי לחפש שם טוב ואולי יועילו לך פה האנשים שיודעים לחפש יותר טוב ממני.

1

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים