דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

ביטול כניסה בתחילת קטע

2023
3 3 0 1
  • סימון קטע בוורד

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 29/01/2023 14:08 תעשה כמו בתמונה (למצא את הטקסט מסימון & עד @) [image: החלפה וסימון.png] ב-יום שישי, 27 בינואר 2023 בשעה 07:14:34 UTC+2, 5487969 כתב/ה: קבצים מצורפים: החלפה וסימון.png
  • דרוש קטע מאוצר עיונים שבמתיבתא

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 09/05/2023 21:04 27 עבודה זרה.pdf https://drive.google.com/file/d/1Sr_3yJaTkH0GSC_vW_TqhXWr6OlyNoZI/view?usp=drive_web בבקשה.
  • אתם עורכים 'חוזה' מסודר בתחילת עבודה?

    2023
    28
    0 הצבעות
    28 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 04/07/2023 13:42 פחד!
  • ביטול מנהגי אבילות בשבת חזון

    2023
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    0 צפיות
    S
    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2023 05:59 טעיתי החיד"א נמצא בלדוד אמת (סימן כ"ד). וכידוע רבי יהודה הלוי חיבר קינת 'אשחר עדתי לשבת שמעו,', וברבות השנים ביטלו אותה משום שהחזנים היו ממש מבכים את הציבור. ויעויין עוד בנהר מצרים שיש אשר היו נוהגים לומר את ההפטרה בטעם קצת שונה, ושם נהגו באותם טעמים אך קצת יותר במהירות מאשר כל שבת. ועד היום מנהג אר"ץ דמשק ועוד ספרים שבהכרזת ר"ח אב אין אומרים מי שבירך וכו' אלא נוסח 'מחדש חודשים מקבץ' וכו', והוא סופה של הקינה הנ"ל, שאחרי שביטלוה השאירו כנראה רק חלק זה. ואח"כ אומרים מי שעשה נסים וכו'. וגם ע"ז ערער הרב חיד"א בספרו הנ"ל. El jue, 20 jul 2023 a la(s) 16:35, מ. מ. מוסקוביץ ([email protected]) escribió:
  • הורדת נקודה בתחילת כל הערת שוליים

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 05/11/2023 18:05 שלום רב. יש לי טקסט שקיבלתי מהעימוד, ובו בכל הערת שוליים, יש נקודה לאחר מספר ההערה, ואז רווח, מישהו יודע כיצד אני מוחק את כל הנקודות הללו בהוראה אחת, מבלי שימחקו לי נקודות אחרות? תודה רבה.
  • איך עושים כניסה של תחילת קטע אוטומטי

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 12/11/2023 12:26 @ארי במסתרים [email protected] צודק. רק צריך לשים לב לעשות את זה על הסגנון ולא על הפסקה. ומי שכל המסמך שלו סגנון אחד ולא חילק אלא בעיצובים - חבל שכך עשה - ומ"מ שיעשה בסרגל בית "בחר טקסט עם עיצוב דומה" (תחת כפתור "בחר"), ואז יצור סגנון כזה. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 12.11.23, 12:24:29
  • סיוע בהבנת קטע בקיצור של"ה

    2023
    15
    0 הצבעות
    15 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 21/12/2023 15:42 להשלמת הענין אעתיק עוד קצת בעניין זה, יש בזה מהדברים שכבר נדברו כאן. [1] כתב בקיצור של"ה (ענין ברכת המזון) וז"ל, יש עמי הארץ שאביהם ואמם כבר מתים כמה שנים ומחמת רגילות אומרים יברך אבא מורי ואמי מורתי. [1] וז"ל שם, הרחמן הוא יברך את אבי מורי ואת אמי מורתי, לא שינה הנוסח מעולם גם אחר פטירת אבותיו הקדושים. ונובע זאת עוד מזקינו הגה"ק בעל שם שלמה זי"ע שצוה כן ואמר לבנו הגה"ק בעל דרכי תשובה כי אמרו חז"ל מכבדם בחיים ומכבדם במותם וצריכין ברכה גם בשמי מרומים עכדה"ק. עכ"ל. ובספר בית שלמה מביא המעשה, ביום ראשון דסוכות אחר סעודת החג בשעת ברכת המזון, והנה הבן יקיר דרבינו הקדוש בעל דרכי תשובה זי"ע לא היה יכול להתאפק מגודל מרירות נפשו ונשמע קולו בבכייתו, גנוחי גנח ויילולי ייליל, ואחרי אשר פנו מהשלחן בינו לבינו הוכיחו אביו הקדוש על פניו ואמר לו בני יקירי דעת לנבון נקל להתבונן כי בהגיעך בברכת המזון להרחמן הוא יברך וכו' את אמי מורתי נזכרת מאמך היקרה כי איננה אתנו ועל זה זלגו עינך דמעות, ואני אומר לך דעתי כי אל תשנה הנוסח ותאמר גם עתה את אמי וכו' כמו בחיים חיותה, כי אמרו חכמינו ז"ל על אביו ואמו מכבדם בחיים ומכבדם במותם, וצריכין ברכה גם בשמי מרומים, אבל שמע בני מוסר אביך כי היתכן לאדם גדול כמותך להראות אבילות בפהרסיא ליתן את קולו בבכי כמו שעשית היום והלא שמחת יום טוב דאורייתא וחלילה לך לעורר תוגה ועצבון רוח וזה היום עשה ה' נגילה ונשמחה בו. ככה הגיד לו דברי כבושין כאלו היה עובר עבירה גדולה ולא היה יכול להתבונן איך יכולין להוריד דמעות ביום חג לה'. [1] באגרות קודש אדמו"ר מוהריי"צ (ח"א אגרת ק) כתב, בדבר אמירת הרחמן בברכת המזון, הנוסח מדויק כאמור בסידור, ואין נפקא מינה בדבר כלל, ויבולע המות לנצח, כל אחד ואחד צריך לאמר כנדפס. וכן הוא בספר השיחות (תרח"ץ ע' 262) והוסיף שיש הענין ברוחניות. והגרא"ח נאה הוסיף לבאר בתחלת ספרו "פסקי הסדור" (קצת הערות השייכות לסדור. בברכת המזון בסדר הרחמן) לפי שפסוקי "הרחמן" מכוונים כנגד אשר ספירות. [image: image.png] מאת: [email protected]
  • קטע מספר

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 29/08/2023 01:05 תודה רבה רבה לכל המסייעים והעוזרים שה' ישלם שכרכם מן השמים !

2

מחובר

794

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים