דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

בקשת עזרה - פענוח כת"י הגאון ר' יעקב יצחק רודערמאן מבולטימור. תודה !!

2023
8 5 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 09:58

    בס"ד

    [image: image.png]

    מכתבו קבלתי בנידון הענין בשליח הגט שאמר חוץ מכהן] <#_ftn1>. ובאמת אין לי מה
    להעיר על דבריו היקרים הנאמרים בחכמה יתירה, וגם אני כתבתי להעיר במק"א בענין
    זה, בטעות השליח שאינו נוגע לו רק להמשלח, שאינו מבטל השליחות. וכן ראיתי
    בשו"ת עונג יו"ט סימן קס"ה שכתב כ"ז לדבר פשוט עפ"י הש"ס פסחים דף פ"ח באמר
    לשלוחו צא ושחוט עלי ושחט גדי וטלה יאכל מן הראשון וכו' ע"ש. וכן הוא בשואל
    ומשיב מהד"ק ח"ב ע"ש. והצדק עם כ"ג כי בודאי אין כאן בית מיחוש כלל, ובאמת אין
    מן הענין להא דמביא מעכ"ג מהש"ס דגיטין דמחלק בין כנסי שטר חוב ...

    עד כאן.

    • 'אמר חוץ מכהן' הכוונה אולי לגטין פ"ב ע"ב: אמר לה הרי את מותרת לכל אדם חוץ
      מראובן ושמעון כו' הרי שהיה זה שנאסרה עליו כהן. [אבל בהמשך מבואר שמדובר
      שטעות השליח, אז אולי אין הכוונה לזה. גם לא עיינתי מספיק בגטין שם, אם זה
      מסתדר].

    • 'כתבתי להעיר במק"א' - האם ידוע היכן.

    • 'וכן הוא בשו"מ' - איפה.

    • 'הש"ס בגטין': כנר' ע"ח ע"א.

    • המילה האחרונה לא הצלחתי לפענח.

    • מה זה כ"ג, מעכ"ג.

    תודה רבה

    בכלל האם הפענוח נכון.

    תודה מאוד

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 09:58

    בס"ד

    [image: image.png]

    מכתבו קבלתי בנידון הענין בשליח הגט שאמר חוץ מכהן] <#_ftn1>. ובאמת אין לי מה
    להעיר על דבריו היקרים הנאמרים בחכמה יתירה, וגם אני כתבתי להעיר במק"א בענין
    זה, בטעות השליח שאינו נוגע לו רק להמשלח, שאינו מבטל השליחות. וכן ראיתי
    בשו"ת עונג יו"ט סימן קס"ה שכתב כ"ז לדבר פשוט עפ"י הש"ס פסחים דף פ"ח באמר
    לשלוחו צא ושחוט עלי ושחט גדי וטלה יאכל מן הראשון וכו' ע"ש. וכן הוא בשואל
    ומשיב מהד"ק ח"ב ע"ש. והצדק עם כ"ג כי בודאי אין כאן בית מיחוש כלל, ובאמת אין
    מן הענין להא דמביא מעכ"ג מהש"ס דגיטין דמחלק בין כנסי שטר חוב ...

    עד כאן.

    • 'אמר חוץ מכהן' הכוונה אולי לגטין פ"ב ע"ב: אמר לה הרי את מותרת לכל אדם חוץ
      מראובן ושמעון כו' הרי שהיה זה שנאסרה עליו כהן. [אבל בהמשך מבואר שמדובר
      שטעות השליח, אז אולי אין הכוונה לזה. גם לא עיינתי מספיק בגטין שם, אם זה
      מסתדר].

    • 'כתבתי להעיר במק"א' - האם ידוע היכן.

    • 'וכן הוא בשו"מ' - איפה.

    • 'הש"ס בגטין': כנר' ע"ח ע"א.

    • המילה האחרונה לא הצלחתי לפענח.

    • מה זה כ"ג, מעכ"ג.

    תודה רבה

    בכלל האם הפענוח נכון.

    תודה מאוד

    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 10:42

    בס"ד

    [image: image.png]

    מכתבו קבלתי בנידון הענין בשליח הגט שאמר חוץ מכהן] <#_ftn1>. ובאמת אין לי מה
    להעיר על דבריו היקרים הנאמרים בחכמה יתירה, וגם אני כתבתי להעיר במק"א בענין
    זה, בטעות השליח שאינו נוגע לו רק להמשלח, שאינו מבטל השליחות. וכן ראיתי
    בשו"ת עונג יו"ט סימן קס"ה שכתב כ"ז לדבר פשוט עפ"י הש"ס פסחים דף פ"ח באמר
    לשלוחו צא ושחוט עלי ושחט גדי וטלה יאכל מן הראשון וכו' ע"ש. וכן הוא בשואל
    ומשיב מהד"ק ח"ב ע"ש. והצדק עם כ"ג כי בודאי אין כאן בית מיחוש כלל, ובאמת אין
    מן הענין להא דמביא מעכ"ג מהש"ס דגיטין דמחלק בין כנסי שטר חוב ...

    עד כאן.

    • 'אמר חוץ מכהן' הכוונה אולי לגטין פ"ב ע"ב: אמר לה הרי את מותרת לכל אדם חוץ
      מראובן ושמעון כו' הרי שהיה זה שנאסרה עליו כהן. [אבל בהמשך מבואר שמדובר
      שטעות השליח, אז אולי אין הכוונה לזה. גם לא עיינתי מספיק בגטין שם, אם זה
      מסתדר].

    • 'כתבתי להעיר במק"א' - האם ידוע היכן.

    • 'וכן הוא בשו"מ' - איפה.

    • 'הש"ס בגטין': כנר' ע"ח ע"א.

    • המילה האחרונה לא הצלחתי לפענח.

    • מה זה כ"ג, מעכ"ג.

    תודה רבה

    בכלל האם הפענוח נכון.

    תודה מאוד

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 10:42

    בס"ד

    [image: image.png]

    מכתבו קבלתי בנידון הענין בשליח הגט שאמר חוץ מכהן] <#_ftn1>. ובאמת אין לי מה
    להעיר על דבריו היקרים הנאמרים בחכמה יתירה, וגם אני כתבתי להעיר במק"א בענין
    זה, בטעות השליח שאינו נוגע לו רק להמשלח, שאינו מבטל השליחות. וכן ראיתי
    בשו"ת עונג יו"ט סימן קס"ה שכתב כ"ז לדבר פשוט עפ"י הש"ס פסחים דף פ"ח באמר
    לשלוחו צא ושחוט עלי ושחט גדי וטלה יאכל מן הראשון וכו' ע"ש. וכן הוא בשואל
    ומשיב מהד"ק ח"ב ע"ש. והצדק עם כ"ג כי בודאי אין כאן בית מיחוש כלל, ובאמת אין
    מן הענין להא דמביא מעכ"ג מהש"ס דגיטין דמחלק בין כנסי שטר חוב ...

    עד כאן.

    • 'אמר חוץ מכהן' הכוונה אולי לגטין פ"ב ע"ב: אמר לה הרי את מותרת לכל אדם חוץ
      מראובן ושמעון כו' הרי שהיה זה שנאסרה עליו כהן. [אבל בהמשך מבואר שמדובר
      שטעות השליח, אז אולי אין הכוונה לזה. גם לא עיינתי מספיק בגטין שם, אם זה
      מסתדר].

    • 'כתבתי להעיר במק"א' - האם ידוע היכן.

    • 'וכן הוא בשו"מ' - איפה.

    • 'הש"ס בגטין': כנר' ע"ח ע"א.

    • המילה האחרונה לא הצלחתי לפענח.

    • מה זה כ"ג, מעכ"ג.

    תודה רבה

    בכלל האם הפענוח נכון.

    תודה מאוד

    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 12:36

    כ"ג - כבוד גאונו.
    מעכ"ג - מעלת כבוד גאונו.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 12:36

    כ"ג - כבוד גאונו.
    מעכ"ג - מעלת כבוד גאונו.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 14:22

    המילה האחרונה - לחוד

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 14:22

    המילה האחרונה - לחוד

    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 14:24

    המילה האחרונה - לחוד

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 14:24

    המילה האחרונה - לחוד

    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 14:32

    לא ראיתי שענו
    אך צריך לראות את ההמשך ואת ההקשר

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 14:32

    לא ראיתי שענו
    אך צריך לראות את ההמשך ואת ההקשר

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 14:34

    לא ראיתי שענו
    אך צריך לראות את ההמשך ואת ההקשר

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 14:34

    לא ראיתי שענו
    אך צריך לראות את ההמשך ואת ההקשר

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 16:48

    ובאמת אין מן הצורך - במקום ובאמת אין מן הענין.

    ב-יום חמישי, 28 בדצמבר 2023 בשעה 14:34:52 UTC+2, [email protected] כתב/ה:

  • 0 הצבעות
    11 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 07/05/2023 19:46 בס"ד תודה לכולם [גם באישי] פניתי, התנצל, הבטיח שמחר הכסף נכנס. בל"נ אעדכן ..
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 20/05/2023 23:42 המשך: גם הראשון וגם השני שניהם נדפסו בוילנא קבצים מצורפים: עין יעקב2.pdf
  • בקשת עזרה קטנה באקסל, תודה רבה !

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 04/07/2023 20:50 לא מומלץ להשתמש ב"נקה הכל" מאת: [email protected]
  • בקשת עזרה באקסל. תודה מראש

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 03/09/2023 09:04 נראה הנכון הוא 'גלי'ה כדברי הארי. מאת: [email protected]
  • פענוח כת"י

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 02/11/2023 17:52 תודה רבה לכל המשיבים מאת: [email protected]
  • בקשת עזרה בפענוח כת"י. תודה גדולה

    2023
    21
    0 הצבעות
    21 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 21:33 האמת מה שלא מסתדר לדעתי הוא מה שאני אומר שכתוב "לכבד" ולכאורה אין שם 'כ'
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 30/11/2023 13:24 בס"ד [image: image.png] דמקשי זאת ותירוצו בלתי מובן רק פשוט דלא דמי ביצה לעירוב דגבי ביצה לא הוה אסור עכשיו [?] יותר מקודם דידעינן דהאיסור הוא שמא יחה"ל [?] והוה [...?] לא נוכל לומר לפי הענין, הכוונה להביא קושיא של מישהו, למה בביצה אמרי' ביצה שנולדה בזה מותרת בזה [בשני יו"ט של גלויות] ובעירוב אומרי' שא"א להתנות. וע"ז מתרץ בהמשך הדברים, שבביצה ודאי יום אחד חול, אבל בעירוב מ"מ למעשה ביום הראשון הוא חייב שביתה ודאית, מדרבנן, ולכן אינו יכול לילך למקום עירובו השני [זה בערך, הכת"י כולו לא הכי ברור]. וגם לגבי עירוב תבשילין אינו יכול לבשל על סמך ספק, כי היום ודאי קודש מדרבנן. הוא מביא שתוספות אומר את התירוץ הזה, שזה דומה למניח עירובו חוץ לתחום. בסוף הוא מביא שלהראב"ד והש"ע גם לגבי עירוב תבשילין יוכל להתנות. אולי מישהו יודע להפנות לאיזה מ"מ ברור ? תודה מאוד מאוד לקבלת חיוך יומי למייל, כתבו ל: [email protected]
  • פענוח כת"י תודה רבה

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 04/12/2023 06:57 כתוב 'בסוף התשובה', לכאו' ראי' שאינו המל"מ ב-יום שני, 4 בדצמבר 2023 בשעה 00:09:12 UTC+2, ש. הופמן S. Hoffman כתב/ה:

1

מחובר

794

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים