דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2024
  4. אשמח לשמוע רעיון כיצד להסביר ולעדן את המשפט. תודה.
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

אשמח לשמוע רעיון כיצד להסביר ולעדן את המשפט. תודה.

2024
4 3 0 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • ח

    אשמח לשמוע רעיון כיצד להסביר ולעדן את המשפט. תודה.

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2024 15:40 האימם המוסלמי (שתפקידו לנהל את התיפלות במסגד)
  • א

    אשמח לקבל את המייל של העורך הנודע יעקב ישראל פוזן

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 31/01/2024 16:17 יישר כח רב
  • י

    אשמח לקבל את המס' של הרב שלמה לנדא.

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 10/03/2024 21:18 באישי בלבד. תודה חודש טוב ומבורך
  • ש

    כיצד מגדירים את "עלינו לשבח". תפילה? הודאה? אחר?

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 14/07/2024 12:17 לא הבנתי מה השאלה בדיוק. למה אתה לא שואל מה הוא אשרי ובא לציון תפלה או שבח? יש הרבה קטעים בתפלה, חלק שבח וחלק תפלה, עלינו הוא שבח, ועל כן הוא תפלה בברכת התורה מתתיהו קיטיי ראש מכון ביאורי הגר"א מוקדש להוצאת ספרי הגר"א ור' אברהם בנו עם ביאורים, והערות מהגה"צ ר' שלמה ברעוודה זצ"ל בענייני עבודה או כל ענייני ספרי המכון נא לפנות לאימייל [email protected]
  • י

    אשמח להמלצה על תענה לשיטה עיורת במחשב - תודה רבה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 08/08/2024 02:32 אני ממליץ על תוכנת 'חיות ואותיות'. ב-יום חמישי, 8 באוגוסט 2024 בשעה 00:49:07 UTC+3, מכון המאיר כתב/ה:
  • ע

    למי שיש את הקטלוג של יריד החסידות - אשמח לקבל

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2024 22:24 -- קבצים מצורפים: קטלוג-יריד-החסידות-בנייני-האומה-תשפה-1.pdf
  • ש

    אשמח מאוד לקבל באישי את ספר קובץ הערות להגרא"ו הי"ד סימן ט | תודה רבה

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2024 23:50 כותב ההודעה הראשונה נחסם צר לי נא לעיין *היטב * כאן https://docs.google.com/document/d/1LaOi2OXJs4usmhGNLwHdPxM-5i-XtyR1/edit?pli=1 ב-יום חמישי, 26 בדצמבר 2024 בשעה 22:08:06 UTC+2, l3113280 כתב/ה: --
  • ב

    אשמח לשמוע אם למישהו יש מידע בעניין.

    2024
    16
    0 הצבעות
    16 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 25/09/2024 02:33 גמירת דעת הוא תנאי הנדרש לכל מעשה קנין, אכן ישנם קניינים שתוכנם הוא ביטוי של גמירות דעת גרידא [כקנין סודר, וקנין כסף לפי הט"ז וכדו',], וישנם קניינים שתוכנם הוא התחלת עשיית הדברים וכפי שכתבתי. 'הוראת בעלות' הכוונה ישום של המסוכם, כלומר התנהגות של בעלים כפי מה שסיכמנו ורצינו. גדר נעל ופרץ וכדו' שייך דוקא בקרקעות וכעין זה בעבדים, כי כך הדרך בהם, ובמטלטלין דרך הוראת הבעלות הוא על ידי משיכה, וזה ממש אותו רעיון של חזקה בקרקע, ראה באחרונים ושים לב שבשניהם חוזרת המילים של הוראת בעלות וכדו' ודו"ק. לגבי שאלתך אם סוכם שאלך לרחוב פלוני..., ברור שההליכה לא תקנה, שהרי אינה מבטאת את ישום הדברים כלל, אלא רק את קיום התנאי והמבוא, אנו מדברים על ישום הדברים בעצמם, בבחינת 'התחלת המלאכה' עצמה, ודו"ק. לגבי הנתיבות שציינת, הוא כלל לא מדבר על קנין 'התחלת מלאכה' האמור בשכירות פועלים, בענין שהוא עוסק שם זה לא שייך כלל, כי אין שם 'התחלת מלאכה' כלל לענין חיוב האונסין, אלא כוונתו לקנין אחר- קנין כסף, שהוא יוצר את חיוב האונסין.

2

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים