דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שאלה בפיסוק

2023
3 2 17 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2023 21:30

    האיך הייתם רושמין הפיסוק בכאן ?

    למה שאמרו חכמינו ז"ל (יומא עב:) זכה נעשית לו סם חיים לא זכה היינו שלומד
    בלא יראה נעשית לו סם המות אפשר לפרש כוונת המשך הפסוקים טמא יהיה ...

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2023 21:30

    האיך הייתם רושמין הפיסוק בכאן ?

    למה שאמרו חכמינו ז"ל (יומא עב:) זכה נעשית לו סם חיים לא זכה היינו שלומד
    בלא יראה נעשית לו סם המות אפשר לפרש כוונת המשך הפסוקים טמא יהיה ...

    תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2023 21:44

    לפי מה שאמרו חכמינו ז"ל (יומא עב:): 'זכה - נעשית לו סם חיים'; 'לא זכה',
    היינו שלומד בלא יראה - 'נעשית לו סם המות', אפשר לפרש כוונת המשך הפסוקים:
    'טמא יהיה...'

    ואפשר גם:
    לפי מה שאמרו חכמינו ז"ל (יומא עב:): זכה - נעשית לו סם חיים; לא זכה,
    היינו שלומד בלא יראה, נעשית לו סם המות, אפשר לפרש כוונת המשך הפסוקים:
    'טמא יהיה'...

    ואפשר גם (לכאורה זה המומלץ):
    לפי מה שאמרו חכמינו ז"ל (יומא עב:): 'זכה - נעשית לו סם חיים, לא זכה [היינו
    שלומד בלא יראה] - נעשית לו סם המות', אפשר לפרש כוונת המשך הפסוקים: 'טמא
    יהיה'...

    נ"ב במקום למה צ"ל: לפי מה.
    ושלוש הנקודות שבסוף יש להצמיד ל'יהיה'.

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2023 21:44

    לפי מה שאמרו חכמינו ז"ל (יומא עב:): 'זכה - נעשית לו סם חיים'; 'לא זכה',
    היינו שלומד בלא יראה - 'נעשית לו סם המות', אפשר לפרש כוונת המשך הפסוקים:
    'טמא יהיה...'

    ואפשר גם:
    לפי מה שאמרו חכמינו ז"ל (יומא עב:): זכה - נעשית לו סם חיים; לא זכה,
    היינו שלומד בלא יראה, נעשית לו סם המות, אפשר לפרש כוונת המשך הפסוקים:
    'טמא יהיה'...

    ואפשר גם (לכאורה זה המומלץ):
    לפי מה שאמרו חכמינו ז"ל (יומא עב:): 'זכה - נעשית לו סם חיים, לא זכה [היינו
    שלומד בלא יראה] - נעשית לו סם המות', אפשר לפרש כוונת המשך הפסוקים: 'טמא
    יהיה'...

    נ"ב במקום למה צ"ל: לפי מה.
    ושלוש הנקודות שבסוף יש להצמיד ל'יהיה'.

    תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2023 21:47

    גם:
    לפי מה שאמרו חכמינו ז"ל (יומא עב:): 'זכה - נעשית לו סם חיים'; 'לא זכה' -
    היינו שלומד בלא יראה - 'נעשית לו סם המות', אפשר לפרש כוונת המשך הפסוקים:
    'טמא יהיה...'

    מאת: [email protected]

  • שאלה בדקדוק

    2023
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    117 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 02/01/2023 18:12 אבל מצינו שכופלים את הו' גם בחיריק, כגון: כוויה.
  • שאלה

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    6 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2023 09:10 איך מציינים לאזהרות הר"י אלברגלוני או ר"א הזקן ורשב"ג, הרי אין חילוקי מצות וכדו', האם פשוט מציינים (אזהרות)?. אשמח לשמוע
  • שאלה

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    17 צפיות
    כ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/03/2023 08:33 תודה לזה התכוונתי
  • שאלה הלכתית

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    6 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 15/03/2023 17:16 מעלה את הנידון שהיה בעבר לגבי עריכה בחוה"מ.
  • שאלה

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    15 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 11/09/2023 10:50 נראה לי שהכוונה לשו"ת האלף לך שלמה, אבל תעיין ברשימה[image: image.png] מאת: [email protected]
  • שאלה בניסוח

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    27 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 30/03/2023 21:34 אני חולק על הרב אמרי יושר. הבכי אינו מעיד על הפתעה, אלא על צער. כדי להמחיש זאת. לו יצויר אדם שאביו נמצא זמן רב בסכנת חיים. כאשר מודיעים לו שהאב נפטר, הוא בוכה. זה לא מהפתעה, כי הכינו אותו כבר כמה שבועות לגרוע מכל. זה מראה רק על צער. וגם ההטעמה: "מה הנחת לעצמך לעת זקנה" אינה מעידה על הפתעה, אלא רק על צער: ממה תחיה ותתכלכל לעת זקנה (אז לא היה ביטוח לאומי). ומסתבר שר' חייא לא התפלא כלל על ר' יוחנן, כי ידע שתנא צדיק וקדוש כ"כ דואג רק לעוה"ב שלו.
  • שאלה בדקדוק

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    17 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 23/04/2023 22:34 בימינו השימוש במילה 'עצם' הוא בנקבה. אך בלשון המשנה בזכר. עכ"פ כשאתה מפרש את המשנה עדיף להשתמש בלשון זכר. וכן ראיתי שעשה הרב קהתי זצ"ל. מאת: [email protected]
  • שאלה

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    32 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2023 21:25 אולי במקום לבית העורך התורני צריך לקרוא לקבוצה הבית לפוסק ההלכתי -- * בכבוד רב * * שמחה פרוינד * 05484-30-988 [email protected] [email protected] [email protected]*

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים