דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2024
  4. דרשה כשאחוריו לארון הקודש
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

דרשה כשאחוריו לארון הקודש

2024
1 1 0 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • ג

    שאלה בטהרת לשון הקודש

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ג
    תאריך ההודעה המקורית: 02/01/2024 12:40 האם לכתוב שלחן עם וא"ו שולחן הוא רק ענין של כתיב מלא וחסר, או שיש בזה גם משום השינויים שעשו מלשון הקודש לעברית. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 02.01.24, 12:38:46
  • 8

    איך אומרים "ריכוז / להתרכז" בלשון הקודש?

    2024
    34
    0 הצבעות
    34 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 01/02/2024 14:38 אבל אם במקום: "יש לילד בעית ריכוז", תכתוב: "יש לילד בעיה של צמצום המחשבה", לא תהיה כ"כ מובנת הכוונה. יחשבו שמדובר בילד עם מחשבה מצומצמת, עם בעיות הבנה או סוג של 'מרובע' שלא מבין דבר מתוך דבר. לכן א"א לתת תרגום מדויק שיתאים לכל המקרים.
  • מ

    לשון הקודש החוצניקית [שינוי השם לנושא בגלל הסתעפותו]

    2024
    59
    0 הצבעות
    59 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 06/02/2024 11:18 נעול ב-יום שלישי, 6 בפברואר 2024 בשעה 02:31:02 UTC+2, [email protected] כתב/ה:
  • ר

    מחברת הקודש / מאורות נתן - פורים

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ר
    תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2024 20:21 אני צריך בדחיפות ספר מחברת הקודש או בשמו השני מאורות נתן [לר' נתן שפירא] על פורים, בדפוס סביר. הכי טוב אם אי מי יוכל להוריד לי מאוצר החכמה [הדפוס החדש לא קאריץ תקמג]. בדיעבד גם טקסט יעזור לי.
  • מ

    חיפוש מקור: שלשון הקודש היא לשון בעצם.

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ר
    תאריך ההודעה המקורית: 07/03/2024 23:23 ר"ן בריש נדרים
  • מ

    חיפוש מקור: שלשון הקודש היא לשון בעצם.

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 11/03/2024 19:40 גמ' בתחילת קידושין בסוגיא שאשה מתקדשת בכל לשון, וראה גם בביאור הלכה הלכות קרי"ש https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail ללא וירוסים.www.avast.com https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail <#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2>
  • א

    האם המילה "משפט" היא בלשון הקודש? (דיוק השאלה בתוך ההודעה)

    2024
    28
    0 הצבעות
    28 פוסטים
    0 צפיות
    ת
    תאריך ההודעה המקורית: 19/03/2024 00:09 יש כאן ב' נקודות. אם השאלה בבחינת "כשרות" הכתיבה אז אכן כל שיש לו שורש במקור טהור הוא בבחינת כשר וראוי (הגם שאם לא היה "מדובר" לא הייתי משתמש) ומכאן כדין יעשה מי שיכתוב מילה כזאת ודומיה. שאלה אחרת לגמרי זה עניין קהל היעד וההפצה (שהוא לרוב כלכלי) עוז והדר (שבסיסם בארהב) בחרו ללכת בין הטיפין שיהיה מובן לכול. אך זה לא אומר (כפי שמשום מה משתמע כאן לפעמים) שהספר "טהור" יותר, אין לבוא בטענה למי שלא יכתוב כך... ולמשל ברור שבעל הילקוט יוסף לא כיוון כתיבתו לדוברי לשה"ק בני עדות המזרח שבצרפת אלא השתמש בלשון המדוברת בא"י. מאת: [email protected]
  • Y

    לצורך עריכת מאמר ארוך ומקיף על לשון הקודש

    2024
    22
    0 הצבעות
    22 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 09/11/2024 19:04 יש בארמית מילים קדומות ושורשיות, ומילים מאוחרות המאוחרות שבזמן התלמוד יתכן שהם מעוד שפות אבל המוקדמות הן והאכדית והערבית הם פשוט אותה שפה לשון הקודש ששובשה או שונתה מאיזה סיבה כמו מרוב הזמן ומקום ההוא ששלטה בו הגייה מסויימת וכדומה - לישנא קלילא ועוד סיבות ע" עצמיו וגרמיו הם עצמות, למרות שבשימוש הרגיל משתמשים בלה"ק בעצם ובל' ארמי גרמא, עדי בל' עברי וסהדי בל' ארמי שניהם בל' עברי ג"כ ואם יתעקש האומר שלשון התנ"ך כוללת גם ארמית מדוברת דאז, ואינו לשון הקודש, מי אני שאחלוק עליו אבל על כל פנים הלשון הקודש שבידינו שהיא מהתנ"ך והמשניות מורכבת מארמית וערבית ג"כ, בין אם זה עצמו לה"ק ובין אם הושפע כדברי האומר

2

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים