דרוש טסקט - טעמי המצוות לאריז"ל - לבעלי DBS

[אהד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 11:16

פרשת ויקרא, מצוות על כל קרבנך תקריב מלח.

שאלה נוספת - סליחה על הבורות:
היכן מצוי שער פנימי וחיצון בכתבי האריז"ל?

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 13:17

מצות על כל קרבנך תקריב מלח נתק' אצלינו בש' פנימי וחיצון בדרוש א' וע"ש,
ואמנם נבאר בקיצור מופלג כי עכירות של נפ' הבהמי' שבאדם כשעולה אל נפש דעשי'
ליזון ממנו הוא גורם לחטוא לו ומי הגורם לו העכירות שבתחלה דנפש הבהמית שבאדם
שהיא חיצוני ולכן כשאדם חוטא מקריב קרבן נפש בהמה של ב"ח שהם גרמו לו לחטוא
ונחית אש גבוה ושורף אותן העבירות ואז שרש נפש בהמי שבאדם נמשך לו ניקוי וזכות
כי הכל הוא משורש א' חוצבו ומתכפר האדם והבן היטב סוד הקרבנות, ולהיות כי גם
נפש הדומם והצומח הם יותר עכורים כי גם הם גורמים ומסייעים לחטוא את נפש הבהמה
עיצה"ר שבהם לכן היו הנסכים והסלתות שהם צומח ודומם, על כל קרבנך תקריב מלח
הוא כח דומם ובזה נתקנו כל חלקי הדצח"ם, והנה מצות קרבנות נת' בש' פנימי
וחיצון ואמנם כבר ידעת מ"ש אצלינו בענין חטא אדה"ר איך חזר ועירב הרע עם הטוב
וגברו הקליפות ונמצא שפגם בכל העולמות וצריך בירור מחדש ולכן צוה הקב"ה על
ענין קרבנות שיבי' עמו כל הד' יסודות כדי שיתבררו כולם יסוד דומם מלח ומים
שהוא מסוד עשי' יסוד צומח סלת שמן ויין מסוד יצי' יסוד ב"ח צאן ובקר בבהמה
ותורי' ובני יונה בעוף מסוד בריא' והמשתדלים כהנים בעבודתם ולוים בדוכנם
וישראל במעמדם והבעלים המקריבים עצמן מסוד אצילות ויש נאכל לאישי' עשיה, ריח
יצי', ניחוח בריא', לה אצי', והוצרכו לכ"ז דע כי כשנפלו נצוצי האור בקליפה
מקצלם נפלו בדומם ומקצלם בצומח ומקצתם בב"ח שאינו מדבר וקצתם בב"ח מדבר ולפיכך
ארז"ל אין לך עשב שאין לו שר מלמעלה שמכה בו וגדל דהיינו נצוצים שנפלו והם הם
המגדלי' הכל עד שמעלים אותם ע"י בני אדם שמבררין הטוב מהקליפה ולכן בזמן
שבהמ"ק קיים היה מועיל קרבן להעלו' הנצוצים לבררם ועכשיו התפלה במקום הקרבן
לפיכך התפלה נחלקת לב' חלקים עובדא ומלולא כנז' בס' כונות בש' התפלה:

[Yehuda - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 13:46

פשטות זה בספר עץ חיים הספר היסודי של כתבי האר"י הק' שער מ' שער פנימיות
וחיצוניות

[אהד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 14:35

תודה. ברוכים תהיו!