דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2024
  4. איזה גופן זה
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

איזה גופן זה

2024
4 3 18 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • ש

    שלום רב, איפה המקור שצדיקים אמרו שמידות משפיעות על הצאצאים והקב"ה עושה חסד שמי שמתקן את מידותיו זה משפיע על הצאצאים גם כן. תודה רבה. (רב, איפה המקור שצדיקים אמרו שמידות שלום משפיעות גם על הצאצאים והקב"ה עושה חסד שמי שמתקן את המידותיו זה משפיע על הצאצאים …

    2024 מקורות תורניים תיקון המידות חינוך ילדים הנהגות צדיקים
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    129 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 29/02/2024 11:40 הרב פישהוף!! הספינה העליונה כל רז לא אניס ליה!!
  • י

    זה מטטרון?

    2024
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    31 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 21/01/2024 16:14 במגן אבות להרשב"ץ (אמונות ודעות, ח"ב פ"ב) כתב וז"ל: ונאמר כי האמת בכל זה הוא שמניע גלגל העליון הוא יותר נכבד שבכל המניעים. לפי שהוא הגלגל היותר נכבד שבכלם כי הוא המקיף בהם ומניע את כולם תנועת חלק בכל. והשכל התחתון, שהוא מניע היסודות, והוא הנותן צורות בהם, והוא המוציא שכלנו מן הכח אל הפועל, והוא הנק' שכל הפועל ובלשון חז"ל שרו של עולם. זה השכל הוא השפל למטה מכולם, כי כן יראה שהיא מדרגת כולם, המניע לגלגל העליון יותר נכבד מהמניע הגלגל אשר תחתיו. וידמה שהמניע לגלגל העליון נקרא בלשון רז"ל מטטרו"ן ששמו כשם רבו. והוא שאמר בסנהדרין ואל משה אמר עלה אל ה' אלי מ"ל זהו מטטרו"ן ששמו כשם רבו ויש רמז לזה כי מטטרו"ן עולה בגי' שדי ושם שדי הוא לשון נצחון שמנצח ומשדד המערכות. וזה מטט' זו היא פעולתו שהוא מניע הגלגל העליון שהוא מניע כל שאר הגלגלים בתנועתו כתנועת החלק בכל. וראה *ברמב"ן *(שמות כג כ) שכתב ע"פ דברי חז"ל (סנהדרין לח:) שעליו נאמר הפסוק הנה אנכי שולח מלאך וגו', וזהו מטטרו"ן שהנהגת העולם על ידו.
  • Y

    יש דרך שקבצי וורד יהיו בכרטיסיות זה ליד זה (ולא בחלון נפרד)?

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    6 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2024 15:24 שלום רב. מזה כמה שנים יש לי תוסף לוורד בשם 'אופיס טאב' שלאחר התקנתו, כל קובץ וורד שנפתח לא נפתח בחלון נפרד, אלא בכרטיסיה זו לצד זו - כמו בגימייל. כעת נודע לי שזהו תוסף פרוץ ומחקתי אותו, מישהו יודע על עצה אחרת לעשות זאת? תודה רבה.
  • מ

    מהו התרגום של מילה זה, צריך להיות איזה שם התואר לרב לפני שמו

    2024
    2
    1
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    6 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 26/02/2024 22:41 קיצור של: oberrabbiner רב ראשי. ----- Original Message ----- From: מכון זכרון אליהו To: שאלות בענייני עריכה תורנית Sent: Monday, February 26, 2024 9:58 PM Subject: [הבית לעורך התורני] מהו התרגום של מילה זה, צריך להיות איזה שם התואר לרב לפני שמו
  • ש

    למה זה קורה?

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 22/05/2024 06:31 למה ההערות סקירה לא נראות? [image: image.png] ולמה א"א לפותחם? [image: image.png] ואיך אפשר לתקן?
  • נ

    שאלה קצת בעניני קבלה: תפארת ומלכות זה איזה זיווג מיוחד יותר משאר המידות?

    2024
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    21 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 12:03 אין לי עסק בנסתרות, אבל נדצ"ל: רומז. ולא רמוז. וכפי שקורים מקרים של חילופי אותיות בנדפס. מאת: [email protected]
  • M

    מחפש מקור - עץ חיים וגו' זה תורה שבכתב. דרכיה דרכי נועם וגו' - זה תורה שבע"פ

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    9 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 10/09/2024 20:28 ר' צדוק הכהן מלובלין - פרי צדיק שמות לסעודת פדיון הבן כתיב (שמות ט"ו, ב') ויורהו ה' עץ ודא עץ חיים והיינו תורה שבכתב וביה וימתקו המים דמיין מרירן דאורייתא דבעל פה אתהדרו מתיקן (זוהר ח"ג קנ"ג א) ר' צדוק הכהן מלובלין - פרי צדיק ויקרא פרשת בחקותי ועץ השדה הוא על דרך מה שמובא בזוה"ק (ח"ב ס' ב) ואין עץ אלא תורה עץ חיים וגו' והיינו תורה שבכתב. ר' צדוק הכהן מלובלין - פרי צדיק ויקרא פרשת בחקותי ועץ חיים בתוך הגן שהפנימיות עץ חיים דא תורה שבכתב ועץ הדעת טוב ורע הערבוב היינו תורה שבעל פה ואפריש טוב מרע דאינון איסור והיתר טומאה וטהרה כשר ופסול (רעיא מהימנא זוהר ח"ג קי"א א), מאת: [email protected]
  • מ

    קדום על זה?

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    18 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2024 21:42 הווארט של הקוברינער, או של רבו הס"ק מלכוביטש, אינו רק הגימטריה, אלא זה ווארט על דברי הזוהר שאומרים בליל שבת, שרזא דשבת איהי שבת, ופירש ע"פ הגימטריה, שהאור של השבת אינו דבר צדדי, וכהידור מצוה וכדומה, אלא זהו עיקר השבת.

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים