דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

הבנת דבריו של גדול אחד

2024
3 2 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 11/03/2024 01:33

    אני צריך עזרה להבין את דברי אחד מגדולי הדור בתקופת החת"ס שכותב:
    לפמ"ש תוס' כתובות דף עה ע"ב [ד"ה ספק] בהאי דספק בהרת וכו' בשם ר"ת בנזקק
    לטומאה ואפ"ה איכא חזקת טהרה.
    שלכאורה בתוס' שם מבו' להיפוך?

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/03/2024 01:33

    אני צריך עזרה להבין את דברי אחד מגדולי הדור בתקופת החת"ס שכותב:
    לפמ"ש תוס' כתובות דף עה ע"ב [ד"ה ספק] בהאי דספק בהרת וכו' בשם ר"ת בנזקק
    לטומאה ואפ"ה איכא חזקת טהרה.
    שלכאורה בתוס' שם מבו' להיפוך?

    תאריך ההודעה המקורית: 12/03/2024 14:04

    מה לא מובן, הכותב טען שיש חזקת טהרה גם למי שכבר נזקק לטומאה ועדיין לא
    הוחלט, והוא טוען שמהתוס' משמע להיפך. מקוה שהבנתי נכון.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/03/2024 14:04

    מה לא מובן, הכותב טען שיש חזקת טהרה גם למי שכבר נזקק לטומאה ועדיין לא
    הוחלט, והוא טוען שמהתוס' משמע להיפך. מקוה שהבנתי נכון.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 13/03/2024 19:36

    להיפוך הוא כותב שכן מבואר בתוס ואני שואל הרי בתוס מבו להיפוך

    נשלח מה-iPad שלי

  • סוג אחד של דינים הוא/ או: הם

    2024
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 14/01/2024 16:52 יישר כח לכולם !
  • שוליים וגדלים של של ספרים

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 18/01/2024 23:40 כעורך - תשתמש בגופן ובגודל שנוח לך. גודל האותיות - תלוי בגופן, בתוכן ובסגנון הספר וכו'. בדרך כלל בין 12 ל-13. גודל 11 שוב, בדרך כלל, קטן מדאי. ----- Original Message ----- From: [email protected] To: הבית לעורך התורני Sent: Thursday, January 18, 2024 11:26 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] שוליים וגדלים של של ספרים ולגבי גודל כתב איזה גודל נהוג לעשות לגוף הטקסט? גודל 11 או 12 או יותר? ב-יום חמישי, 18 בינואר 2024 בשעה 23:20:19 UTC+2, [email protected] כתב/ה: תודה רבה על התשובה המדוייקת עוד שאלה למהדורה מוקטנת איזה גודל ושוליים צריכים? ואם זה משנה כריכה רכה או קשה? ב-יום חמישי, 18 בינואר 2024 בשעה 23:13:55 UTC+2, ש. הופמן S. Hoffman כתב/ה: הספרים הסטנדרטיים כיום: גודל עמוד: 16.5*23.5 ס"מ שוליים: למעלה ולמטה: 2.5 ס"מ; ימין ושמאל: 2 ס"מ. בדרך כלל אין צורך בידיעה מוקדמת על העיצוב הסופי של הספר. אמנם, במקרה ויש רבוי עיצובים או עיצובים מיוחדים בספר, או שיש יותר מטקסט+הערות שוליים 1 - חשוב מאוד לעמוד מראש בקשר עם המעמד הסופי, לדעת באיזו צורה ושיטה לעבוד. תחסכו לשניכם הרבה מאוד עבודה ועגמת נפש. ----- Original Message ----- From: [email protected] To: הבית לעורך התורני Sent: Thursday, January 18, 2024 11:05 PM Subject: [הבית לעורך התורני] שוליים וגדלים של של ספרים אשמח אם מישהו יכול לכתוב כאן את הגדלים הנפוצים של ספרים וכן איזה שוליים לעשות להם כדי שהספר יראה נורמלי. סתם בתור שאלה האם זה קריטי לקבוע מראש את הגודל של הספר או שאפשר מראש לערוך על A4 ואחכ בדפוס יקטינו לפי הצורך? תודה רבה
  • הבנת תוכן של סיפור

    2024
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    0 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 23/01/2024 03:39 לתקן אמר על כל הבני יששכר       From: אהרלה צימרמן [[email protected]] Sent: Monday, January 22, 2024 4:28 PM To: יעקב שטיימן [[email protected]] Cc: רבה אמונתך [[email protected]]; הבית לעורך התורני [[email protected]] Subject: Re: [הבית לעורך התורני] הבנת תוכן של סיפור   יישר כח לכל העוזרים והמסייעים.  בסופו של דבר כתבתי את זה כך אֶחָד חָכָם, וְאֶחָד רָשָׁע. באחת השנים יצא הבני יששכר עם תלמידיו לראות כיצד עורכים המוני העם את הסדר, לשמוע כיצד היהודים הכביכול 'פשוטים' אומרים את ההגדה. נעמדו תחת חלונו של כפרי פשוט, שמושגים רבים לא היו לו להקשיב ולהאזין. ופתאום שמעו הרבי ותלמידיו הקדושים שאותו כפרי הגיע לפסקה 'כנגד ארבעה בנים דברה תורה', והחל מצעק בתיבת אחד כאילו היה זה קריאת שמע. 'א- ח- ד!' חכם, 'א- ח- ד!' רשע, 'א- ח- ד!' תם, 'א- ח- ד!' שאינו יודע לשאול. אמר על כל הבני יששכר: כפרי פשוט זה עשה מ'הארבעה בנים' קריאת שמע, במילים אלו הכניס אדם זה את כל ארבעת הבנים לאמונה בהקב"ה ובהשגחתו. כי זהו סגולתו של לילה קדוש זה. כל אחד יכול להתרומם, כל אחד יכול לצאת מאפילה לאורה, כן! אפילו הרשע! הוסיף על כך המהרי"ד מבעלזא למדים אנו מכך שאף שאדם שקוע בתאוות ובגשמיות יכול הוא לצאת מאפלה לאורה על ידי קריאת שמע וקבלת עול מלכות שמים. זהו שאמרו התלמידים לרבותיהם הגדולים 'הגיע זמן קריאת שמע של שחרית', שהנה תיבת 'שחרית' הינה ראשי תיבות של ארבעת הבנים- חכם רשע תם שאינו יודע. הגיע הזמן לומר קריאת שמע ובכך לתקן את ארבעת הבנים כולם (הגדת אמרי קודש).    [[email protected]]>:
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ס
    תאריך ההודעה המקורית: 05/05/2024 15:50 מאת: [email protected] קבצים מצורפים: קטלוג ספרים, תשפד, מייל, קל מאוד (1).pdf
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 27/06/2024 23:52 באישי יישר כח
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 07/07/2024 22:43 המקובל יותר בב' טבת רסט, איני יודע על פי מה. https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail ללא וירוסים.www.avast.com https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail <#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2>
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 15/08/2024 13:08 מהרי"ץ דושינסקי גאב"ד העדה"ח בירושלים תרכ"ז - תש"ט תלמיד בעל השבט סופר. בנו מהרי"ם (ישראל משה) דושינסקי ממשיך דרכו של אביו (גאב"ד העדה"ח). בנו הוא כ"ק האדמו"ר שליט"א מדושינסקי. מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 12/11/2024 11:18

1

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים