דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שאלה על איזון טורים

2024
4 3 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 15/03/2024 00:17

    אם אני עושה שינויים במקומות שונים בקובץ לצורך עימוד, כגון לצורך איזון טורים.
    שינויים כמו ציפוף המרווח בין תוים, בין שורות וכדו'.
    כתבו כאן שזה קל לעשות ע"י בקלות. אני אישית נעזר לצורך כך בתוסף 'עזרים'.
    ויתכן שגם התוסף החינמי 'וורד תורני' יכול לסייע בזה.
    מה עושים כשנעשו שינויים בקובץ ורוצים להחזיר דברים לתיקונם.
    למשל שנוספו כמה שורות באמצע, שמחמת זה כבר אי אפשר שהסימן ייגמר באותו עמוד,
    וממילא חבל שלא להחזיר את העיצוב המקורי ששונה רק לצורך התאמה לעמוד.
    דא עקא, שאינני יכול לזכור איפה עשיתי שינויים.
    יש עצה לזה?

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/03/2024 00:17

    אם אני עושה שינויים במקומות שונים בקובץ לצורך עימוד, כגון לצורך איזון טורים.
    שינויים כמו ציפוף המרווח בין תוים, בין שורות וכדו'.
    כתבו כאן שזה קל לעשות ע"י בקלות. אני אישית נעזר לצורך כך בתוסף 'עזרים'.
    ויתכן שגם התוסף החינמי 'וורד תורני' יכול לסייע בזה.
    מה עושים כשנעשו שינויים בקובץ ורוצים להחזיר דברים לתיקונם.
    למשל שנוספו כמה שורות באמצע, שמחמת זה כבר אי אפשר שהסימן ייגמר באותו עמוד,
    וממילא חבל שלא להחזיר את העיצוב המקורי ששונה רק לצורך התאמה לעמוד.
    דא עקא, שאינני יכול לזכור איפה עשיתי שינויים.
    יש עצה לזה?

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 15/03/2024 09:37

    אם השתמשת בסגנונות עבור הטקסט אתה יכול לבחור את התוכן שאתה רוצה ולהחיל עליו
    את הסגנון המקורי וכך הכל יחזור לקדמותו.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/03/2024 09:37

    אם השתמשת בסגנונות עבור הטקסט אתה יכול לבחור את התוכן שאתה רוצה ולהחיל עליו
    את הסגנון המקורי וכך הכל יחזור לקדמותו.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 15/03/2024 13:55

    יישר כח. הבעיה שלי היא שכל קטע הופך למסופק. וזו טירחה יתירה אחרי כל שינוי
    לצבוע אותו שוב בסגנון המתאים.
    חשבתי על פתרון, לעשות את העיצוב במצב של עקוב אחרי שינויים, כשהוא נסתר. כך
    הוא לא מפריע, אבל במצב שאח"כ רוצים לשנות משהו, לגלות את העקיבה ואז ייראה
    הסימון אלו קטעים נעשו בהם שינויים מהסגנון המקורי.

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/03/2024 13:55

    יישר כח. הבעיה שלי היא שכל קטע הופך למסופק. וזו טירחה יתירה אחרי כל שינוי
    לצבוע אותו שוב בסגנון המתאים.
    חשבתי על פתרון, לעשות את העיצוב במצב של עקוב אחרי שינויים, כשהוא נסתר. כך
    הוא לא מפריע, אבל במצב שאח"כ רוצים לשנות משהו, לגלות את העקיבה ואז ייראה
    הסימון אלו קטעים נעשו בהם שינויים מהסגנון המקורי.

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 16/03/2024 19:32

    ניתן לבחור את כל הסימן הבעייתי
    ואם אין כותרות משנה - פשוט להחיל מחדש את הסגנון
    ואם יש כותרות יש לבחור הכל ולהיכנס להגדרות פיסקה ושם להחיל את ההגדרות
    המבוקשות [רווח בין שורות / מילים, רווח לפני / אחרי פיסקה]
    בהצלחה
    ושבוע טוב

    מאת: [email protected]

  • נא להשיב על שאלה זו. תודה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 10/02/2024 18:11 בס"ד https://forms.gle/QTzrUPcP5dt4watb6 א"א להשיב במייל. רק לגשת לחדר מחשבים למי שחסום לו ושם לענות. תודה
  • שאלה על בינה מלאכותית

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    כ
    תאריך ההודעה המקורית: 26/03/2024 23:25 אני גם אשמח מאוד לקבל אפשר קישור לתוכנה הנ"ל!
  • שאלה קצת לא נעימה על חדר שאין בו מזוזה בר

    2024
    58
    0 הצבעות
    58 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2024 12:38 הדיון מעט התבלגן, הבה נעשה סדר בקצרה. תחילה שכירות פועלים באופן כללי. אין ספק שהבסיס לשכירות פועלים הוא הדין שבמקרה ואדם נשכר לעבודה, ולא היה סיכום בינו לבין בעה''ב, ואין מנהג המדינה, הוא חייב לעבוד מזריחת החמה ועד צאת הכוכבים, ובע''ש הוא פוסק ממלאכה בכדי שיספיק לצלות דג קטן לשבת. אבל, המקרה הזה פשוט לא קיים במציאות של ימינו, ולכן כל המקורות העוסקים בשכירות פועלים שלא על פי מנהג המדינה או התנאים שביניהם, אינם רלוונטיים לנידוננו. (מלבד עצם החובה להקפיד הקפדה גדולה על מלאכת בעל הבית, ששייכת תמיד, לעמוד במה שסיכמו ביניהם על הצד היותר טוב). ולנידוננו. כאשר אדם נותן דוגמה, למה הוא עושה בשעה, הרי שעל זה היה הדין ודברים בינו לבין המעסיק. אם המעסיק בחן את עבודת העובד, וראה שבעשר שעות הוא מספיק עשרה עמודים, והוא מסכים לשלם על כך 100 ש''ח לשעה, הרי שאופן העבודה בשעה הזו, צריך להיות דומה לאופן העבודה שהפיק את התפוקה של עמוד בשעה. אין שום סיבה לחייב את העובד למתח עבודה גבוה יותר, כאשר היה ניסיון בין הצדדים והמעסיק ראה בדיוק מה תוצרתה של שעה. זכותו של אדם לעבוד באיזה מתח עבודה שהוא רוצה, ואם הוא השכיר את עצמו לפי מתח עבודה ספציפי, למתח העבודה הזה הוא מחויב, ולא יותר. בתוך זה כמובן יש עליו להדר כיעקב אבינו ולעשות על הצד היותר טוב, ולהשוות את המידות לטובת בעל הבית, אך אין מוטל עליו כלל ועיקר לתת מתח עבודה גבוה מזה שסוכם עליו מראש. כל ההתעסקות בשאלה האם בעל הבית מודע מה הוא עושה באותה שעה אינו רלוונטי. אם הוא ממשיך לעשות בשעות עבודתו, בדיוק את מה שעשה בשעות נסיונו, הרי שעל זה בדיוק נכרת ההסכם ביניהם.
  • שאלה קצת לא נעימה על חדר שאין בו מזוזה

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 22/04/2024 07:34 ביקשו לנעול את הדיון אפשר להמשיך להתכתב באישי כמדומה שהובהרו צדדי השאלה ב-יום שני, 22 באפריל 2024 בשעה 07:31:54 UTC+3, [email protected] כתב/ה:
  • שאלה קצת לא נעימה על חדר שאין בו מזוזה

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 17/04/2024 14:16 חולק עליך בשתי ידיים . זה שאתה עובד מהבית לא עושה אותך עצמאי. אתה משכיר את שירותך למישהו אחר . בעל חנות, כמשל, נקרא עצמאי .
  • שאלה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    נ
    תאריך ההודעה המקורית: 31/10/2024 11:03 אבל עולם הזה חיי שעה, כמו שכתוב (אבות פ"ד מ"יז) 'יפה שעה אחת בעולם הזה', רוצה לומר עולם הזה נקראת שעה אחת. האם זה טעות בהבנה או שיש מי שמפרש כן?
  • שאלה על מיון תוצאות באוצר החכמה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 07/11/2024 18:04 האם ניתן לסדר את רשימת התוצאות לפי שנת ההוצאה של הספרים?
  • שאלה

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    פ
    תאריך ההודעה המקורית: 26/11/2024 19:41 מניחים חיי עולם ועוסקים בחיי שעה, נאמר על התפילה [שמתפלל על ענייני עולם הזה] מאת: [email protected]

2

מחובר

794

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים