דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

עזרה במציאות מראה מקום

2024
3 3 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 08/04/2024 22:30

    א. מקור בגמרא סנהדרין שר' שמואל בר נחמני עבר לבבל ולא הניח כמותו בא"י
    ב. מקור בהספר קרבן העדה שמביא הנ"ל
    ג.מקור ביפה עינים (מסתמא על מדרש שיהש"ר) ע"ז :
    שתורה שבעל פה, אצל תורה שבכתב, מדרגת הצורה אצל החומר. על דרך שפירשו קצת, על
    מה שאמרו חז"ל (תנחומא בראשית א), התורה היתה כתובה באש שחורה על גבי אש לבנה,
    שתורה שבכתב היא כהיולי המקבל כל הצורות, ותורה שבע"פ היא הצורה שתחו עליה
    ומסלקת היולניותה. ולכן אמרו שבעים פנים לתורה, שהפירושים במדרגת הפנים
    והצורות:
    ד. מקור על הנ"ל שמסביר את זה על מאמר חז"ל אש שחורה על גבי אש לבנה
    תודה לכולם למפרע

  • תאריך ההודעה המקורית: 08/04/2024 22:30

    א. מקור בגמרא סנהדרין שר' שמואל בר נחמני עבר לבבל ולא הניח כמותו בא"י
    ב. מקור בהספר קרבן העדה שמביא הנ"ל
    ג.מקור ביפה עינים (מסתמא על מדרש שיהש"ר) ע"ז :
    שתורה שבעל פה, אצל תורה שבכתב, מדרגת הצורה אצל החומר. על דרך שפירשו קצת, על
    מה שאמרו חז"ל (תנחומא בראשית א), התורה היתה כתובה באש שחורה על גבי אש לבנה,
    שתורה שבכתב היא כהיולי המקבל כל הצורות, ותורה שבע"פ היא הצורה שתחו עליה
    ומסלקת היולניותה. ולכן אמרו שבעים פנים לתורה, שהפירושים במדרגת הפנים
    והצורות:
    ד. מקור על הנ"ל שמסביר את זה על מאמר חז"ל אש שחורה על גבי אש לבנה
    תודה לכולם למפרע

    תאריך ההודעה המקורית: 10/04/2024 14:29

    ד. מצורף צילום מספר מעשי ה' שמסביר את מאמר 'אש שחורה' וכו' על פשט ונסתר וע'
    פנים לתורה

    קבצים מצורפים:

  • תאריך ההודעה המקורית: 10/04/2024 14:29

    ד. מצורף צילום מספר מעשי ה' שמסביר את מאמר 'אש שחורה' וכו' על פשט ונסתר וע'
    פנים לתורה

    קבצים מצורפים:

    תאריך ההודעה המקורית: 10/04/2024 23:53

    א-ב
    זה לא קרבן העדה אלא מהרא"פ [מהר"א פולדא] על ירושלמי ברכות פ"א ה"א, דף ט'
    ע"א, ד"ה לעיבורה. אבל בדפוסים החדשים העירו כבר שזה ט"ס וצ"ל ברכות [סג.]

    ב-יום רביעי, 10 באפריל 2024 בשעה 14:30:09 UTC+3, chezi270 כתב/ה:

  • חיפוש מראה מקום

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ז
    תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2024 12:20 תודה רבה לכולכם!
  • עזר בהבנה \ מראה מקום ליודעי תורת הח"ן

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ו
    תאריך ההודעה המקורית: 21/02/2024 20:47 וכן אם פוגם בגוף 'היסוד' או שאינו נזהר באביזרייהו גורם רעה לעצמו, משום שעל ידי כן נתמעט ונחלש כח היסוד מלהשביע "חי רצון" מה הפירוש – מראה מקום שהיסוד משפיע – משביע "חי רצון" ? [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 02/21/24, 01:46:52 PM
  • עזרה במראה מקום

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ה
    תאריך ההודעה המקורית: 21/02/2024 22:44 בגמרא (מגילה דף טו:) מבית אביה למדו שנאמר (משלי כה, כא) אם רעב שונאך האכילהו לחם. פירש"י שמעה התינוקת אמרו כן נ''ל שקשה לרש"י ממה נפשך אם למדה מבית אביה לא היתה צריכה הפסוק אלא הענין כך הוא כי אמרו בגמרא (...) [א"ה בגמ סוכה דף נב איתא דשלמה קראו ליצה"ר שונא דכתיב אם רעב שונאך האכליהו לחם, אבל תו לא כתוב שם מענין הפסוק הוי כל צמא לכו למים] אם רעב שונאך האכילהו לחם אם צמא השקהו מים דרשינן על יצר הרע שנאמר הוי כל צמא לכו למים ודרשינן מסיפא דקרא א"כ י"ל רישא דקרא נמי הכי משמע ולא כפשוטו אבל אם דרשינן רישא דקרא לבד בלא סיפא יראה כפשוטו שמאכילין לשונא לחם. [ו]הנה אמרי' בגמרא כל פסוקא דלא פסקיה משה אנן לא פסקינן חוץ מתינוקת של בית רבן הואיל ולהתלמד עשוין הנה אסתר למדה הפסוק כפשוטו שמאכילין לשונא לחם ולא דרשה הסיפא דקרא גילה לרישא וקשה האיך פסקה פסוק והלא כל פסוקא דלא פסקה משה אנן לא פסקינן, לזה פירש"י שמעה שהתינוקת של בית רבן אמרו כן שהם פסקו פסוקא לתרין:
  • עזרה במראה מקום במדרש

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ה
    תאריך ההודעה המקורית: 11/03/2024 03:12 יישר כח גדול.
  • עזרה בציון מראה מקום

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    L
    תאריך ההודעה המקורית: 17/03/2024 01:18 ייש"כ על התגובות! ב-יום ראשון, 17 במרץ 2024 בשעה 01:00:36 UTC+2, יחידה ליחדך כתב/ה:
  • מראה מקום

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 04/06/2024 16:38 בשער הכונות שם צוין לזוהר במדבר קכ ע"א. וראה עוד בע"ח שער נ' פרק ב. ב-יום שלישי, 4 ביוני 2024 בשעה 14:56:41 UTC+3, בניהו כהן כתב/ה:
  • עזרה

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ז
    תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2024 12:43 יישר כח גדול!! ב-יום שני, 6 במאי 2024 בשעה 01:06:50 UTC+3, חיים יפרח כתב/ה:
  • 0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 11/06/2024 14:56 גם הנוסח שלפנינו מדהים לא פחות, כי לכאורה היה צריך לומר הכל מודים דבעצרת בעינן נמי לה', מ"ט יום שניתנה בו תורה, ורב יוסף הוה ליה למגרס פרקין תלתא דאי לאו האי יומא דקגרים כמה יוסף איכא בשוקא. והדברים עתיקין.

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים