דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

משפט שלום

2024
3 2 0 1
  • שלום בקשה עזרה

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 14/02/2024 13:19 על פי יבמות סד.
  • שלום בקשה עזרה

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 14/02/2024 19:59 מסתמא הכוונה לזה? [image: image.png]
  • שלום וברכה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 17/05/2024 00:09 שלום לכל הרבנים החשובים! האם יש ברשות מאן דהוא את הספר תורת חיים של מהר"ח ויטאל שיצא מכתב יד? במדה ויש אשמח מאד אם יסרקו לי עמוד אחד וישלחו לי. העמוד הוא פרשת בלק ד"ה 'והחמור'. יישר כח גדול וכטו"ס.
  • שלום וברכה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 04/07/2024 13:12 האם יש באמתחת אי מי מהתלמידי חכמים דפה שיר או ניסוח מעניין לצרף להזמנה לחתונה אשמח אם יוכל לשתף אותי בו (הזמנה לחתונתי) מצוטט / אישי, הכל יתקבל בברכה -- ישראל
  • ניסוח משפט

    2024
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 30/10/2024 23:26 בהחלט היה ראוי שהמבקש יצטט קטע שלם ולא רק משפט אבל אנחנו רגילים לעבוד עם מה שיש...
  • שלום לחכמי בית המדרש

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 09/12/2024 16:19 מוזר. אצלי זה כן עובד. אתה יכול לנסות ב'תצוגה' > 'טיוטה' או 'חלוקה לרמות'.
  • משפט בענין תשוקה לחכמה

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2024 16:22 שלום רב לכל החברים ! הוספת פירוש למשנה זו, שלא נדפס במפרשים במקום, דברי החוות דעת בהקדמתו לשו"ע. בהמשך לדברי האברבנאל, ויש בה תובנה מיוחדת לחיים. חוות דעת הקדמה מרגלא בפומייהו דרבנן לקרות החכם בשם תלמיד חכם היות שאין ראוי להקרא חכם רק הבורא לבד שהוא עצם החכמה ואינו מקבל ומושפע מזולתו, אבל חוץ ממנו הכל מקבלים ומושפעים מזולתם, וקל וחומר מי ששכלו מורכב בחומר הוא ילאה תמיד מלהשיג הדבר בשלימות, כי החכמה היא בלתי תכליתית, ולא יכילה כי אם הבלתי בעל תכלית והוא הבורא יתברך ויתעלה, מה שאין כן האדם שהוא בעל תכלית צריך הוא תמיד להשלמת זולתו כמאמרם ז"ל [אבות פרק ד משנה א] איזהו חכם הלומד מכל אדם, ולכן קראוהו בשם תלמיד חכם. ולא לבד שצריך לגדול ממנו אלא אף לקטן ממנו, כמאמרם [תענית ז, א] ומתלמידי יותר מכולם. והטעם כי כמו בראיה החושית אם ישוטט אדם במבט עיניו למרחוק נכשל בקל במה שלפניו, כן הוא בראיה השכלית כשמשוטט במבט שכלו למרחוק נכשול בקל במה שלפניו, לכן צריך לתלמיד ששכלו קטן ששכלו אינו משוטט למרחוק ומרגיש במה שלפניו. ועוד כי מחמת צמצום שכלו להסביר להתלמיד, יראה גם בעצמו במה שלפניו, וגם מחמת הצמצום יראה ויבין יותר, כי זה דומה לרואה בשפופרת שרואה יותר מחמת צמצום עין הראות מה שלא יכול להביט כל כך בלא השפופרת מחמת פיזור עין הראות: --
  • שלום לכל החברים,

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ל
    תאריך ההודעה המקורית: 28/11/2024 13:20 שלום לכל החברים, אשמח אם תוכלו להקדיש דקה כדי לענות על שתי השאלות בסקר שנשלח למטה. תודה רבה [image: Mailsuite] Sent with Mailsuite · Unsubscribe https://mailsuite.com/en/privacy/opt-out/unsubscribe/45bab199afb262954481d9a42adb8f9c49f87889/62115dd2122eb29cddf817e252e1ead5a5a9320992ff71af896a44477835f06056d04d52ff157b805a246608e997b4c211c014c1065c9fdea6549a54da180519 28.11.24, 13:20:35

2

מחובר

791

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים