דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2024
  4. המשך: קבוצת הבית לעורך
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

המשך: קבוצת הבית לעורך

2024
1 1 8 1
  • ח
    תאריך ההודעה המקורית: 16/04/2024 09:22

    יתכן שהבעיה רק אצלי וא"כ אין להגיב לשרשור זה, אבל כמדומה שהבעיה אצל כל
    משתמשי נטפרי שהשרשור המקורי לא פעיל כי הרובוט של נטפרי זיהה איזה בעיה וחסם
    אותו. ולכן גם הודעות שנשלחות מהמייל לא מופיעות כי הם עוברות תחילה באתר של
    גוגל גרופס שכאמור נחסם.
    בכ"א שלחתי לנטפרי שיבדקו את הענין

    0
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • I

    ספר טהרת הבית

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    I
    תאריך ההודעה המקורית: 29/01/2024 10:40 אני זקוק לחומר מתוך ספר טהרת הבית, הסימן שעוסק בקינוח אחר תש', וכתמים מי שיש לו אפשרות שיצור איתי קשר באישי בלבד. תודה מראש
  • א

    מפרט מומלץ למחשב לעורך

    2024
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    30 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 04/03/2024 01:31 דרך אגב, מעניין לעניין - אשמח לעשות כעין 'סקר' בין החברים כאן - היכן כל אחד עובד - בבית (שאז כדאי מחשב נייח עם מסך/ים גדול/ים), בביהמ"ד, משרד מחוץ לבית, בחדר עבודה משותף עם עורכים אחרים/עובדים בתחומים אחרים, חדר מחשבים וכו' וכו'. אני ממש מתלבט האם לעבוד בבית (יש לי חדר ריק ואני רוצה לעשות שם פינת עבודה עם דסק, מחשב עם מסך גדול וכו') או מלכתחילה לחפש מקום מחוץ לבית עם תנאים מתאים. יש שיקולים לכאן ולכאן - אשמח לשמוע את חוו"ד ואת נסיונכם האישי. רוב תודות!
  • מ

    כללים לעורך התורני - הבית לעורך התורני

    2024
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    28 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 02/04/2024 17:28 אכן נכנסתי דרך החשבון גוגל שלי לדוקס ומשם בחרתי בקובץ זה וזה נפתח, ישר כוח!
  • י

    קבוצת הבית לעורך

    2024
    42
    0 הצבעות
    42 פוסטים
    295 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 16/04/2024 14:24 איזה אתר, זה הרי במייל, לא כן? מאת: [email protected]
  • L

    קבוצת הבית לעורך

    2024
    53
    0 הצבעות
    53 פוסטים
    370 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 14/04/2024 17:16 הייתי מציע לבטל את הכלל שאסור לפנות לאחד מהעורכים באישי מבלי לבקש ממנו רשות רשות ארוכה ומנומקת. בעיני, זה מיותר מאוד. הרי אם הוא לא רוצה - הוא לא יתייחס
  • י

    המשך בענין פדיון הבן:

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 25/06/2024 00:55 יש"כ לכל המסייעים והמרחיבים באופן נפלא ממש בענין זה של פדיון הבן, ורציתי לציין שיוצא יש ב' דינים בענין של מצות פדיון הבן. א. הבכור הוא ברשות הכהן. ב. יש מצוה לפדותו. כך מבואר בל' הרמב"ם בספר המצות (מצוה עט): שציונו לקדש בכורות, כלומר להפרישם ולהבדילם למה שראוי שיעשה בהם, והוא אומרו קדש לי כל בכור באדם ובבהמה. וכן כתב גם ביד החזקה (ריש הלכות בכורות): מצות עשה להפריש כל פטר רחם הזכרים, בין באדם בין בבהמה טהורה בין במין החמור, בכור אדם ובכור חמור נפדין ופדיונם לכהן, ובכור בהמה טהורה נשחט בעזרה כשאר קדשים קלים. וכ"כ הרמב"ם בסה"מ (מצוה פ) וז"ל: היא שציונו לפדות בכור אדם, ושניתן הדמים ההם לכהן, והוא אומרו יתעלה (משפטים כב) בכור בניך תיתן לי, וביאר לנו הנתינה הזאת איך תהיה, והוא שנפדהו מן הכהן, וכאילו הוא כבר זכה בו ונקנהו ממנו בחמש סלעים. בברכה מרובה
  • י

    המשך בענין פדיון הבן:

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    11 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 25/06/2024 02:04 ראיתי מישהו שכותב שמהנ"ל בתרוה"ד מוכח שהבן הבכור [קודם שנפדה] הרי הוא ברשות הכהן, כיון שכותב שם שמה שאינו יכול לתתו לכהן זהו כי אין לכהן תועלת מכך, ולולי כך, היה ניתן לתתו לכהן, ומוכח מכאן שהבכור הרי הוא ברשות הכהן. האם ניתן להבין ראיה זו? הרי שם הוא מחלק בין פטר חמור שהוא קדוש לבכור אדם שהוא חולין, ומבואר מזה, שבבכור אדם שאין בו קדושה - אז אין לו שייכות לכהן, ומה שהיה שייך לתתו לכהן במידה והיה בזה תועלת לכהן - זה לא מצד שהוא משאירו ברשותו, אלא אולי זה מצד פדיון? ואני נבוך בדבר והלילה כמעט עבר אשמח לתגובתכם תודה רבה!
  • ש

    קבוצת עורכים באנגלית

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    11 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 03/12/2024 09:49 ידוע לי שיש כזה דבר. מישהו מכיר ? איך מצטרפים ?

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים