שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.
בקשת עזרה!
2023
82
פוסטים
34
כותבים
0
צפיות
1
עוקבים
-
תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 16:20
מתוקף תפקידי, אני נפגש הרבה עם כוננים של איחוד הצלה, אנשים נפלאים, שמקריבים
את חייהם בעת מלחמה זו כדי לעזור לסייע ולהציל אנשים ופצועים, ולפנות את גופות
הקדושים הי"ד במהירות ככל שניתן תוך שמירה על כבוד המת.
רבים מהם שואלים שוב ושוב, ואשמח לשמוע את חוות דעתם של הרבנים שליט"א [אולי
אף אכתוב על כך מאמר מסודר בשבילם]:
אנשים חילוניים שאינם שומרי שבת ומצוות שנהרגו ביישובי העוטף על ידי טילים או
מחבלים שחדרו וירו בהם, ה"י; האם יש להם חלק לעולם הבא - הן אותם שהיה
באפשרותם לחזור בתשובה לפני מיתתם, והן אותם שלא היה סיכוי שיחזרו בתשובה לפני
מיתתם?
כמו כך, כנראה לא סיפרו זאת, אבל המסיבה הזו שהתקיימה ליד העוטף ונטבחו שם
קרוב לשלוש מאות איש - היתה מסיבה שהיה בה חשש עבודה זרה גילוי עריות, ונעשה
תוך חילול שבת ויו"ט בפרהסיא ממש [ואם העיתונות החרדית לא התייחסה לכך - ברור
שלא נפרט זאת, אבל הדברים ידועים ומאומתים]. האם אנשים שנהרגו שם - יש להם חלק
לעולם הבא?
חס ושלום, אין כוונתי להזכיר פגם המתים - כי אם לברר דעת תורה אודותיהם כבקשת
רבים וטובים.
ניתן לשלוח לי באישי גם מאמרים העוסקים בכך.
וה' יזכינו לשמוע ולהתבשר מעתה אך ורק בבשורות טובות! -
תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 16:20
מתוקף תפקידי, אני נפגש הרבה עם כוננים של איחוד הצלה, אנשים נפלאים, שמקריבים
את חייהם בעת מלחמה זו כדי לעזור לסייע ולהציל אנשים ופצועים, ולפנות את גופות
הקדושים הי"ד במהירות ככל שניתן תוך שמירה על כבוד המת.
רבים מהם שואלים שוב ושוב, ואשמח לשמוע את חוות דעתם של הרבנים שליט"א [אולי
אף אכתוב על כך מאמר מסודר בשבילם]:
אנשים חילוניים שאינם שומרי שבת ומצוות שנהרגו ביישובי העוטף על ידי טילים או
מחבלים שחדרו וירו בהם, ה"י; האם יש להם חלק לעולם הבא - הן אותם שהיה
באפשרותם לחזור בתשובה לפני מיתתם, והן אותם שלא היה סיכוי שיחזרו בתשובה לפני
מיתתם?
כמו כך, כנראה לא סיפרו זאת, אבל המסיבה הזו שהתקיימה ליד העוטף ונטבחו שם
קרוב לשלוש מאות איש - היתה מסיבה שהיה בה חשש עבודה זרה גילוי עריות, ונעשה
תוך חילול שבת ויו"ט בפרהסיא ממש [ואם העיתונות החרדית לא התייחסה לכך - ברור
שלא נפרט זאת, אבל הדברים ידועים ומאומתים]. האם אנשים שנהרגו שם - יש להם חלק
לעולם הבא?
חס ושלום, אין כוונתי להזכיר פגם המתים - כי אם לברר דעת תורה אודותיהם כבקשת
רבים וטובים.
ניתן לשלוח לי באישי גם מאמרים העוסקים בכך.
וה' יזכינו לשמוע ולהתבשר מעתה אך ורק בבשורות טובות! -
תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 16:20
מתוקף תפקידי, אני נפגש הרבה עם כוננים של איחוד הצלה, אנשים נפלאים, שמקריבים
את חייהם בעת מלחמה זו כדי לעזור לסייע ולהציל אנשים ופצועים, ולפנות את גופות
הקדושים הי"ד במהירות ככל שניתן תוך שמירה על כבוד המת.
רבים מהם שואלים שוב ושוב, ואשמח לשמוע את חוות דעתם של הרבנים שליט"א [אולי
אף אכתוב על כך מאמר מסודר בשבילם]:
אנשים חילוניים שאינם שומרי שבת ומצוות שנהרגו ביישובי העוטף על ידי טילים או
מחבלים שחדרו וירו בהם, ה"י; האם יש להם חלק לעולם הבא - הן אותם שהיה
באפשרותם לחזור בתשובה לפני מיתתם, והן אותם שלא היה סיכוי שיחזרו בתשובה לפני
מיתתם?
כמו כך, כנראה לא סיפרו זאת, אבל המסיבה הזו שהתקיימה ליד העוטף ונטבחו שם
קרוב לשלוש מאות איש - היתה מסיבה שהיה בה חשש עבודה זרה גילוי עריות, ונעשה
תוך חילול שבת ויו"ט בפרהסיא ממש [ואם העיתונות החרדית לא התייחסה לכך - ברור
שלא נפרט זאת, אבל הדברים ידועים ומאומתים]. האם אנשים שנהרגו שם - יש להם חלק
לעולם הבא?
חס ושלום, אין כוונתי להזכיר פגם המתים - כי אם לברר דעת תורה אודותיהם כבקשת
רבים וטובים.
ניתן לשלוח לי באישי גם מאמרים העוסקים בכך.
וה' יזכינו לשמוע ולהתבשר מעתה אך ורק בבשורות טובות!תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 16:32
אשמח גם לשמוע מראי מקומות מחו"ר המקום
והנני לציין את הידוע ליתהילים עט ב
נָתְנוּ אֶת נִבְלַת עֲבָדֶיךָ מַאֲכָל לְעוֹף הַשָּׁמָיִם בְּשַׂר חֲסִידֶיךָ
לְחַיְתוֹ אָרֶץ:
רש"י
(ב) בשר חסידיך - והלא רשעים היו אלא משקבלו פורענותם הרי הם חסידים וכן הוא
אומר (דברים כה) ונקלה אחיך כיון שלקה אחיך הוא, כן מפורש באגדה:אמנם ברבינו יונה שער ד אות כ
ומה שאמרו רבותינו זכרונם לברכה (יומא פו, א): כי מי שיש בידו חלול השם, תשובה
ויום הכפורים ויסורים תולים ומיתה ממרקת, לפי שהמיתה ממרקת כל חטא אשר התשובה
מועילה. ואם נהרג* והתודה לפני מותו**,* מעת שנפלה עליו אימת מות יש לו כפרה,
ונחשב ההורג כשופך דם נקי וחסיד, שנאמר (תהלים עט, ב): "בשר חסידיך לחיתו
ארץ". ואמרו רבותינו זכרונם לברכה (מדרש תהלים עט): כי זה נאמר גם על הרשעים
שבהם, שנאמר עליהם (ירמיה ה, ח): "סוסים מיוזנים משכים היו", כי נחשבו כחסידים
לפי שנעשה בהם הדין, כמו שכתוב (דברים כה, ג): "ונקלה אחיך לעיניך" - כיון
שלקה הרי הוא כאחיך.זוהר הקדוש ח"א לח ב לט א
ועאל בהיכלא רביעאה ותמן כל אינון אבלי ציון וירושלם וכל אינון קטולי דשאר
עמין עעכו"ם .... כד נחית נחתין עמיה כמה נהורין וזיוין מנהרין לכל אנון
היכלין ואסוותא ונהורא לכל אינון קטולין ובני מרעין ומכאובין דסבילו עמיה
דמשיח וכדין פורפירא לביש ותמן חקיקין ורשימין כל אינון קטולי דשאר עמין
עעכו"ם בההוא פורפירא וסליק ההוא פורפירא לעילא ואתחקק תמן גו פורפירא עלאה
דמלכא, וקודשא בריך הוא זמין לאלבשא ההוא פורפירא ולמידן עמין דכתיב (תהלים
ק"י) ידין בגוים מלא גויותרבי חיים ויטאל ספר לימודי אצילות ל ב
ודע כשנהרג אדם מישראל ע"י אומות העולם אע"פ שאינו צדיק כיוון שקיבל עונשו
בזה שנהרג בלא משפט מיד בא אורפניא"ל ולוקח נשמתו ותיכף מעורר יוחציפרי"ן [נ"א
יוצפחירו"ן] לקראתו ולוקח הנשמה מיד אורפניאל ומכניסה בפתח שהוא ממונה עליו
וחוקק נשמתו ומה שאירע בה בפורפירא דמלכא ונקרא בגד תכלת ואח"כ מבהיק יותר
ונקרא נור דלוק ולעתיד לבא יתלבש הקב"ה לבוש אדום זה וינקום דם עבדיו השפוך
ונשמה זו הואיל ונחקקה בפורפירא בו נזדככה ומתגדלת אע"פ שאין בה מעשים טוביםאור החיים ויקרא ו ב
הביא דברי הזוהר והוסיף שמדובר בנהרג על קידוש השםאין כאן אלא מ"מ
ולענין לדמות לדהכא יש לדון ולדמות ולחלק -
תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 16:20
מתוקף תפקידי, אני נפגש הרבה עם כוננים של איחוד הצלה, אנשים נפלאים, שמקריבים
את חייהם בעת מלחמה זו כדי לעזור לסייע ולהציל אנשים ופצועים, ולפנות את גופות
הקדושים הי"ד במהירות ככל שניתן תוך שמירה על כבוד המת.
רבים מהם שואלים שוב ושוב, ואשמח לשמוע את חוות דעתם של הרבנים שליט"א [אולי
אף אכתוב על כך מאמר מסודר בשבילם]:
אנשים חילוניים שאינם שומרי שבת ומצוות שנהרגו ביישובי העוטף על ידי טילים או
מחבלים שחדרו וירו בהם, ה"י; האם יש להם חלק לעולם הבא - הן אותם שהיה
באפשרותם לחזור בתשובה לפני מיתתם, והן אותם שלא היה סיכוי שיחזרו בתשובה לפני
מיתתם?
כמו כך, כנראה לא סיפרו זאת, אבל המסיבה הזו שהתקיימה ליד העוטף ונטבחו שם
קרוב לשלוש מאות איש - היתה מסיבה שהיה בה חשש עבודה זרה גילוי עריות, ונעשה
תוך חילול שבת ויו"ט בפרהסיא ממש [ואם העיתונות החרדית לא התייחסה לכך - ברור
שלא נפרט זאת, אבל הדברים ידועים ומאומתים]. האם אנשים שנהרגו שם - יש להם חלק
לעולם הבא?
חס ושלום, אין כוונתי להזכיר פגם המתים - כי אם לברר דעת תורה אודותיהם כבקשת
רבים וטובים.
ניתן לשלוח לי באישי גם מאמרים העוסקים בכך.
וה' יזכינו לשמוע ולהתבשר מעתה אך ורק בבשורות טובות!תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 17:41
מצורף מאמר מקיף מתוך "ישורון".
אולי מסקנותיו לא מוסכמות על דעת כולם (לא בדקתי), אבל ודאי שיש כאן מקורות וכיוונים.
----- Original Message -----
From: יהודה כהנא
To: עריכה תורנית
Sent: Monday, October 16, 2023 3:20 PM
Subject: [הבית לעורך התורני] בקשת עזרה!מתוקף תפקידי, אני נפגש הרבה עם כוננים של איחוד הצלה, אנשים נפלאים, שמקריבים את חייהם בעת מלחמה זו כדי לעזור לסייע ולהציל אנשים ופצועים, ולפנות את גופות הקדושים הי"ד במהירות ככל שניתן תוך שמירה על כבוד המת.
רבים מהם שואלים שוב ושוב, ואשמח לשמוע את חוות דעתם של הרבנים שליט"א [אולי אף אכתוב על כך מאמר מסודר בשבילם]:
אנשים חילוניים שאינם שומרי שבת ומצוות שנהרגו ביישובי העוטף על ידי טילים או מחבלים שחדרו וירו בהם, ה"י; האם יש להם חלק לעולם הבא - הן אותם שהיה באפשרותם לחזור בתשובה לפני מיתתם, והן אותם שלא היה סיכוי שיחזרו בתשובה לפני מיתתם?
כמו כך, כנראה לא סיפרו זאת, אבל המסיבה הזו שהתקיימה ליד העוטף ונטבחו שם קרוב לשלוש מאות איש - היתה מסיבה שהיה בה חשש עבודה זרה גילוי עריות, ונעשה תוך חילול שבת ויו"ט בפרהסיא ממש [ואם העיתונות החרדית לא התייחסה לכך - ברור שלא נפרט זאת, אבל הדברים ידועים ומאומתים]. האם אנשים שנהרגו שם - יש להם חלק לעולם הבא?
חס ושלום, אין כוונתי להזכיר פגם המתים - כי אם לברר דעת תורה אודותיהם כבקשת רבים וטובים.
ניתן לשלוח לי באישי גם מאמרים העוסקים בכך.
וה' יזכינו לשמוע ולהתבשר מעתה אך ורק בבשורות טובות!קבצים מצורפים:
-
תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 16:33
אפשר לשלוח לי באישי את המאמר של הרב רייזמן והרב יצחק יוסף המצויין לעיל?
אודה מאוד למי שיעשה את החסד זהז בשבילי.מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 16:32
אשמח גם לשמוע מראי מקומות מחו"ר המקום
והנני לציין את הידוע ליתהילים עט ב
נָתְנוּ אֶת נִבְלַת עֲבָדֶיךָ מַאֲכָל לְעוֹף הַשָּׁמָיִם בְּשַׂר חֲסִידֶיךָ
לְחַיְתוֹ אָרֶץ:
רש"י
(ב) בשר חסידיך - והלא רשעים היו אלא משקבלו פורענותם הרי הם חסידים וכן הוא
אומר (דברים כה) ונקלה אחיך כיון שלקה אחיך הוא, כן מפורש באגדה:אמנם ברבינו יונה שער ד אות כ
ומה שאמרו רבותינו זכרונם לברכה (יומא פו, א): כי מי שיש בידו חלול השם, תשובה
ויום הכפורים ויסורים תולים ומיתה ממרקת, לפי שהמיתה ממרקת כל חטא אשר התשובה
מועילה. ואם נהרג* והתודה לפני מותו**,* מעת שנפלה עליו אימת מות יש לו כפרה,
ונחשב ההורג כשופך דם נקי וחסיד, שנאמר (תהלים עט, ב): "בשר חסידיך לחיתו
ארץ". ואמרו רבותינו זכרונם לברכה (מדרש תהלים עט): כי זה נאמר גם על הרשעים
שבהם, שנאמר עליהם (ירמיה ה, ח): "סוסים מיוזנים משכים היו", כי נחשבו כחסידים
לפי שנעשה בהם הדין, כמו שכתוב (דברים כה, ג): "ונקלה אחיך לעיניך" - כיון
שלקה הרי הוא כאחיך.זוהר הקדוש ח"א לח ב לט א
ועאל בהיכלא רביעאה ותמן כל אינון אבלי ציון וירושלם וכל אינון קטולי דשאר
עמין עעכו"ם .... כד נחית נחתין עמיה כמה נהורין וזיוין מנהרין לכל אנון
היכלין ואסוותא ונהורא לכל אינון קטולין ובני מרעין ומכאובין דסבילו עמיה
דמשיח וכדין פורפירא לביש ותמן חקיקין ורשימין כל אינון קטולי דשאר עמין
עעכו"ם בההוא פורפירא וסליק ההוא פורפירא לעילא ואתחקק תמן גו פורפירא עלאה
דמלכא, וקודשא בריך הוא זמין לאלבשא ההוא פורפירא ולמידן עמין דכתיב (תהלים
ק"י) ידין בגוים מלא גויותרבי חיים ויטאל ספר לימודי אצילות ל ב
ודע כשנהרג אדם מישראל ע"י אומות העולם אע"פ שאינו צדיק כיוון שקיבל עונשו
בזה שנהרג בלא משפט מיד בא אורפניא"ל ולוקח נשמתו ותיכף מעורר יוחציפרי"ן [נ"א
יוצפחירו"ן] לקראתו ולוקח הנשמה מיד אורפניאל ומכניסה בפתח שהוא ממונה עליו
וחוקק נשמתו ומה שאירע בה בפורפירא דמלכא ונקרא בגד תכלת ואח"כ מבהיק יותר
ונקרא נור דלוק ולעתיד לבא יתלבש הקב"ה לבוש אדום זה וינקום דם עבדיו השפוך
ונשמה זו הואיל ונחקקה בפורפירא בו נזדככה ומתגדלת אע"פ שאין בה מעשים טוביםאור החיים ויקרא ו ב
הביא דברי הזוהר והוסיף שמדובר בנהרג על קידוש השםאין כאן אלא מ"מ
ולענין לדמות לדהכא יש לדון ולדמות ולחלקתאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 16:36
נראה לי מסברא - שענין זה הוא מסודות הבריאה,
איך יתכן שאדם שעשה ככל העולה על רוחו, וכו' וכו' וכו',
וברגע אחד שקיבל ירייה ממחבל הוא נהפך לחסידך,
והרב יצחק יוסף שליט"א בשיעורו במוצ"ש הביא שהם יושבים בגן עדן בהיכל מיוחד.
לענ"ד זה דבר שנשגב מבינת שכל אנוש.מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 16:33
אפשר לשלוח לי באישי את המאמר של הרב רייזמן והרב יצחק יוסף המצויין לעיל?
אודה מאוד למי שיעשה את החסד זהז בשבילי.מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 16:36
נראה לי מסברא - שענין זה הוא מסודות הבריאה,
איך יתכן שאדם שעשה ככל העולה על רוחו, וכו' וכו' וכו',
וברגע אחד שקיבל ירייה ממחבל הוא נהפך לחסידך,
והרב יצחק יוסף שליט"א בשיעורו במוצ"ש הביא שהם יושבים בגן עדן בהיכל מיוחד.
לענ"ד זה דבר שנשגב מבינת שכל אנוש.מאת: [email protected]
-
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 16:49
צריך גם לדעת, שהקב"ה אינו חפץ במות המת, אלא בגילוי כבודו דרך כל יהודי
והודי. וכיון שלכל אחד יש נשמה קדושה צריך להתגלות דרכה השפע האלוקי באיזה
שהוא אופן.
ועכ"פ אין מקום ל'קמצנות' בנושא, ואם רק רצה ה' ותגיע נשמה זו למקום נשגב, הרי
שיש רק לשמוח בזה.ועד"ז [בנושא דומה] כתב מרנא העלי שור בספרו ח"א עמ' רנ"ג.
ויש בזה עוד אריכות. ואכמ"ל.
-
תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 16:49
צריך גם לדעת, שהקב"ה אינו חפץ במות המת, אלא בגילוי כבודו דרך כל יהודי
והודי. וכיון שלכל אחד יש נשמה קדושה צריך להתגלות דרכה השפע האלוקי באיזה
שהוא אופן.
ועכ"פ אין מקום ל'קמצנות' בנושא, ואם רק רצה ה' ותגיע נשמה זו למקום נשגב, הרי
שיש רק לשמוח בזה.ועד"ז [בנושא דומה] כתב מרנא העלי שור בספרו ח"א עמ' רנ"ג.
ויש בזה עוד אריכות. ואכמ"ל.
תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 17:27
אנ מבקש לדון לגופו של יסוד, מבלי ח"ו לקטרג וכו',
יש לצדד
שכל המדובר הוא על מי שמת בגלל שהוא יהודי,
אבל "לו יצוייר" שהערבי יאמר שהורג את הציונים בגלל שהם לא מאמינים באלקים,
ובגלל שהם חוטאים בזימה ועוד,
(ושמעתי ממישהו שדיבר עם ערבי אחד, שזה ההסבר שלהם שגורם להם אידיאולוגיה
חריפה עד כדי מסירות נפש, שזה דבר מבהיל, ואמר שהם נלחמים בשביל אלקים נגד
הכופרים בו ונגד החוטאים ועוברים על דבריו)
אם כן, לא הרגו אותם בגלל שהם יהודים, אלא בגלל שהם לא (מתנהגים כ)יהודים.
ויש לדון.וכן יש לדון אם הערבי טוען שלוחם* על הכיבוש*, ולכן הורג את התושבים של הארץ
(ומצידו אפילו היו גויים, עצם זה שהם תושבי הארץ שגירשו את אבותיו זה סיבה
לנקמה ומלחמה)
אם כן לא הורג *בגלל שהם יהודים, *ובאמת לומר שמי שחטא כל ימיו ורק מת בסוף ביריה מערבי, שיזכה לגן עדן והיכל
מיוחד וכו'.
זה דבר תמוה מאוד, ונגד כל הענין של שכר ועונש.עוד יש לדון אם באמת צודקים הרבנים שכל הנהרגים הנ"ל זכו לגן עדן (ותקוותי
שאכן כן),
אם כן אולי צריך לשמוח מאוד מאוד על הריגתם,
שהרי בלי זה היו יורדים לבאר שחת וממשיכים לחטוא עוד ועוד בחמורות שבחמורות,
משא"כ עכשיו זכו והגיעו למעלה רוחנית גדולה.
וא"כ היה ראוי לעשות קדוש גדול בשמחת תורה, ולא לבטל את הקידוש.ועוד יש לדון, מה גדר התפילות על השבויים שיחזרו,
וכי אנו כל כך בצער שהפסיקו להם את המסיבה של הזימה וכו', ואנו מבקשים שהקב"ה
ישיב אותם במהרה כדי שיוכלו להמשיך באותה מסיבה שנגדעה באמצע לצערם?
אתמההוכל זה צריך עיון גדול, ודברים קשים,
ואין איתנו יודע עד מה, והחושך מכסה ארץ ממש, והבלבול גדול.
והנסתרות לה' אלקינו.עכ"פ רגילים לומר שצריך להתחזק באחדות,
ואול יש לומר להיפך, שצריכים להתחזק בפירוד, להפרד עד מאוד מן הרשעים.בתקוה שלא הרגזתי יותר מעשרה אנשים
-
תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 17:27
אנ מבקש לדון לגופו של יסוד, מבלי ח"ו לקטרג וכו',
יש לצדד
שכל המדובר הוא על מי שמת בגלל שהוא יהודי,
אבל "לו יצוייר" שהערבי יאמר שהורג את הציונים בגלל שהם לא מאמינים באלקים,
ובגלל שהם חוטאים בזימה ועוד,
(ושמעתי ממישהו שדיבר עם ערבי אחד, שזה ההסבר שלהם שגורם להם אידיאולוגיה
חריפה עד כדי מסירות נפש, שזה דבר מבהיל, ואמר שהם נלחמים בשביל אלקים נגד
הכופרים בו ונגד החוטאים ועוברים על דבריו)
אם כן, לא הרגו אותם בגלל שהם יהודים, אלא בגלל שהם לא (מתנהגים כ)יהודים.
ויש לדון.וכן יש לדון אם הערבי טוען שלוחם* על הכיבוש*, ולכן הורג את התושבים של הארץ
(ומצידו אפילו היו גויים, עצם זה שהם תושבי הארץ שגירשו את אבותיו זה סיבה
לנקמה ומלחמה)
אם כן לא הורג *בגלל שהם יהודים, *ובאמת לומר שמי שחטא כל ימיו ורק מת בסוף ביריה מערבי, שיזכה לגן עדן והיכל
מיוחד וכו'.
זה דבר תמוה מאוד, ונגד כל הענין של שכר ועונש.עוד יש לדון אם באמת צודקים הרבנים שכל הנהרגים הנ"ל זכו לגן עדן (ותקוותי
שאכן כן),
אם כן אולי צריך לשמוח מאוד מאוד על הריגתם,
שהרי בלי זה היו יורדים לבאר שחת וממשיכים לחטוא עוד ועוד בחמורות שבחמורות,
משא"כ עכשיו זכו והגיעו למעלה רוחנית גדולה.
וא"כ היה ראוי לעשות קדוש גדול בשמחת תורה, ולא לבטל את הקידוש.ועוד יש לדון, מה גדר התפילות על השבויים שיחזרו,
וכי אנו כל כך בצער שהפסיקו להם את המסיבה של הזימה וכו', ואנו מבקשים שהקב"ה
ישיב אותם במהרה כדי שיוכלו להמשיך באותה מסיבה שנגדעה באמצע לצערם?
אתמההוכל זה צריך עיון גדול, ודברים קשים,
ואין איתנו יודע עד מה, והחושך מכסה ארץ ממש, והבלבול גדול.
והנסתרות לה' אלקינו.עכ"פ רגילים לומר שצריך להתחזק באחדות,
ואול יש לומר להיפך, שצריכים להתחזק בפירוד, להפרד עד מאוד מן הרשעים.בתקוה שלא הרגזתי יותר מעשרה אנשים
-
תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 17:27
אנ מבקש לדון לגופו של יסוד, מבלי ח"ו לקטרג וכו',
יש לצדד
שכל המדובר הוא על מי שמת בגלל שהוא יהודי,
אבל "לו יצוייר" שהערבי יאמר שהורג את הציונים בגלל שהם לא מאמינים באלקים,
ובגלל שהם חוטאים בזימה ועוד,
(ושמעתי ממישהו שדיבר עם ערבי אחד, שזה ההסבר שלהם שגורם להם אידיאולוגיה
חריפה עד כדי מסירות נפש, שזה דבר מבהיל, ואמר שהם נלחמים בשביל אלקים נגד
הכופרים בו ונגד החוטאים ועוברים על דבריו)
אם כן, לא הרגו אותם בגלל שהם יהודים, אלא בגלל שהם לא (מתנהגים כ)יהודים.
ויש לדון.וכן יש לדון אם הערבי טוען שלוחם* על הכיבוש*, ולכן הורג את התושבים של הארץ
(ומצידו אפילו היו גויים, עצם זה שהם תושבי הארץ שגירשו את אבותיו זה סיבה
לנקמה ומלחמה)
אם כן לא הורג *בגלל שהם יהודים, *ובאמת לומר שמי שחטא כל ימיו ורק מת בסוף ביריה מערבי, שיזכה לגן עדן והיכל
מיוחד וכו'.
זה דבר תמוה מאוד, ונגד כל הענין של שכר ועונש.עוד יש לדון אם באמת צודקים הרבנים שכל הנהרגים הנ"ל זכו לגן עדן (ותקוותי
שאכן כן),
אם כן אולי צריך לשמוח מאוד מאוד על הריגתם,
שהרי בלי זה היו יורדים לבאר שחת וממשיכים לחטוא עוד ועוד בחמורות שבחמורות,
משא"כ עכשיו זכו והגיעו למעלה רוחנית גדולה.
וא"כ היה ראוי לעשות קדוש גדול בשמחת תורה, ולא לבטל את הקידוש.ועוד יש לדון, מה גדר התפילות על השבויים שיחזרו,
וכי אנו כל כך בצער שהפסיקו להם את המסיבה של הזימה וכו', ואנו מבקשים שהקב"ה
ישיב אותם במהרה כדי שיוכלו להמשיך באותה מסיבה שנגדעה באמצע לצערם?
אתמההוכל זה צריך עיון גדול, ודברים קשים,
ואין איתנו יודע עד מה, והחושך מכסה ארץ ממש, והבלבול גדול.
והנסתרות לה' אלקינו.עכ"פ רגילים לומר שצריך להתחזק באחדות,
ואול יש לומר להיפך, שצריכים להתחזק בפירוד, להפרד עד מאוד מן הרשעים.בתקוה שלא הרגזתי יותר מעשרה אנשים
-
תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 17:45
להרב ארי במסתרים.
לענ"ד מה שהערבי טוען פחות מעניין.
המציאות היא שהערבים (כמו כל אומות העולם כ"א בתורו) שונאים את היהודים
ומחפשים להרוג בהם ככל שידם משגת.
יכול להיות שכאן יש להם טענות נוספות, אך כל מי שעיניים בראשו ומוח בקדקדו
רואה במעשיהם המשך ישיר לשנאת ישראל הישנה ולפרעות המוכרות.המוסלמים שטבחו ביהודי חייבר לא טענו שהם פרוצים בעריות או מחללי שבת, אלא שהם
בני מות כי לא מקבלים עליהם את מוחמד.נ.ב. כל עוד מדברים עניינית, אין לאף אחד סיבה להתרגז, ודאי לא לעשרה אנשים..
-
תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 17:45
להרב ארי במסתרים.
לענ"ד מה שהערבי טוען פחות מעניין.
המציאות היא שהערבים (כמו כל אומות העולם כ"א בתורו) שונאים את היהודים
ומחפשים להרוג בהם ככל שידם משגת.
יכול להיות שכאן יש להם טענות נוספות, אך כל מי שעיניים בראשו ומוח בקדקדו
רואה במעשיהם המשך ישיר לשנאת ישראל הישנה ולפרעות המוכרות.המוסלמים שטבחו ביהודי חייבר לא טענו שהם פרוצים בעריות או מחללי שבת, אלא שהם
בני מות כי לא מקבלים עליהם את מוחמד.נ.ב. כל עוד מדברים עניינית, אין לאף אחד סיבה להתרגז, ודאי לא לעשרה אנשים..
-
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 17:45
להרב ארי במסתרים.
לענ"ד מה שהערבי טוען פחות מעניין.
המציאות היא שהערבים (כמו כל אומות העולם כ"א בתורו) שונאים את היהודים
ומחפשים להרוג בהם ככל שידם משגת.
יכול להיות שכאן יש להם טענות נוספות, אך כל מי שעיניים בראשו ומוח בקדקדו
רואה במעשיהם המשך ישיר לשנאת ישראל הישנה ולפרעות המוכרות.המוסלמים שטבחו ביהודי חייבר לא טענו שהם פרוצים בעריות או מחללי שבת, אלא שהם
בני מות כי לא מקבלים עליהם את מוחמד.נ.ב. כל עוד מדברים עניינית, אין לאף אחד סיבה להתרגז, ודאי לא לעשרה אנשים..
תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 18:00
תקראו בסבלנות, את דברי הנביאים
ראו: יחזקאל מפרק לו פסוק א עד פרק לט פסוק כט.מי שמגן על עם ישראל, הוא רק הקב"ה, שהוא הכוח היחיד בעולם.
ואנחנו בניו, ולפעמים הוא מייסר אותנו על עוונותינו, כדי שנשוב אליו.
אין טעם לשוב ולחטוא, ולעשות את מה שעשינו כבר בעבר, ולצפות לתוצאה אחרת.
התוצאה של אי שמירת תורה ומצוות, וחילול שבת וחג, ע"י תערובות של בחורים
ובחורות וריקוד מסביב לפסל הודי, הוא: חרון אף ה'.אלו אינם מקדשי ה'...
מי שהיה שם ראה את יד ה'. הן בהינצלו מיד הרוצחים, והן בנפילתו בידיהם. והאדם
נידון בכל יום...
היתה שם, סלקציה מלמעלה, בהשגחה פרטית על כל אחד.
הן בישובים, ובקיבוצים, בבית אחד היו הרוגים וזוועה, ובבית סמוך היו ניצולים
לחיים.
בית אחד נשרף רח"ל על יושביו, ע"י הרוצחים הארורים, ובית סמוך לו ניצול.אבל, לכאורה, אין הכוונה אליהם, אלא אלינו, לעורר אותנו מקפאונינו,
ומתרדמתינו.
שמעתי שהטיל שנפל ברמת בית שמש, מרחק פסיעות ספורות, מבית כנסת שבו כיבדו אישה
בגלילת ספר תורה לפני זמן מה.
אנחנו צריכים להתעורר.והנה, זה מה שכתוב במקורותינו:
ילקוט שמעוני תורה פרשת בראשית רמז מג: בכל מקום שאת מוצא זנות אנדרלמוסיא
באה לעולם והורגת הטובים והרעים, *ע*ל הכל הקדוש ברוך הוא מאריך אפו חוץ מן
הזנות מה טעם ויקחו להם נשים מכל אשר בחרו וכתיב בתריה ויאמר ה' אמחה את האדם.*רש"י בראשית פרק ו: *(יג) קץ כל בשר - *כל מקום שאתה מוצא זנות ועבודה זרה,
אנדרלמוסיא *באה לעולם והורגת טובים ורעים:*תלמוד בבלי מסכת סנהדרין דף קו עמוד א: *הנני הולך לעמי לכה איעצך אשר יעשה
העם הזה לעמך, עמך לעם הזה מיבעי ליה! - אמר רבי אבא בר כהנא: כאדם שמקלל את
עצמו ותולה קללתו באחרים, אמר להם: אלהיהם של אלו (=היהודיים) שונא זימה
הוא, והם
מתאוים לכלי פשתן, וכולי:לא מצאתי עדיין מקור *לאהבת ישראל ללא גבולות, *גם מחללי שבת, גם עוברים על
איסורי קורבה.גם אין ענין לדון לכף זכות, מי שהוא רשע במוצהר, גם אם הוא תינוק שנשבה.
-
תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 18:00
תקראו בסבלנות, את דברי הנביאים
ראו: יחזקאל מפרק לו פסוק א עד פרק לט פסוק כט.מי שמגן על עם ישראל, הוא רק הקב"ה, שהוא הכוח היחיד בעולם.
ואנחנו בניו, ולפעמים הוא מייסר אותנו על עוונותינו, כדי שנשוב אליו.
אין טעם לשוב ולחטוא, ולעשות את מה שעשינו כבר בעבר, ולצפות לתוצאה אחרת.
התוצאה של אי שמירת תורה ומצוות, וחילול שבת וחג, ע"י תערובות של בחורים
ובחורות וריקוד מסביב לפסל הודי, הוא: חרון אף ה'.אלו אינם מקדשי ה'...
מי שהיה שם ראה את יד ה'. הן בהינצלו מיד הרוצחים, והן בנפילתו בידיהם. והאדם
נידון בכל יום...
היתה שם, סלקציה מלמעלה, בהשגחה פרטית על כל אחד.
הן בישובים, ובקיבוצים, בבית אחד היו הרוגים וזוועה, ובבית סמוך היו ניצולים
לחיים.
בית אחד נשרף רח"ל על יושביו, ע"י הרוצחים הארורים, ובית סמוך לו ניצול.אבל, לכאורה, אין הכוונה אליהם, אלא אלינו, לעורר אותנו מקפאונינו,
ומתרדמתינו.
שמעתי שהטיל שנפל ברמת בית שמש, מרחק פסיעות ספורות, מבית כנסת שבו כיבדו אישה
בגלילת ספר תורה לפני זמן מה.
אנחנו צריכים להתעורר.והנה, זה מה שכתוב במקורותינו:
ילקוט שמעוני תורה פרשת בראשית רמז מג: בכל מקום שאת מוצא זנות אנדרלמוסיא
באה לעולם והורגת הטובים והרעים, *ע*ל הכל הקדוש ברוך הוא מאריך אפו חוץ מן
הזנות מה טעם ויקחו להם נשים מכל אשר בחרו וכתיב בתריה ויאמר ה' אמחה את האדם.*רש"י בראשית פרק ו: *(יג) קץ כל בשר - *כל מקום שאתה מוצא זנות ועבודה זרה,
אנדרלמוסיא *באה לעולם והורגת טובים ורעים:*תלמוד בבלי מסכת סנהדרין דף קו עמוד א: *הנני הולך לעמי לכה איעצך אשר יעשה
העם הזה לעמך, עמך לעם הזה מיבעי ליה! - אמר רבי אבא בר כהנא: כאדם שמקלל את
עצמו ותולה קללתו באחרים, אמר להם: אלהיהם של אלו (=היהודיים) שונא זימה
הוא, והם
מתאוים לכלי פשתן, וכולי:לא מצאתי עדיין מקור *לאהבת ישראל ללא גבולות, *גם מחללי שבת, גם עוברים על
איסורי קורבה.גם אין ענין לדון לכף זכות, מי שהוא רשע במוצהר, גם אם הוא תינוק שנשבה.
תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 18:03
מתוך גליון אז נדברו האחרון
[image: image.png]מאת: [email protected]
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות