בקשת עזרה!

[נחום אהרן נשר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 23:31

רמב"ם הלכות אבל פרק א הלכה י
"כל הפורשין מדרכי צבור והם האנשים שפרקו עול המצות מעל צוארן ואין נכללין
בכלל ישראל בעשיית המצות ובכבוד המועדות וישיבת בתי כנסיות ובתי מדרשות אלא
הרי הן כבני חורין לעצמן [כשאר האומות] וכן האפיקורוסין [והמומרים] והמוסרין כל
אלו אין מתאבלין עליהן, אלא אחיהם ושאר קרוביהם לובשין לבנים ומתעטפים לבנים
ואוכלים ושותים ושמחים שהרי אבדו שונאיו של הקדוש ברוך הוא, ועליהם הכתוב
אומר הלא משנאיך ה' אשנא".

מאת: [email protected]

[דוד וסרמן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 23:34

כל כך הרבה מלל, וקשה להתייחס בפרטנות.
אומר את אשר עלי -
א. זה נושא קצת עדין, ואני מקוה שדברי יישמעו במשקלם הנכון,
אבל גם אם נשים רגע בצד את הענין של תינוקות שנשבו,
מה אתם חושבים? אחד שנולד לתוך הווי חילוני, וחונך שזו דרך של לכתחילה,
זה שהוא שמע שיש חרדים, ושיש יהודים ששומרים באדיקות על מסורת ישנה,
גם אם הוא שמע על כל תרי"ג המצוות לפרטיהן,
מבחינתו זה אינו אלא כמו הנהגה שקבוצה מסוימת מאמצת אותה כמחייבת,
והרי הוא כליטאי, ששמע את כל מה שיש לחסידות להציע, ומכל מקום לא החליף את
מלבושיו ואת השקפותיו,
חסיד המשוכנע שהחסידות היא דרך האמת, ויאמר שהליטאי הזה הוא פושע אינו אלא
שוטה מוחלט.
מדוע עשה ה' ככה, שרוב נשמות ישראל נולדים בצורה כזאת, לאלהים פתרונים, ובהדי
כבשי דרחמנא למה לך, ואכמ"ל.
אנו יכולים רק להודות על כל שזכינו שאור האמת הופיע עלינו.

*ב. *ראית פעם גוי ששונא יהודי בגלל שהוא יהודי?
אף פעם לא!
תמיד זה בגלל שהוא מפיץ מחלות / רוצה להשתלט על העולם / נושה בו / מקים ישות
עצמאית באדמה "קדושה" / ___________
אלא מאי? ככל שסיבת שנאתו נגזרת מהיותו יהודי, ואינו משום שהוא משרת בצבא
האדום או בצבא האוקראיני,
הרי הוא אדם שנהרג בגלל היותו יהודי!

ג. אתו ואתכנשו, תמהו שיילו, מה קרה לנו שאנו נסחפים אחר ה"לאומנות".
מסתבר שהטבע האנושי חזק מכל.
וכיון שבכל זאת אנו עם אחד, בעל גורל אחד, יש תחושת שייכות.
אז במקום להילחם בזה, יש לברר ולזקק את זה,
באופן שלמרות תחושות אלה, יהיה ברור לנו ההיבדלות הרעיונית והתרבותית מאנשי
רשע.

[זאב טווערסקי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 23:36

ועדיין אותו אוקראיני גוי היה וגוי יתפגר,
ואילו יהודי באשר הוא נמצא בין בכנפי שחר ובין בשאול, הקב"ה נמצא איתו וידו
הרחומה מכוונת בהשגחה פרטית ומדויקת את צעדיו,
והתורה הקדושה קבעה לנו את כללי מי שנקרא קדוש. ולא ההרגשים שלנו.
יכול להיות קצין שיוצא בשיא הכוונות העילאיות ונהרג מירי דו"צ ואיני יודע מה
דינו,
ויכול להיות נער שאפילו לאמר 'שמע ישראל' לא יודע ונהרג עוד לפני שהספיק למצמץ
ונקרא קדוש.

[ב. י. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 23:38

עקרונית - יש מחלוקת הלכתית, האם גדר קידוש השם הוא כל מי שמת בהיותו יהודי,
או דווקא כשהייתה לו בחירה אם להישאר יהודי או להתנכר לדתו,
אך לא באופן שהרגו אותו ללא הבחירה הנ"ל.

מאת: [email protected]

[זאב טווערסקי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 23:38

וד"א הרבה מההתיגסות למען החילים בחזית היא בהוראת גדולי ישראל שהורו ע"כ,
ע"מ להרבות אהבה ואחווה בין שכבות הציבור ולהיות נושא בעול עם חברו.

[shimon maryles - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 23:40

לא קראתי את כל השרשור, אבל הנאום הארוך שמאן דהו כתב הכעיס אותי.
א. לקשור ציציות לכל יהודי באשר הוא שמעוניין ללבוש אותם, זה חסד ומצווה גדולה
שאני לא מאמין איך אדם מזלזל בה.
ב. נכון שלא צריך למחוק את כל המחיצות וכו', ואני מבין את הכעס של אותו כותב,
אבל נא לדבר ברגישות למרות זאת. צריך למחות על ידי עושי עבירה כמובן, אבל אל
לנו לחשב חשבונות שמים, ואין אנו יודעים מה חשב או הרהר בתשובה כל אחד מאותם
נרצחים, ומה היתה כוונתו במה שחירף נפשו למען כלל ישראל. אני יכול להתחייב
שאחוז ניכר מאותם אנשים כשנמצאים בחירוף נפש אכן חושבים על בוראם באותם רגעים,
ולא על עוד מסיבה.
ג. וכל זה מבלי להיכנס לפולמוס התינוקות שנשבו.
באמת, קצת רגישות!!

מאת: [email protected]

[יעקב מרדכי נבנצ - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 23:49

קשירת הציציות לחיילים איננה כל כך בסוגיה של חסד, ואינני חושב שהעושים כן
עושים כן מתוך תחושת חסד אלא מתוך תחושת שותפות למלחמה. לגופן של דברים כל
חייל דתי שרוצה הצבא מספק לו ציצית, אז קצת מוזר הבעיה שלהם, ואם יש מחסור אז
כמה שקלים למשכן התכלת וטליתניה ויהיה להם כמה ציציות שהם רוצים
נקודה נוספת. לעולם אין הנידון על פלוני ואלמוני מה הם חשבו לפני מיתתם, והאם
הם יקבלו ג"ע או גיהנום, לע"ע לא מינו אותנו אחראים על התחום, אבל העירו כאן
שתחושת ההזדהות הזו איתם, והעין טובה שאנחנו רואים את כל מעשיהם, מסכן אותנו הוא
מוחק את המחיצות והגדרים שנבנו במאמץ רב ובדם רב על ידי מרנן גדולי התורה
לאורך כל הדורות. ההתחברות לרשעים הללו היא מסוכנת. זה שבסופו של דבר רשע
פלוני שב בתשובה ואלמוני זכה לגן עדן עליון, אין בכוחה להכשיר את מעשיהם
ולראות את התנועה שלהם ככשרה, עלינו להכריז לעצמנו שעוברי עבירות הם מסכנים
אותנו לא פחות ואף הרבה יותר מכל סכנה אחרת. הם חרובי קרתא כמו שנאמר בגמ'.

מאת: [email protected]

[דוד וסרמן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 23:51

לא כדאי להסיט את הנושא העקרוני.
אבל מידיעה, הזמינו בבת אחת 300,000 ציציות,
פשוט אין מי שיקשור אותם.
עכשיו גם נגמרו הציציות,
ונשים צדקניות עומדות וגוזרות טישרטים בצדדים כדי שיוכשרו להטלת ציציות.

מאת: [email protected]

[יעקב מרדכי נבנצ - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 23:55

מן הסתם גם ביקשו מוצרים אחרים בכמויות אדירות, וכשיש מפעלים שעוסקים בתחום,
ויש כסף אז אפשר לסדר הכל. בכל מקרה אני חושב שהנידון אינו על השתלשלות
המאורעות. אלא על הרצון וההתגייסות שלנו שאינה רק לייחדא שמא דקוב"ה. וכ"א
יעיד על עצמו שיש לו תחושה כזו למחצה ולשליש ולרביע של הזדהות עם אלו שלוחמים
באמת, ואלו שעומדים בחזית, ובקשירתו הרי הוא שותף גם כן למאמץ הלאומי

[דוד וסרמן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 00:00

כמדומה כשאתה מגן בחירוף נפש על כבוד הקהילה / החסידות / המגזר שלך אתה מתכוון
לייחדא קובה"ו...
אתה אולי מתרץ שבוודאי רצונו ית' שאתה תתנהג כך, אבל אתה בודאי
מסכיםשמדובר ברגש מסוג אחר...
דון מינה ואוקי באתרה. קנצי למילין.

מאת: [email protected]

[5189 bezeqint.n - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 00:12

לא כדאי להסיט את הנושא העקרוני.
אבל מידיעה, הזמינו בבת אחת 300,000 ציציות,
פשוט אין מי שיקשור אותם.
עכשיו גם נגמרו הציציות,
ונשים צדקניות עומדות וגוזרות טישרטים בצדדים כדי שיוכשרו להטלת ציציות.

מאת: [email protected]

[5189 bezeqint.n - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 00:19

לא קראתי את כל השרשור, אבל הנאום הארוך שמאן דהו כתב הכעיס אותי.
א. לקשור ציציות לכל יהודי באשר הוא שמעוניין ללבוש אותם, זה חסד ומצווה גדולה
שאני לא מאמין איך אדם מזלזל בה.
ב. נכון שלא צריך למחוק את כל המחיצות וכו', ואני מבין את הכעס של אותו כותב,
אבל נא לדבר ברגישות למרות זאת. צריך למחות על ידי עושי עבירה כמובן, אבל אל
לנו לחשב חשבונות שמים, ואין אנו יודעים מה חשב או הרהר בתשובה כל אחד מאותם
נרצחים, ומה היתה כוונתו במה שחירף נפשו למען כלל ישראל. אני יכול להתחייב
שאחוז ניכר מאותם אנשים כשנמצאים בחירוף נפש אכן חושבים על בוראם באותם רגעים,
ולא על עוד מסיבה.
ג. וכל זה מבלי להיכנס לפולמוס התינוקות שנשבו.
באמת, קצת רגישות!!

מאת: [email protected]

[מ.א.ר. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 00:22

והוכתב הנכבד רוצה - במה שהוא מפרס את הידיעות הנכונות והנחוצות והחשובות האלו
מידיעה וודאי - הוא רוצה ש????
יפסיקו לתרום כללית לכל ארגונים שעוזרים לחיילים? יש מספיק גדולןים שאמרו לתרום
שנקלל את מי שעושה מזה ביזנס?
שנעשה פירוד בינינו?
מה?

יום נפלא

משה רייך

מאת: [email protected]

[דוד וסרמן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 00:23

נכון מאד.
ולכן הפתרון הוא לא רק לעמוד בשער ולצעוק, ולהמתין שהם יספיקו לרוקן את הבריכה.
אלא להכיר נכוחה במציאות, ולספק פתרון עטה"ק.

מאת: [email protected]

[אליהו גרינברג - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 00:30

אחי ורעי אהובי, יושבי ביני עמודי דביהמ"ד הגדול והחשוב דנן.
בבקשת סליחה ומחילה מהכותבים - כי אין אני רואה עצמי ראוי להטיף מוסר לאף אחד
מכם, אלא לעצמי כותב אני, מהגיגי ליבי למקרא הדברים ולא יכולתי להחשות.
איכה אראה בשבר בת עמי...
איני מאמין לכל המלל הנשפך בשרשור זה!!
עד מתי נכה על חזם של אחרים כאשר אנו נדרשים אך ורק להכות על שלנו!
ממתי נהיינו פרשנים לעונשי שמים וכדו',
איך בכלל מגיעים אל תוך מחנינו הידיעות על מה שנעשה שם, מעבר לאותן מחיצות
גבוהות שאמורות להיות בינינו? (הרי מחיצות אלו אמורות להגן מידיעות אלו
ודומיהן לחדור אלינו)...
מספיק לנתח את העבירות שנעשו או לא על ידי אחים טועים! גם זה בכלל הרחק מן
הכיעור והדומה לו!!!! (ולא יעזור להסתתר מאחורי התצדקות מעושה...).
לית מאן דפליג שאנו נמצאים בשעה קשה לכל כלל ישראל ומידת הדין מתוחה מעל
ראשינו, ואסור שיהיה לנו את הפנאי בעת כזו לעסוק בדברים הנ"ל.
אנו בני התורה החרדים לדבר ה' - עד מתי נחפש אשמים כאשר אנו אמורים לומר "אבל
אשמים אנחנו..."
אין לנו אלא כוחה בפה של תולעת יעקב, אומנות אבותינו בידינו שאך היא לנו למשגב
ומעוז.
תשובה ותפילה וצדקה רק בידם להעביר את רוע הגזירות.
תפקידנו בשעה קשה זו להתאחד יחד למטרה קדושה אחת ויחידה - להתקרב לבורא
עולם, להתחזק בלימוד התורה ובקיום מצוותיה, *ולהתנתק מכל שמץ דבר שמחוץ
לעולמה, *
והוא רחום יכפר עוון ולא ישחית, ויאמר למשחית הרף, וישלח לנו משיחו במהרה, ובא
לציון גואל ולשבי פשע.

[נחום אהרן נשר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 00:36

זה בוודאי שאנחנו גם צריכים להתחזק, אבל מקובלנו ממרן הגרי"ז, שבעת מלחמת
השחרור שמתו מאות חיילים, שאלו הגר"י ליס מה צריך
להיות ההסתכלות על המצב, והשיב לו, שכל המתים מתו בגלל החילונים וכל הניצולים
הם בזכות הבני תורה, ואם היו רק בני תורה אז כולם היו ניצולים
ואם היו רק חילונים אז כולם היו מתים, עכ"ד.

מאת: [email protected]

[א. י. כהן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 00:38

רבים תקפו את הדברים האמיתיים של הרב ראקוב, ואני שואל: הוא באמת כתב מה
שחינכו אותנו גדולי ישראל בדורות האחרונים! וכי כל אחד מעצב לו את השקפת
היהדות איך שהוא רוצה? מצ"ב מאמר אחד מיני רבים שנכתב בדור האחרון מהגרי"א
וינטרויב זצוק"ל, אחרים יצרפו עוד שיחות ומאמרים... בא נראה מה רבותינו מה
לימדו אותנו בלי כל הסברות האישיות שנראות לנו. ונשמח לדעת מי הם גדולי ישראל
שהורו על הפעולות הנעשות כיום, אני עכ"פ לא שמעתי עדיין.
דבר נוסף, מעניין מאד אם (למשל) הקנאים יפגינו על קדשי ישראל ויחסמו את הכביש,
ומישהו ירים עליהם קול רעש גדול וימנה כמה עבירות הם עוברים וכו' וכו', גם
תגידו שצריך לנהוג ברגישות ולהכיר במציאות ....... נקודה למחשבה.

קבצים מצורפים:

• משא הגרי''א וינטרויב זצ''ל.pdf

[אפרים קלירס - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 00:40

בנוגע לשאלה כיצד האם וכיצד נחשבים לקדושים אלו שנהרגו במסיבה
הנתיבות שלום דן בשאלה זו ביחס לקדושי השואה (קונטרס ההרוגה עליך) שהרי רבים
רבים מתוכם לא שמרו תורה ומצוות ואם היו נותנים להם בחירה אם לכפור כדי להנצל
חלקם היו אולי בוחרים בזה וכיצד נחשב שמתו על קדה"ש.
וכתב רעיון מבהיל ע"פ דברי הרה"ק ר' זושא על דברי הגמרא (חולין ז:) שישראל
קדושים יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצה, ואכמ"ל, אבל היסוד הוא שיש
רבים בעם ישראל שמקבלים על עצמם עול מלכות שמים ב' פעמים בכל יום, וזה כולל
שמוכנים ורוצים למות על יחוד שמו ית' ולעומתם יש שאינם מקבלים זאת אבל למעשה
מתו בשל יהדותם, ומעשה ההריגה בפועל שלהם נצטרף עם רצונם של הצדיקים למות על
קידוש השם, להיות מעשה שלם של מסירת נפשו על קידוש ה' באופן הנעלה ביותר,
וביחד הרי הם בגדר ישראל קדושים הם.

מאת: [email protected]

--
בברכה
אפרים קלירס
0527622769

[א. י. כהן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 00:55

זה לא לגמרי מה שדנו כאן, אך קשור מאד לענין.
אני מצטט כאן שאלה ששמעתי בשנת תשע"ב מאחד מצדיקי הדור, ועד היום השאלה מהדהדת
בחלל העולם ולא שמעתי עליה שום תשובה:
בשנת תשע"ב כששוחרר גלעד שליט, כל הציבור החרדי נייס על הנושא, והעיתונים
החרדיים זעקו בכותרות ענקיות 'שמחה מקיר לקיר' וכו', בעוד שכמה שבועות קודם
לכן שוחרר הבחור הירושלמי שישב בכלא היפני האכזרי כמה שנים, וכמעט אף אחד לא
שמע מזה. היתכן? מה החילוק? היכן נעלמו רגשות השמחה? וכי בגלל שהוא הולך עם
'סופר' ו'כתונת פסים' הוא פחות משלנו מאשר אותו מסכן שאינו יודע מה זה שמע
ישראל? וכי זה פחות פדיון שבויים? למה אנו מרגישים רגש טבעי למחלל שבת וכו',
יותר מאשר לבחור קדוש שמתפלל 3 תפילות ביום ומברך לפני שאוכל וכו' וכו' [ודרך
אגב - הדיבורים של צידוק הדין ואמונה שנשמעו מפיו באותם ימים ששהה בכלא, היו
מפעימים, למי ששמע]. היכן הרגישות המדוברת???? היכן הרגשת ה'עם אחד'
ו'גורל אחד'??

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 01:14

במחשבה פשוטה היה צריך לסגור את הדיון הזה, אין שום קשר לעריכה.
מצד שלישי, יש כאן מעלה שהציבור יכול לפרוק את רגשותיו בתוך הבית מדרש הייחודי
שלנו.
אמנם בימים שבשגרה אין זה מתאים לכאן כלל, אבל בזמנים שכאלו שהלבבות עמוסים,
כמדומה שיש מחילה והכלה לפורקן רגשות שכזה.
מכאן תצא ההבנה שכל הנכתב (לכה"פ על ידי) אינם דברים מוחלטים, אלא ביטוי רגשות
ודין ודברים בין החברים, ובמהרה נשמח כולנו בבנין ביהמ"ק.