דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מי יודע לפענח הר"ת ?

2024
4 3 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 09/05/2024 21:53

    פירוש מהרז"ו על מ"ר בראשית פר' סז סי' ב
    *@11או אני. *@33דמה שאמר מי אפוא משמע שמסופק, ואחר כך אמר הוא הצד ציד, משמע
    שידוע לו מי הוא בכ"מ1] אלא יצחק היה מסופק כו':

    [1]איך לפתוח ר"ת זה?

    אולי 'בכול מקום'.

    ו**כן במשנת דר"א שם

    @22[ב] @11נכנס עמו גיהנם. @33הורה לו השם יתברך בזה, שאברהם בירר לו מלכיות
    כמו שיעד לו השם יתברך כדלעיל (פרשה מד, כא), ואם לא יברך את עשו ברכת כאשר
    תריד וגו', אזי על כרחך נשאר גיהנם, וזהו אינו לרצון ע"כ[.1] :

    [1]איך לפתוח ר"ת זה?

    עד כאן - לכאורה אין לזה משמעות כאן, וגם אני לא רואה שהוא מסיים קטעים אחרים
    כך.

  • תאריך ההודעה המקורית: 09/05/2024 21:53

    פירוש מהרז"ו על מ"ר בראשית פר' סז סי' ב
    *@11או אני. *@33דמה שאמר מי אפוא משמע שמסופק, ואחר כך אמר הוא הצד ציד, משמע
    שידוע לו מי הוא בכ"מ1] אלא יצחק היה מסופק כו':

    [1]איך לפתוח ר"ת זה?

    אולי 'בכול מקום'.

    ו**כן במשנת דר"א שם

    @22[ב] @11נכנס עמו גיהנם. @33הורה לו השם יתברך בזה, שאברהם בירר לו מלכיות
    כמו שיעד לו השם יתברך כדלעיל (פרשה מד, כא), ואם לא יברך את עשו ברכת כאשר
    תריד וגו', אזי על כרחך נשאר גיהנם, וזהו אינו לרצון ע"כ[.1] :

    [1]איך לפתוח ר"ת זה?

    עד כאן - לכאורה אין לזה משמעות כאן, וגם אני לא רואה שהוא מסיים קטעים אחרים
    כך.

    תאריך ההודעה המקורית: 09/05/2024 21:56

    אולי:
    על כרחך/על כרחו

  • תאריך ההודעה המקורית: 09/05/2024 21:56

    אולי:
    על כרחך/על כרחו

    תאריך ההודעה המקורית: 09/05/2024 22:36

    מאוד דחוק לומר כן
    עיי"ש היטיב

  • תאריך ההודעה המקורית: 09/05/2024 22:36

    מאוד דחוק לומר כן
    עיי"ש היטיב

    תאריך ההודעה המקורית: 09/05/2024 22:53

    הראשי תיבות הראשונים נראה לי "בכל מעשיו".

    --
    ההדרה ועריכת ספרים

2

מחובר

791

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים