דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מעקב על המעקב.

2024
1 1 0 1
  • על מי לכתוב כותרות לכל פרק וקטע על המגיה או המעמד?

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2024 08:10 אם זה רק "סימן א" "סימן ב" זה נעשה בשיטה אוטומטית ע"י המעמד אם כל פרק צריך שם מיוחד שצריך לייצרו ע"פ הבנת התוכן, הרי המגיה מאת: [email protected] --
  • חיפוש ספר - פירוש על מהרש"א על ברכות פ"א

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 01/02/2024 10:11 היות וזה לצורך העבודה, והיות וב"ה אין לי מייל על המחשב עליו אני עובד, אבקש ממי שמוצא משהו אם יואיל בטובו להתקשר אלי 0548549383 תודה !! [בנושאים אחרים איני עונה בין השעות 11 בלילה עד 6 בבוקר, 9 עד 1 לפנה"צ, 4 עד 7 אחה"צ. אבקש לכבד את הפרטיות שלי, ולא לנסות בשעות האלו... תודה] ב-יום חמישי, 1 בפברואר 2024 בשעה 10:07:39 UTC+2, שמואל בלויא כתב/ה:
  • סליחה על הבורות...

    2024
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 13/06/2024 15:10 בקיצור: יש שיבוש בין הטעם העליון והתחתון. לפי הטעם *העליון *הרי שהפסוק הראשון מסתיים ב...'מבית עבדים'. והוא סוף פסוק. (ושלא כפי שנהוג היום בטעם העליון - שהפסוק הראשון מצטרף ל.. 'לא יהיה לך' בפסוק אחד). לפי הטעם *התחתון *הרי שהפסוק הראשון מסתיים ב...'על פני'. והוא סוף פסוק. (ושלא כפי שנהוג היום בטעם התחתון - שהפסוק הראשון מסתיים ב.. 'מבית עבדים').
  • ביאורים על התוס'

    2024
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 19/09/2024 14:19 כמובן אם יש לך החבילה אזי במתיבתא יש מדור של ביאורי התוס'.
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 23/09/2024 01:36 יצויין כי כתוב באריז"ל על פי הסוד שזה אסור מלבד האיסור מצד ההלכה מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 19/12/2024 17:27 --
  • 0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2024 18:03 בספר הכל לאדון הכל ישנו פרק שבו מסופר על ההקפדה שלו (של ר' יעקב הערמן זצ"ל) להתפלל במנין ויהי מה. וכמדומני שמסופר שם איך הגיע למקום נידח ואיכשהו בדרך פלאית הזדמן לו מנין. אבל צריך כמובן לבדוק בפנים. מאת: From: חנן Sent: 24 Dec 2024 3:14 PM מאת: To: טללים FAX מאת: Cc: [email protected]; הבית לעורך התורני Subject: Re: [הכתב והמכתב] מנהג ישראל. סיפורים על הקפדה על מנת שהציל או גרם רווח והצלה. מי יודע ? התיחסתי לסוף דבריך " אדם שהקפיד על קיום מנהג" אתה צודק. איני מדייק בדברי (ואולי זה גם לא בגדר מנהג), אבל נראה לי שיש מעשה באדם שבא לשאול את ר' משה פיינשטיין האם מותר לו לגלח (בתקופה שבה אסור/ לא נהגו לגלח) לקראת ראיון עבודה כלשהוא, והוא אכן הגיע לראיון לא מגולח וכו'. ימשיכו שאר הרבנים.. היכן יש שם מנהג ישראל? מעשה דר' עקיבא ברכות ס ע"ב. --
  • 0 הצבעות
    13 פוסטים
    0 צפיות
    ג
    תאריך ההודעה המקורית: 26/09/2024 02:45 https://mail.google.com/mail/u/0/?tab=rm&ogbl#sent/FMfcgzGsnLNNjDMlngXXNnXpsxVzCpsx

1

מחובר

792

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים