שם רשעים ירקב

[אהד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 22/05/2024 11:46

האם ידוע במדויק מי היה טורנוסרופוס הרשע, שנהג להתווכח עם ר"ע (ובמקור אחד אף
מוזכר שהוא זה שדנו), ומה היה תפקידו?

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 22/05/2024 11:48

קווינטוס טיניאוס רופוס
קפיצה לניווט
https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#mw-headקפיצה
לחיפוש
https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#searchInput
קווינטוס טיניאוס רופוס
Quintus Tineius Rufus
לידה 90 לערך
פטירה 134 https://www.hamichlol.org.il/134
פרובינקיית יהודה
https://www.hamichlol.org.il/פרובינקיית_יהודה
מדינה פרובינקיית יהודה
https://www.hamichlol.org.il/פרובינקיית_יהודה
נציב יהודה
https://www.hamichlol.org.il/פרובינקיית_יהודה
ה־30
130 https://www.hamichlol.org.il/130–134
https://www.hamichlol.org.il/134
(כ־4 שנים)
אירועים בתקופתו מרד בר כוכבא
https://www.hamichlol.org.il/מרד_בר_כוכבא

→ פאקיוס גארגיליוס אנטיקואוס
https://www.hamichlol.org.il/פאקיוס_גארגיליוס_אנטיקואוס
יוליוס סוורוס
https://www.hamichlol.org.il/יוליוס_סוורוס
←

קווינטוס טיניאוס רופוס (בלטינית
https://www.hamichlol.org.il/לטינית: Quintus
Tineius Rufus; ? - 134 https://www.hamichlol.org.il/134), מכונה בתלמוד
https://www.hamichlol.org.il/תלמוד טורנוסרופוס
הרשע) היה נציב רומא ביהודה
https://www.hamichlol.org.il/התקופה_הרומית_בארץ_ישראל
בשנים 130 https://www.hamichlol.org.il/130-134
https://www.hamichlol.org.il/134. רופוס היה בונה העיר האלילית איליה
קפיטולינה
https://www.hamichlol.org.il/איליה_קפיטולינה
ובתקופתו
פרץ מרד בר כוכבא
https://www.hamichlol.org.il/מרד_בר_כוכבא
.
תוכן עניינים

• 1 תולדות חייו
  https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#תולדות_חייו
• 2 בתלמוד
  https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#בתלמוד
  • 2.1 ויכוחים עם ר' עקיבא
    https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#ויכוחים_עם_ר'_עקיבא
  • 2.2 אשתו של טורנוסרופוס
    https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#אשתו_של_טורנוסרופוס
  • 2.3 חרישת ירושלים אחרי מרד בר כוכבא
    https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#חרישת_ירושלים_אחרי_מרד_בר_כוכבא
• 3 מקורות
  https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#מקורות
• 4 לקריאה נוספת
  https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#לקריאה_נוספת
• 5 קישורים חיצוניים
  https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#קישורים_חיצוניים
• 6 הערות שוליים
  https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#הערות_שוליים

תולדות חייו

קווינטוס טיניאוס רופוס שירת כנציב הפרובינקיה הקיסרית-פריטורית תראקיה
https://www.hamichlol.org.il/תראקיה, בשנים
123-126.[1]
https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#cite_note-1
הוא
שירת כקונסול
https://www.hamichlol.org.il/קונסול_(רומא_העתיקה)
ממשיך
בחודשים פברואר
https://www.hamichlol.org.il/פברואר-מאי
https://www.hamichlol.org.il/מאי של שנת 127,[2]
https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#cite_note-2
לאחר
תום הקונסולאט שלו הוא נתמנה לנציב יהודה, כפי שעולה מכתובת הקדשה של פסל
הקיסר שהתגלתה בקיסריה, ומתוארכת כנראה לכבוד ביקור הקיסר בקיסריה בשנת 130.
קומתו של פסל אדריאנוס שהתנוסס מעל הכתובת הייתה אפוא גבוהה מקומת אדם. וזוהי
הכתובת:[3]
https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#cite_note-3

לכבוד הקיסר, קיסר טראיאנוס אדריאנוס אוגוסטוס, בנו של טראיאנוס פרתיקוס
האליל, נכדו של נרווה האליל, פוניפקס מקסימוס, בטריבונאט הארבעה-עשר, קונסול
בפעם השלישית, אבי האומה, [מאת] ה-beneficiarii של טיונוס רופוס, מושל קיסרי
בדרגה של פראיטור

ניתן אולי לשייך את הפסל של אדריאנוס שמצא אבי יונה לכתובת זו.[4]
https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#cite_note-4
עוד
מסקנה שניתן להבין מהכתובת הזו, היא שטיונוס רופוס הוא שהיה אחראי ליסוד איליה
קפיטולינה
https://www.hamichlol.org.il/איליה_קפיטולינה
–
שהיום כבר ידוע לנו שנוסדה לפני המרד – ודבר זה עשוי להיות היסוד לעוינות
שהובאה כלפיו במקורות היהודים.[5]
https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#cite_note-5

הכתובת הזו, וכן הקדשות לאשתו ובתו שהתגלו בסקיתופוליס, הן העדויות
האפיגראפיות הראשונות לתפקידו של טיניאוס רופוס כמושל יהודה. רופוס כיהן כמושל
יהודה משנת 130 ויורשו בתפקיד, יוליוס סוורוס
https://www.hamichlol.org.il/יוליוס_סוורוס,
לא הגיע ליהודה לפני שנת 133, כאשר טיניאוס רופוס כבר כיהן כמושל לפחות שלוש
שנים. למרות שחילופי התפקידים מעידים על כישלון צבאי יש הסבורים שהיה לו חלק
גדול בדיכוי היהודים בשלבי המרד הראשונים והכנת הצבא הרומי
https://www.hamichlol.org.il/הצבא_הרומי
להתמודדות
טובה עם המורדים.[6]
https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#cite_note-6
בזמן
המרד היה אחראי על הריגת רבבות יהודים ושעבוד אדמות תושבי הארץ היהודים.[7]
https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#cite_note-7
בתלמוד

בתלמוד בבלי
https://www.hamichlol.org.il/תלמוד_בבלי,
שם הוא מוזכר כמפקד אכזר תחת שלטונו של אדריאנוס
https://www.hamichlol.org.il/אדריאנוס
בזמן
המרד, הוסב שמו לטורנוס רופוס (ככל הנראה מהמילה היוונית
https://www.hamichlol.org.il/יוונית_עתיקה
Tyrannusׂׂ

• רודן אכזר), והוצמד לו הכינוי "רשע" ו"שחיק עצמות" - כלומר, איחול למחיקת
  זכרו ולשחיקת עצמותיו. בתלמוד ירושלמי
  https://www.hamichlol.org.il/תלמוד_ירושלמי
  מוזכר
  שמו "טונוס טרופוס".
  ויכוחים עם ר' עקיבא

לפי המסופר טורנוסרופוס היה לא רק פוליטיקאי
https://www.hamichlol.org.il/פוליטיקאי,
אלא גם פילוסוף
https://www.hamichlol.org.il/פילוסוף
ולעיתים
תכופות היה מתווכח עם רבי עקיבא
https://www.hamichlol.org.il/רבי_עקיבא,
שהיה גדול החכמים בתקופתו. בוויכוחים ביניהם, חלק טורנוסרופוס על משמעות קיום ה
מצוות https://www.hamichlol.org.il/מצוות ועל
היחס אליהם כאל תיקון העולם. כדוגמאות הוא הביא מצוות כמו שבת
https://www.hamichlol.org.il/שבת, מילה
https://www.hamichlol.org.il/ברית_מילה
וצדקה https://www.hamichlol.org.il/צדקה, וסבר שהכל
דטרמיניסטי
https://www.hamichlol.org.il/דטרמיניזם,
נקבע מלמעלה, ואין כח לאדם לשנות מציאות על ידי פעולות שאדם עושה. לעומת זאת
רבי עקיבא ענה לו בגישה היהודית, שהמצוות שאדם עושה מביאים תיקון לעולם וגם
תיקון לאדם. ר' עקיבא גם טען שמעשי האדם משובחים ממעשי הבורא ברוח זו.
אשתו של טורנוסרופוס

אשתו של טורנוסרופוס התגיירה ונישאה לרבי עקיבא[8]
https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#cite_note-8
.

באגדות חז"ל מסופר שפעם אחת התלונן טורנוסרופוס לאשתו רופינה, שרבי עקיבא
הקניט אותו בפני השליטים הרומאים. הציעה לו רופינה שהיא תפיל את רבי עקיבא בפח
על ידי פיתויה, כשבאה רופינה לרבי עקיבא, ראה אותה רבי עקיבא וירק, צחק, ובכה.
כששאלה אותו לפשר מעשיו, ענה, שירק שכן היא באה מטיפה סרוחה, ובכה שכל היופי
שלה יבלה לאחר מותה, אך נמנע מלהסביר לה למה צחק, שכן הסיבה הייתה, שהוא ראה
ברוח הקודש שתינשא לו בעתיד. סופו של הסיפור היה בכך שרופינה רצתה להתגייר
והלכה לשאול את רבי עקיבא אם היא יכולה לשוב בתשובה, וכשענה לה שכן, התגיירה
והתחתנה איתו[9]
https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#cite_note-9,
אגדה זו אינה מתאימה למדרשים אחרים של חז"ל[10]
https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#cite_note-10.
.
חרישת ירושלים אחרי מרד בר כוכבא

לפי המשנה במסכת תענית
https://www.hamichlol.org.il/מסכת_תענית
הדבר
החמישי שקרה בתשעה באב
https://www.hamichlol.org.il/תשעה_באב הוא
חרישת ירושלים
https://www.hamichlol.org.il/ירושלים על
ידי טורנוסרופוס.
מקורות

• מדרש תנחומא
  https://www.hamichlol.org.il/מדרש_תנחומא
  תזריע
  פרק ה':
• תלמוד בבלי
  https://www.hamichlol.org.il/תלמוד_בבלי
  , מסכת בבא בתרא
  https://www.hamichlol.org.il/מסכת_בבא_בתרא
  , דף י' עמוד ב' https://shitufta.org.il/Bava_Batra/10b.
• תלמוד בבלי
  https://www.hamichlol.org.il/תלמוד_בבלי
  , מסכת סנהדרין
  https://www.hamichlol.org.il/מסכת_סנהדרין
  , דף ס"ה עמוד ב' https://shitufta.org.il/Sanhedrin/65b.
• תלמוד בבלי
  https://www.hamichlol.org.il/תלמוד_בבלי
  , מסכת עבודה זרה
  https://www.hamichlol.org.il/מסכת_עבודה_זרה
  , דף ס"ה עמוד א' https://shitufta.org.il/Avodah_Zarah/65a וכן במסכת
  נדרים
  https://www.hamichlol.org.il/מסכת_נדרים
  , דף נ' עמוד ב' https://shitufta.org.il/Nedarim/50b.
• תלמוד ירושלמי
  https://www.hamichlol.org.il/תלמוד_ירושלמי
  , מסכת ברכות
  https://www.hamichlol.org.il/מסכת_ברכות
  , פרק ט'
  https://he.wikisource.org/wiki/ירושלמי_ברכות_ט
  , הלכה ה'
  https://he.wikisource.org/wiki/ירושלמי_ברכות_ט_ה
  .

לקריאה נוספת

• אפלבאום שמעון, 'טיניוס רופוס ויוליוס סוורוס', מרד בר-כוכבא - מחקרים
  חדשים, ירושלים, יד יצחק בן-צבי
  https://www.hamichlol.org.il/יד_יצחק_בן-צבי,
  (1984), עמ' 147-152.

• כותן חנה מ., והק וורנר, מושלים ופרסונל בכתובות לטיניות מקיסריה
  מריטימה, קתדרה
  https://www.hamichlol.org.il/קתדרה_(כתב_עת)
  122
  (תשסז), 2006, עמ' 31-52

• S. Applebaum, 'Tineius Rufus and Julius Severus', in: Judaea in
  Hellenistic and Roman Times: Historical and Archaeological Essays,
  Brill, 1989, pp.117-123
  https://books.google.co.il/books?id=ScwUAAAAIAAJ&printsec=frontcover#PPA117,M1

• W. Eck, 'Rom und die Provinz Iudaea/Syria Palaestina: Der Beitrag der
  Epigraphik', in: A. Oppenheimer (ed.), Jüdische Geschichte in
  hellenistisch-römischer Zeit Oldenbourg, 1999, pp.237-264
  https://books.google.co.il/books?id=EGriwN1H_soC&printsec=frontcover#PPA237,M1
  .

• E.M. Smallwood, The Jews Under Roman Rule. From Pompey to Diocletian,
  Brill, 2001, p.551
  https://books.google.co.il/books?id=jSYbpitEjggC&printsec=frontcover#PPA551,M1
  .

קישורים חיצוניים

• כנרת קום ושרה דיקן, "והכל לפי רוב המעשה - בין ר' עקיבא לטורנוסרופוס
  הרשע
  http://www.tik-tak.co.il/web/newspaper/katava6.asp?codeClient=1158&CodeSubWeb=0&id=22796&Modul=24
  ", בשדה, תשס"ה (באתר מדרשת לינדנבאום
  https://www.hamichlol.org.il/מדרשת_לינדנבאום
  )
• עידו חברוני, "ברית מילה כמרד"
  http://www.tchelet.org.il/article.php?id=424, תכלת
  https://www.hamichlol.org.il/תכלת_(כתב_עת)
  28
  (קיץ תשס"ז).

הערות שוליים

1. ^
   https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#cite_ref-1
   הוא מופיע כמושל תראקיה על גבי אבן מיל מהפרובינקיה: CIL
   https://www.hamichlol.org.il/אוסף_הכתובות_הלאטיניות
   III,
   14207,35
2. ^
   https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#cite_ref-2
   AE https://www.hamichlol.org.il/L'Année_épigraphique 1945,
   36b], AE https://www.hamichlol.org.il/L'Année_épigraphique
   1997,
   1780].
3. ^
   https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#cite_ref-3
   לכתובת: כותן חנה מ., והק וורנר, 'מושלים ופרסונל בכתובות לטיניות מקיסריה
   מריטימה', 31-52.; הגרסה האנגלית: Cotton, Hannah M., Werner Eck ,‘Governors
   and their Personnel on Latin Inscriptions from Caesarea Maritima’, in:
   Proceedings of the Israel Academy of Sciences and Humanities VII 7, 2001,
   215-38' ; לביקור אדריאנוס בקיסריה: Kenneth G Holum, 'Hadrian and Caesarea:
   An Episode in the Romanization of Palestine', Ancient World 23.1 (1992):
   51-61.
4. ^
   https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#cite_ref-4
   אבי-יונה, מיכאל, פסל של אבן-פורפיר שנמצא בקיסרי, ארץ-ישראל י (תשל"א)
   50-52, 1971. ; והגרסה האנגלית: M. Avi-Yonah, ‘The Caesarea Porphyry
   Statue’, Israel Exploration Journal
   https://www.hamichlol.org.il/Israel_Exploration_Journal 20, (1970),
   pp. 203–208.
5. ^
   https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#cite_ref-5
   לדוגמה: תלמוד ירושלמי
   https://www.hamichlol.org.il/תלמוד_ירושלמי
   , מסכת תענית
   https://www.hamichlol.org.il/מסכת_תענית
   , פרק ד'
   https://he.wikisource.org/wiki/ירושלמי_תענית_ד
   , הלכה ה'
   https://he.wikisource.org/wiki/ירושלמי_תענית_ד_ה:
   "ונחרשה העיר – חרש רופוס שחיק עצמות את ההיכל"
6. ^
   https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#cite_ref-6
   שמעון אפלבאום, "טיניוס רופוס ויוליוס סוורוס" בתוך: מרד בר כוכבא מחקרים
   חדשים, עמ' 147-152
7. ^
   https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#cite_ref-7
   אוסביוס
   https://www.hamichlol.org.il/אוסביוס
   , תולדות הכנסייה
   https://www.hamichlol.org.il/תולדות_הכנסייה_(אוסביוס),
   ד, 6, 1
8. ^
   https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#cite_ref-8
   תלמוד בבלי
   https://www.hamichlol.org.il/תלמוד_בבלי
   , מסכת עבודה זרה
   https://www.hamichlol.org.il/מסכת_עבודה_זרה
   , דף כ' עמוד א' https://shitufta.org.il/Avodah_Zarah/20a.
9. ^
   https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#cite_ref-9
   רש"י
   https://www.hamichlol.org.il/פירוש_רש"י_לתלמוד
   , מסכת נדרים
   https://www.hamichlol.org.il/מסכת_נדרים
   , דף נ' עמוד ב', ד"ה ומן אשתו https://shitufta.org.il/Nedarim/50b.
10. ^
    https://www.hamichlol.org.il/קווינטוס_טיניאוס_רופוס#cite_ref-10
    שו"ת שרידי אש חלק ב סימן עד עמוד תקנב

[אהד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 22/05/2024 12:13

רוב תודות.
גם אני גיגלתי ומשום מה זה לא היה נראה לי קשור.