חיפוש מקורות

[אליהו ברדנשטיין - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 25/05/2024 21:37

במאמר באגדה עליו אני עובד מביא בשם השל"ה ביאור במה שכ' התוס' שריח שדה של
תפוחים שהיה אצל יעקב ר"ל אתרוגים, שהוא משום שאתרוג עצו ופריו שווה ודלא כשאר
האלנות שקילקלו ולכן אין עצם ופרים שווה. חיפשתי ולא מצאתי דבר כזה בשל"ה,
אשמח אם מישהו ימצא.
בכל מקרה אשמח לקבל המקור להא שמה ששאר האלנות אין פרים ועצם שווה שהוא משום
קלקול.

מקור נוסף,
זוה"ק שהעולם נברא בב' שהוא ענין של ברכה.

[בניהו וחנה כהן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 25/05/2024 22:41

לשאלה השניה המקור הוא זוהר ויגש רה, ב

--
ההדרה ועריכת ספרים

[פינחס וידר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 25/05/2024 21:59

לגבי השאלה הראשונה, עיין תוס' תענית כט. ד''ה של תפוחים

[בניהו וחנה כהן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 25/05/2024 23:24

לגבי השאלה הראשונה. בשל"ה לא מוזכר ענין זה. וביותר תימה שהרי לפי המדרש חטא
עץ הדעת היה באתרוג.

--
ההדרה ועריכת ספרים

[אליהו ברדנשטיין - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 26/05/2024 01:16

אדרבה, במאמר שאני עובד עליו הוא עוסק בדיוק בזה - שלקיחת הברכות ע"י יעקב זה
תיקון לחטא אדה"ר ולכן זכה לריח גן עדן כי הגיע למדרגה של קודם החטא ולכן ריח
של אתרוגים הוא ריח של גן עדן שקודם החטא.