שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.
עצה טובה לפרויקטים ארוכים
2024
10
פוסטים
5
כותבים
0
צפיות
1
עוקבים
-
תאריך ההודעה המקורית: 19/06/2024 18:03
העצה נצרכת בעיקר לפרויקטים ארוכים. לעתים העורך נתקל בעבודתו במובאה מספר
מסוים, והוא רוצה לראות את הדברים במקור, אם בשביל להבינם, או להעתיקם, או
לציין מקורם. דא עקא שיש כמה ספרים בשם זה באוצה"ח (לפעמים עשרות), ולכן קשה
לו למצוא הדברים. ולפעמים הקושי נובע מחמת שהספר נמצא בתוך ספר אחר וכיו"ב.
טוב, טרח, חיפש ומצא.
והנה כעבור חודש הוא נתקל שוב באותו שם של ספר. כיון שזה אותו פרויקט, מסתבר
שהמחבר התכוון לאותו ספר. אם העורך היה זוכר באיזה ספר בדיוק מדובר, או היכן
הוא נמצא (למשל בתוך ספר פלוני, או בהיברו בוקס וכיו"ב), אזי היה לו הרבה יותר
קל ומהיר לחפש ולמצוא את הדברים בספר.
לכן העצה היא, ליצור קובץ ויקרא לו 'הוראות לפרויקט פלוני'. כאשר נתקל בספר
מסוים שיש קושי למוצאו, אז ירשום בקובץ ההוראות את שם הספר עם שם המחבר שלו,
או איך למצוא את הספר. וכך כשיתקל שוב בספר זה, יידע מיד באיזה ספר מדובר
והיכן למוצאו.
[מלבד זאת, כל הוראה שיקבל בנוגע לעריכה באותו פרויקט, יעתיק לקובץ זה].
אם מדובר בעורך הראשי של הפרויקט, אז יעשה הרשימה ויעבירנה לכלל העורכים.
דוגמה לרשימת ספרים כזאת:דברי שאול – לגה"ר נתנזון.
דברי יוסף – לגה"ר קליין.
ישרש יעקב – לגה"ר רוזנר.
זרע קודש – לגה"ר הורוויץ.
דרשות בן איש חי – באוצה"ח הוא החלק הראשון ב'בן איש חי' בסדרה שמחולקת לחמשה
חלקים.
גן אפרים – נמצא בספר מעין גנים (לרב דיינארד).
נוה צדיקים – נמצא בסוף ספר שני אליהו.
ויקח עובדיהו חלק ב – נמצא בהיברו בוקס. -
תאריך ההודעה המקורית: 19/06/2024 18:03
העצה נצרכת בעיקר לפרויקטים ארוכים. לעתים העורך נתקל בעבודתו במובאה מספר
מסוים, והוא רוצה לראות את הדברים במקור, אם בשביל להבינם, או להעתיקם, או
לציין מקורם. דא עקא שיש כמה ספרים בשם זה באוצה"ח (לפעמים עשרות), ולכן קשה
לו למצוא הדברים. ולפעמים הקושי נובע מחמת שהספר נמצא בתוך ספר אחר וכיו"ב.
טוב, טרח, חיפש ומצא.
והנה כעבור חודש הוא נתקל שוב באותו שם של ספר. כיון שזה אותו פרויקט, מסתבר
שהמחבר התכוון לאותו ספר. אם העורך היה זוכר באיזה ספר בדיוק מדובר, או היכן
הוא נמצא (למשל בתוך ספר פלוני, או בהיברו בוקס וכיו"ב), אזי היה לו הרבה יותר
קל ומהיר לחפש ולמצוא את הדברים בספר.
לכן העצה היא, ליצור קובץ ויקרא לו 'הוראות לפרויקט פלוני'. כאשר נתקל בספר
מסוים שיש קושי למוצאו, אז ירשום בקובץ ההוראות את שם הספר עם שם המחבר שלו,
או איך למצוא את הספר. וכך כשיתקל שוב בספר זה, יידע מיד באיזה ספר מדובר
והיכן למוצאו.
[מלבד זאת, כל הוראה שיקבל בנוגע לעריכה באותו פרויקט, יעתיק לקובץ זה].
אם מדובר בעורך הראשי של הפרויקט, אז יעשה הרשימה ויעבירנה לכלל העורכים.
דוגמה לרשימת ספרים כזאת:דברי שאול – לגה"ר נתנזון.
דברי יוסף – לגה"ר קליין.
ישרש יעקב – לגה"ר רוזנר.
זרע קודש – לגה"ר הורוויץ.
דרשות בן איש חי – באוצה"ח הוא החלק הראשון ב'בן איש חי' בסדרה שמחולקת לחמשה
חלקים.
גן אפרים – נמצא בספר מעין גנים (לרב דיינארד).
נוה צדיקים – נמצא בסוף ספר שני אליהו.
ויקח עובדיהו חלק ב – נמצא בהיברו בוקס. -
-
תאריך ההודעה המקורית: 19/06/2024 22:26
אני מודה לכל המודים.
ההודאה היא עצמה חסד. בפרט שאדם שהתאמץ לעשות איזו פעולה טובה, לפעמים אינו
בטוח אם בכלל הועיל למישהו [לכן גם אשמח אם בנוסף להודאה אקבל משוב שהעצה אכן
יכולה להועיל. בתודה מראש].מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 19/06/2024 22:26
אני מודה לכל המודים.
ההודאה היא עצמה חסד. בפרט שאדם שהתאמץ לעשות איזו פעולה טובה, לפעמים אינו
בטוח אם בכלל הועיל למישהו [לכן גם אשמח אם בנוסף להודאה אקבל משוב שהעצה אכן
יכולה להועיל. בתודה מראש].מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 21/06/2024 13:46
ממש לא כדאי לסמוך על הזיכרון!
אדם מטבעו שוכח. כולנו בני אדם ולכולנו זה קורה.
אדם שסומך למשל לזכור את הלוואותיו וחובותיו, ממש אינו עושה בחכמה. מאוד יתכן
שהוא ישכח איזה חוב, בשטף טרדות החיים.
נכון שבאותו רגע נדמה לאדם: את החוב הזה של 10 ש"ח לראובן אני זוכר היטב.
השבוע אחזיר לו ב-100%.
אבל הרבה פעמים שוכחים.
לכן החכם רושם את כל הלוואותיו וחובותיו ברשימה מסודרת.
כמה פעמים קורה שאדם שמע או ראה במודעה מספר טלפון, הוא משנן אותו פעמיים
וחושב: אין סיבה שעד שאגיע לביתי אשכחנו.
אבל בסוף הוא שוכח.
והוא הדין בנידון דידן. קח למשל את הרשימה שהבאתי כדוגמה. איך אדם יזכור אותה
בע"פ כשיתקל בשם הספר בעוד חודשיים? וכי כל לילה לפני שהוא הולך לישון הוא
ישנן אותה 20 פעם?! אם אכן כך יעשה, ניחא. אבל הוא לא!
המחשבה שיוכל לזכור בע"פ נובעת או מיומרה שאין לה בסיס במציאות, או מסתבר
מעצלות ליצור קובץ וכל פעם לכתוב.שוב, להכניס את הידע למוח וכך לא להזדקק לכתיבה זה רעיון נפלא וזה הכי טוב.
אבל בשביל זה צריך לשנן כנ"ל יום יום אולי עשרות פעמים. ואת זה הרי לא יעשו...מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 21/06/2024 13:46
ממש לא כדאי לסמוך על הזיכרון!
אדם מטבעו שוכח. כולנו בני אדם ולכולנו זה קורה.
אדם שסומך למשל לזכור את הלוואותיו וחובותיו, ממש אינו עושה בחכמה. מאוד יתכן
שהוא ישכח איזה חוב, בשטף טרדות החיים.
נכון שבאותו רגע נדמה לאדם: את החוב הזה של 10 ש"ח לראובן אני זוכר היטב.
השבוע אחזיר לו ב-100%.
אבל הרבה פעמים שוכחים.
לכן החכם רושם את כל הלוואותיו וחובותיו ברשימה מסודרת.
כמה פעמים קורה שאדם שמע או ראה במודעה מספר טלפון, הוא משנן אותו פעמיים
וחושב: אין סיבה שעד שאגיע לביתי אשכחנו.
אבל בסוף הוא שוכח.
והוא הדין בנידון דידן. קח למשל את הרשימה שהבאתי כדוגמה. איך אדם יזכור אותה
בע"פ כשיתקל בשם הספר בעוד חודשיים? וכי כל לילה לפני שהוא הולך לישון הוא
ישנן אותה 20 פעם?! אם אכן כך יעשה, ניחא. אבל הוא לא!
המחשבה שיוכל לזכור בע"פ נובעת או מיומרה שאין לה בסיס במציאות, או מסתבר
מעצלות ליצור קובץ וכל פעם לכתוב.שוב, להכניס את הידע למוח וכך לא להזדקק לכתיבה זה רעיון נפלא וזה הכי טוב.
אבל בשביל זה צריך לשנן כנ"ל יום יום אולי עשרות פעמים. ואת זה הרי לא יעשו...מאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 24/06/2024 00:55
???
האם אתה זוכר כל משנה וגמרא והלכה שלמדת עד היום?
אם כך אתה בעל זיכרון פנומנאלי וחד בדרא.
חז"ל אמרו: חזור חזור ואל תצטרך לבלזור. העצה לזכור זה רק ע"י ריבוי חזרות.
ממש לא מספיק רצון קל. זו עצת העצלות. אבל א"א לתפוס את החבל מכל הכיוונים,
גם להתעצל לחזור ולשנן וגם להתעצל ליצור קובץ.
ובכלל, א"א להשיג שום דבר בעוה"ז שלא ע"י יגיעה.
יפה שאתה בקי בכך שזרע קודש בספרי חסידים הכוונה לרה"ק מרופשיץ, אבל האם לא
קרה לך מעולם שנתקלת בשם של ספר שהיית צריך לחפשו? ואיך זכרת זאת לאחר
חודשיים?
והאם ידעת גם ש:
דרשות בן איש חי – באוצה"ח הוא החלק הראשון ב'בן איש חי' בסדרה שמחולקת לחמשה
חלקים.
גן אפרים – נמצא בספר מעין גנים (לרב דיינארד).
נוה צדיקים – נמצא בסוף ספר שני אליהו.
ויקח עובדיהו חלק ב – נמצא בהיברו בוקס.מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 24/06/2024 00:55
???
האם אתה זוכר כל משנה וגמרא והלכה שלמדת עד היום?
אם כך אתה בעל זיכרון פנומנאלי וחד בדרא.
חז"ל אמרו: חזור חזור ואל תצטרך לבלזור. העצה לזכור זה רק ע"י ריבוי חזרות.
ממש לא מספיק רצון קל. זו עצת העצלות. אבל א"א לתפוס את החבל מכל הכיוונים,
גם להתעצל לחזור ולשנן וגם להתעצל ליצור קובץ.
ובכלל, א"א להשיג שום דבר בעוה"ז שלא ע"י יגיעה.
יפה שאתה בקי בכך שזרע קודש בספרי חסידים הכוונה לרה"ק מרופשיץ, אבל האם לא
קרה לך מעולם שנתקלת בשם של ספר שהיית צריך לחפשו? ואיך זכרת זאת לאחר
חודשיים?
והאם ידעת גם ש:
דרשות בן איש חי – באוצה"ח הוא החלק הראשון ב'בן איש חי' בסדרה שמחולקת לחמשה
חלקים.
גן אפרים – נמצא בספר מעין גנים (לרב דיינארד).
נוה צדיקים – נמצא בסוף ספר שני אליהו.
ויקח עובדיהו חלק ב – נמצא בהיברו בוקס.מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 24/06/2024 01:31
"עוד אופציה, להתחיל לשמור בזיכרון המוח של האדם, כשעורכים ספרים יש להכניס את
הידע לתוך מאגר במוח, כך אפשר להפוך לידען נפלא".
אתה באמת חושב שאפשר לזכור בצורה קלה בלי לעמול ולשנן? בוא תלמד אותי את
השיטה. ולמה חז"ל אמרו כל הלומד ואינו חוזר וכו'..."אם רוצים לזכור זוכרים, צריכים פשוט רצון קל, לדוגמא ברשימה שהבאת לא חידשת
לי כלום".
זה שלא חידשתי לך כלום, זה לא בגלל שאם רוצים לזכור זוכרים. אלא בגלל שאתה
רגיל לספרי חסידות. אשריך, אבל מה אם ייצא לך לערוך פרויקט של ספרים שלא ע"ד
החסידות. הרי אתה לא זוכר בע"פ את כל ה-100000 ספרים שבאוצר החמה, עם כל הכבוד
לזכרון ולרצון שלך. חוץ מזה, כתבתי לא רק לך, אלא לעוד עורכים, ולא כולם
בקיאים בספרי חסידות. -
תאריך ההודעה המקורית: 24/06/2024 01:31
"עוד אופציה, להתחיל לשמור בזיכרון המוח של האדם, כשעורכים ספרים יש להכניס את
הידע לתוך מאגר במוח, כך אפשר להפוך לידען נפלא".
אתה באמת חושב שאפשר לזכור בצורה קלה בלי לעמול ולשנן? בוא תלמד אותי את
השיטה. ולמה חז"ל אמרו כל הלומד ואינו חוזר וכו'..."אם רוצים לזכור זוכרים, צריכים פשוט רצון קל, לדוגמא ברשימה שהבאת לא חידשת
לי כלום".
זה שלא חידשתי לך כלום, זה לא בגלל שאם רוצים לזכור זוכרים. אלא בגלל שאתה
רגיל לספרי חסידות. אשריך, אבל מה אם ייצא לך לערוך פרויקט של ספרים שלא ע"ד
החסידות. הרי אתה לא זוכר בע"פ את כל ה-100000 ספרים שבאוצר החמה, עם כל הכבוד
לזכרון ולרצון שלך. חוץ מזה, כתבתי לא רק לך, אלא לעוד עורכים, ולא כולם
בקיאים בספרי חסידות.
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות