חיפוש מקור

[אלטער טווערסקי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 08/02/2024 23:42

אכן, האף אמנם שהסיפור דוע על רבינו האריז"ל ע"ה, אך כפי שציין השואל יש לפקפק
על אמנותו.
ברצוני להציע מקור אחר, והוא מכתבי ר"י שו"ב (מחשובי חסידי סלאנים, ובעמח"ס
מנחת יוסף על הלכות איסור והיתר) שמספר מעשה זה ממש על הרה"ק ר' אהרן הגדול
מקארלין נ"ע, וכידוע סיפוריו של ר' יאשע הנ"ל הינם מקוריים ממש ובמיוחד
בסיפוריו על החצרות שלהם הסתופף, קרי: סלאנים ולמעב"ק קאברין, לעכוויטש, מהר"ש
מקארלין ורבו ר"א הגדול מקארלין זכר כל הצדיקים לברכה.

[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
08.02.24,
23:37:41

[Yehuda - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/02/2024 14:23

בענין ספר חמדת הימים שמעתי בשם זקיני המקובלים הספרדים (כמודמה הרב עטיא לא
זוכר כעת) שיש להם בקבלה
שכל המחלוקות על החמדת הימים הוא משום שהוא מפשט עניני קבלה ומדבר יותר על
פנימיות עבודה ובמילא סיבב היצ"ר שיהיה מחלקות כעין הסיפור מהקדושת לוי שהשטן
לא הסכים שירד לעוה"ז רק אם יהיה מחלוקות עליו ויש גם על עוד צדיקים סיפורים
כעין זה כידוע לבקיאים. ואכמ"ל

מאת: On Thu, Feb 8, 2024 at 10:31 PM פנחס אשיר

[יצחק וסרמן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 08/02/2024 23:28

אכן יש פולמוס בנושא כמדומני מאת היעב"ץ אך בגדול התקבל במקהלות ישראל

מאת: [email protected]

[אלטער טווערסקי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 08/02/2024 23:44

סליחה, שכחתי לצרף את גוף המעשה מכתבי ר"י, והנני מצרפו עכשיו.

[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
08.02.24,
23:43:29

קבצים מצורפים:

• אוצר החכמה_כתבי ר' יאשע שו-ב - כתבי ר' יאשע שו-ב_272_273.pdf

[ב. י. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/02/2024 14:25

אם מצד הקבלה, יש התייחסות לכך בכתבי הרש"ש שאין עוסקים בחמדת ימים בשל האזהרה
שלא ללמוד אלא בדברי האריז"ל ולא ברוב ספרי גורי האריז"ל ושאר המקובלים,
כלומר מה שלא עסקו בחמדת ימים הוא רק מסיבה זו ולא מחמת פסול שבו.

וכבר השתברו קולמוסים בעניין זה ולא באתי להכניס ראשי, רק להבהיר פרט זה

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/02/2024 15:54

המעשה מובא בספר 'עמק המלך' (שער תיקוני התשובה פ"ח) ושם ייחסו לר' משה די
ליאון.
ויש שייחסו המעשה לר' אלימלך מליז'נסק.

[שמואל קוט - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 10/02/2024 20:45

הפולמוס על החמדת ימים הוא מחמת ש:
א. בספר מופעים רמזים [מאוד עבים...] על ש"ץ ימ"ש.
ב. שרובו המוחלט הוא מספרים שקדמו לו, והוא מתעטף בטלית שאיננה שלו.
ולמרות כ"ז, הרבה מנהגים וכן תפילות יה"ר נשתרבבו אצל שלומי אמוני ישראל,
האשכנזים והספרדים, ואכמ"ל.
בעבר ראיתי באיזה ספר, שהרב תפילינסקי מתעתד להו"ל את החמד"י עם כל מקורותיו,
האם כבר י"ל?

ב-יום שישי, 9 בפברואר 2024 בשעה 15:54:52 UTC+2, אליהו עבוד כתב/ה:

[אליהו ברדנשטיין - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 10/02/2024 21:00

למי שמעוניין, יש בתורת אמת את הספר 'חמדת ימים' במהדורה חדשה, כולל מבוא
נרחב, בלי להביע את דעתי אני רק מביא שהמהדירים במבוא הנ"ל מאריכים להוכיח
שהספר הנ"ל הוא קדוש וכי כל גדולי ישראל לדורותיהם סמכו עליו וכן הרבה תפילות
ומנהגים שהתקבלו בכלל ישראל מקורם ממנו. לגבי הרמיזות השבתאיות יעויי"ש
שהאריכו בזה ודחו את כל הטענות, אני מוסיף שצריך לקחת בחשבון שלכלל ישראל
הייתה 'טרואמה' מש"צ יש"ו וזה גרם לרגישות, יהיו שיאמרו רגישות יתר, לכל מה
שריח של שבתאות מדומה, גם אם הקלוש ביותר, נודף ממנו ואכמ"ל.

לגבי זהות המחבר, שם הם מקבלים את ההשערה שמדובר באחד בשם 'ר' בנימין הלוי'
שהיה מתלמידי תלמידי האריז"ל, אולם חוקרים רבים סבורים כיום שהמחבר הוא לא אחר
מאשר הרב יעקב ישראל אלגזי שהציג את עצמו כמהדיר של הספר אותו הוא רכש ככתב יד
מרוכל בגליל, יש לכך הוכחות ברורות מתוך הטקסט עצמו.

[שמואל קוט - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 10/02/2024 21:03

באוצר החכמה מצוי ספר בשם "אר"ש חמדה", עיי"ש ותרו"ץ.

ב-יום שבת, 10 בפברואר 2024 בשעה 21:01:08 UTC+2, אליהו ברדנשטיין כתב/ה:

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2024 03:00

שכחתם מה היתה השאלה: האם יש מקור נוסף מלבד החמדת ימים למעשה הנ"ל.
ועל כך התשובה היא: עמק המלך (יצא לאור בשנת ה'ת"ח).