דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מקור

2024
3 3 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 07/01/2024 17:39

    בספר התניא פט"ז בהג"ה מבואר, ולפעמים התבונה יורדת להיות מוחין בנוק' דז"א.
    והנה להבנת הענין
    א. ירידת המוחין הוא דרך דילוג שלא בהארת הז"א,
    ב. מדובר בהארה לטובה, כי יש בחינת הסתלקות הז"א שעל זה נאמר 'ותלכנה שתיהן'
    בגלותא.
    ולזה אבקש מקור הענין של הארת התבונה לנוק' ולא לז"א, ולטובה.
    (בספרי המאמרים מצאתי כי זהו בחינת ראש חודש, ולא זכיתי למצוא מקור מקומו
    בדברי האר"י החי.)

  • תאריך ההודעה המקורית: 07/01/2024 17:39

    בספר התניא פט"ז בהג"ה מבואר, ולפעמים התבונה יורדת להיות מוחין בנוק' דז"א.
    והנה להבנת הענין
    א. ירידת המוחין הוא דרך דילוג שלא בהארת הז"א,
    ב. מדובר בהארה לטובה, כי יש בחינת הסתלקות הז"א שעל זה נאמר 'ותלכנה שתיהן'
    בגלותא.
    ולזה אבקש מקור הענין של הארת התבונה לנוק' ולא לז"א, ולטובה.
    (בספרי המאמרים מצאתי כי זהו בחינת ראש חודש, ולא זכיתי למצוא מקור מקומו
    בדברי האר"י החי.)

    תאריך ההודעה המקורית: 07/01/2024 17:43

    יש משהו דומה בשער הכוונות פורים, שאבא מאיר ישר לנוק' ולא לז"א
    (וגם שם הכוונה שזה כן עובר דרך ז"א, אלא שהוא לא נותן את הגוון שלו רק מעביר
    מה שניתן בלי שום שינוי).

  • תאריך ההודעה המקורית: 07/01/2024 17:43

    יש משהו דומה בשער הכוונות פורים, שאבא מאיר ישר לנוק' ולא לז"א
    (וגם שם הכוונה שזה כן עובר דרך ז"א, אלא שהוא לא נותן את הגוון שלו רק מעביר
    מה שניתן בלי שום שינוי).

    תאריך ההודעה המקורית: 07/01/2024 21:44

    ככל שידוע לי הציור היחידי שישנה נתינה ישירה (ולא בדרך העברה) זה בר"ה כידוע
    (דורמיטא ונסירה)
    לא אכחד שההגה הזו קשה להסבר באיזה ציור מדובר בדיוק (קשה להלום ר"ח כי שם
    הנוק' עולה וכאן לכאורה הנוק' במקומה , וא"ש את''מ) אם בעיבור - אז הנוק' לא
    עולה בשם .
    בחסידות המבוארת שולחים לאוה"ת (צ''צ) בראשית (כ"ג,ב) פ' ברכה (עמ' א'תתק"ג
    ואילך) ס' המאמרים תרע"ח (רש"ב) עמ' קע"ח .

    אם תגיע למסקנה - אנא שתף !

  • חיפוש מקור

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/06/2024 23:34 כבר הסבירו פעם שכל ה"עניינים"הללו מקורם בדברים פרקטיים וכו' ורק יותר קל לשכנע ילדים להימנע ממשהו באמצעות עניין או סגולה ולא להתחיל להסביר את הבעייה...
  • חיפוש מקור

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ת
    תאריך ההודעה המקורית: 02/03/2024 20:27 האם מישהו יודע מקור מפורש יותר על שצריך לומר זו סעודת פורים?
  • חיפוש מקור

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 01/02/2024 10:56 יופי
  • חיפוש מקור

    2024
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    S
    תאריך ההודעה המקורית: 31/01/2024 15:32 אדרבה כדרכה של תורה שיש 70 פנים לתורה בכל אופן אודה מאוד למי שיוכל לעזור לי הן בעובדות והן באימרות מגדול"י על הנושא שהובא בתחילת השירשור וכן מקור למעשה הובא לעיל וכן האם זה היה עם הגרח"ק או מיזהו אחר תודה מראש לכל המשיבים *בברכה * משיבת נפש דרך שמובילה להצלחה 054-859-29-02 [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 31.01.24, 15:28:31 מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2024 13:17 בנתיבות שלום ח"א מאמר האמונה מתחיל 'האמונה - שירת החיים של יהודי' אולי שם תמצא מבוקשך. מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    M
    תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2024 17:34 לפי פשט הכתובים בלי דרשות חז”ל היה בנימין בן ל”ב. החשבון הוא כך: יוסף בן שלושים שנה בעמדו לפני פרעה, ככתוב, א”כ בתום ז’ שנות השובע היה בן ל”ז, וכשנגלה לאחיו אמר להם כי זה שנתיים הרעב, הרי ל”ט. כעת נבדוק כמה צעיר בנימין מיוסף. כאשר ילדה רחל את יוסף אמר יעקב ללבן שלחני, ונשאר שש שנים בצאן, ואח”כ נסע כמה מסעות וקרוב לחברון נולד בנימין. הרי שבנימין צעיר מיוסף לכה”פ 6 שנים. וכאן עסקינן כשיוסף היה בין ל”ז לל”ט, דהיינו ל”ח, ובנימין צעיר ממנו ב6 שנים, הרי ל”ב. אלא שחז”ל אמרו בסוף פ”ק דמגילה שבנסיעת יעקב אבינו לא”י נתעכב שנתיים, ולכן בנימין צעיר מיוסף ח’ שנים, וממילא הוא בן ל’ ולא בן ל”ב. כל חשבון זה פשוט למבין, אלא שאיני זוכר מחבר מסויים שכתבו, ותוכל לכתבו בשם ’אחרונים’, שהרי אני אינני ’ראשון’...
  • חיפוש מקור

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    1 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 27/11/2024 17:57 תודה
  • חיפוש מקור

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    פ
    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2024 10:12 יש רמבם דומה במו''נ ח''א פ''נ דע, אתה המעיין במאמרי זה, כי ההאמנה אינה העניין הנאמר בפה, אבל העניין המצוייר בנפש, כשיאמינו בו שהוא כן כמו שיצוייר. מאת: [email protected]

2

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים