דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מי שיודע מקור שכותב ברמב"ם תודה

2024
1 1 9 1
  • חיפוש מקור בספרי חסידות. תודה רבה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    11 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 06/02/2024 10:44 עבור העבודה יש מההייליגער ויטעבסקער זיע"א, שמי שאינו מְשָׁרֵשׁ המידות הרעות מנפשו, בזקנותו זה יצוץ שוב. מישהו זוכר איפה זה ? יעזור גם ציטוט אחר, אבל מחסידישע ספרים. כל ה'קרייזן' יתקבלו בברכה. תודה שמואל
  • מי מכיר, מי יודע

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    13 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 22/02/2024 12:12 יהודי בשם בלומבערג ממאנסי, 'משפיע' חסידי, במקור חסיד צאנז, מדבר 'שארף', בעל השגה גדול.
  • מי יודע פשר דבר או מקור כלשהו

    2024
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    37 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 28/02/2024 14:51 מאת: [email protected] קבצים מצורפים: צילום מסך 2024-02-28 144558.png 188747_27.jpg 146552_107.jpg
  • מי שיודע מקור שכותב ברמב"ם תודה

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    27 צפיות
    ל
    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2024 14:16 כדאי להביא גם דבריו ביסודי התורה ז, א: מיסודי הדת לידע שהאל מנבא את בני האדם, ואין הנבואה חלה אלא על חכם גדול בחכמה גבור במדותיו ולא יהא יצרו מתגבר עליו בדבר בעולם אלא הוא מתגבר בדעתו על יצרו תמיד והוא בעל דעה רחבה נכונה עד מאד, אדם שהוא ממולא בכל המדות האלו שלם בגופו כשיכנס לפרדס וימשך באותן הענינים הגדולים הרחוקים ותהיה לו דעה נכונה להבין ולהשיג והוא מתקדש והולך ופורש מדרכי כלל העם ההולכים במחשכי הזמן והולך ומזרז עצמו ומלמד נפשו שלא תהיה לו מחשבה כלל באחד מדברים בטלים ולא מהבלי הזמן ותחבולותיו אלא דעתו פנויה תמיד למעלה קשורה תחת הכסא להבין באותן הצורות הקדושות הטהורות ומסתכל בחכמתו של הקדוש ברוך הוא כולה מצורה ראשונה עד טבור הארץ ויודע מהן גדלו, מיד רוח הקודש שורה עליו, ובעת שתנוח עליו הרוח תתערב נפשו במעלת המלאכים הנקראים אישים ויהפך לאיש אחר ויבין בדעתו שאינו כמות שהיה אלא שנתעלה על מעלת שאר בני אדם החכמים כמו שנאמר בשאול והתנבית עמם ונהפכת לאיש אחר.
  • התחייסות לפשט ברמב"ם לפי הרב בעה"ת

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    12 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 27/08/2024 12:47 אני לא חושב שהוא מביא מהרמב"ם משהו שהחולקים יפרשו אחרת. עדיין לא נתקלתי בדעה שהקב"ה סילק את "עצמו ומהותו" מהעולם בזמן של הצמצום, הדעה שהצמצום כפשוטו (המשנת חסידים, הלשם, ועוד) היא שההתגלות הראשונה באור אין סוף, הסתלקה לחלוטין ואיננה קיימת בתוך החלל של הצמצום, ואין שום קשר לדברי הרמב"ם שמדבר על עצמותו של הקב"ה (ואף אחד מהמקובלים לא דן בה)
  • מי מכיר ? באישי, במייל חדש. תודה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2024 09:33 [email protected] אם ברצונכם לקבל אחת לשבוע את מאמרי 'המאושרים' של ארגון אשרינו, בעברית ובאנגלית, המתפרסמים בעיתונות החרדית, כתבו מייל [ריק] ל: [email protected] [למי שניסה ולא עלה בידו - הקישור תוקן היום י"ט כסליו] --
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    9 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 14/08/2024 17:50 אינני כל כך בקי, אבל מסתבר שמכללא איתמר. כי יראת הרוממות מגיעה אחרי אהבת ה', וממילא זדונות נעשו זכויות כבר כשהיה בדרגה נחותה מדרגתו העכשוית. ראה לדוגמא במאור ושמש פ' תולדות, וכן הוא בנוע"א שם: 'אבל באמת שאר בני אדם צריכים מתחלה לעבוד את השי"ת ביראה תתאה, היינו יראת העונש, ואחר כך יוכל לבוא לאהבה. ומאהבה יבא ליראה עילאה, שהיא יראת הרוממות'.
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    6 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 06/08/2024 15:21 האם יש מי שיודע מקור בספרי קבלה או חסידות לזה שעל ידי שמחה מתפשט נפש המקיף את האדם?

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים