דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מחפש תחליף למילה 'בשלמא' - למילה זהה בלשון הקודש.

2024
22 11 0 1
  • איך אומרים "ריכוז / להתרכז" בלשון הקודש?

    2024
    34
    0 הצבעות
    34 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 01/02/2024 14:38 אבל אם במקום: "יש לילד בעית ריכוז", תכתוב: "יש לילד בעיה של צמצום המחשבה", לא תהיה כ"כ מובנת הכוונה. יחשבו שמדובר בילד עם מחשבה מצומצמת, עם בעיות הבנה או סוג של 'מרובע' שלא מבין דבר מתוך דבר. לכן א"א לתת תרגום מדויק שיתאים לכל המקרים.
  • איך כותבים 'בל[א]נק' - טופס של רב ואדמו"ר - בלשון הקודש

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 19:02 במילה "רשמי" ודאי לא השתמשו לפני 150 שנה. המילה "בלנק" היא עתיקת יומין ומשמעותה בצרפתית: לבן, חלק. ומשם בהשאלה: ניר מכתבים חלק, שעדיין לא כתבו בו. ----- Original Message ----- From: מכון זכרון אליהו To: ש. הופמן S. Hoffman Cc: אליהו עבוד ; שאלות בענייני עריכה תורנית Sent: Sunday, March 03, 2024 6:29 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] איך כותבים 'בל[א]נק' - טופס של רב ואדמו"ר - בלשון הקודש נייר מכתבים רשמי הכי טוב צריך להיות בסגנון כתיבה שלפני מאה וחמישים שנה כמדומה שאז עדיין לא השתמשו במילה בלנק בכל אופן יישר כח גדול נייר מכתבים רשמי. (טופס - הוא דף שיש בו כבר תוכן. "בלנק" הוא נייר חלק, ללא תוכן, מלבד ה"פירמה" שבראשו, העושה אותו ל"רשמי"). ----- Original Message ----- From: אליהו עבוד To: מכון זכרון אליהו Cc: שאלות בענייני עריכה תורנית Sent: Thursday, February 29, 2024 11:05 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] איך כותבים 'בל[א]נק' - טופס של רב ואדמו"ר - בלשון הקודש אולי: טופס רשמי.
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 12/03/2024 08:44 הספר אכן יצא ע"י הרב שמואל לוריא ב-יום שלישי, 12 במרץ 2024 בשעה 00:46:04 UTC+2, ארי במסתרים כתב/ה:
  • 0 הצבעות
    28 פוסטים
    0 צפיות
    ת
    תאריך ההודעה המקורית: 19/03/2024 00:09 יש כאן ב' נקודות. אם השאלה בבחינת "כשרות" הכתיבה אז אכן כל שיש לו שורש במקור טהור הוא בבחינת כשר וראוי (הגם שאם לא היה "מדובר" לא הייתי משתמש) ומכאן כדין יעשה מי שיכתוב מילה כזאת ודומיה. שאלה אחרת לגמרי זה עניין קהל היעד וההפצה (שהוא לרוב כלכלי) עוז והדר (שבסיסם בארהב) בחרו ללכת בין הטיפין שיהיה מובן לכול. אך זה לא אומר (כפי שמשום מה משתמע כאן לפעמים) שהספר "טהור" יותר, אין לבוא בטענה למי שלא יכתוב כך... ולמשל ברור שבעל הילקוט יוסף לא כיוון כתיבתו לדוברי לשה"ק בני עדות המזרח שבצרפת אלא השתמש בלשון המדוברת בא"י. מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    14 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2024 02:46 אבל אם הם יסכימו להכניס המילים הללו, אז ממילא הקוראים יתרגלו אליהן ויכירו ויבינו אותן.
  • מחפש משל

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 22/08/2024 20:08 תודה רבה! מאת: [email protected] מאת: [email protected]
  • מחפש מקור

    2024
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 06/08/2024 12:26 ייש"כ לתלמידי חכמים המשיבים יום נפלא משה רייך
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 18/07/2024 22:24 אולי - ההתגלות של הקב"ה בעולם הזה יש מלא מילים נרדפות לזה, וצריך להתאים כל פעם לפי ההקשר הכללי. למשל, קוב"ה ושכינתיה, מקביל לז"א ומלכות

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים