דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

כשמעתיקים קונטרול C זה נשמר ואפשר להוציא לאחר מכן ע"י חלונות V - כמה העתקות הוא מסוגל לשמור?? - תודה רבה

2024
11 4 29 1
  • 0 הצבעות
    6 פוסטים
    125 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 29/02/2024 11:40 הרב פישהוף!! הספינה העליונה כל רז לא אניס ליה!!
  • מי הוא "הרב ע"י" המופיע בספר למודי ה' כמה פעמים?

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    24 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 19/03/2024 20:56 ייש"כ לכולם! מצאתי. - עצמות יוסף.
  • מי הוא "הרב ע"י" המופיע בספר למודי ה' כמה פעמים?

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    20 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 19/03/2024 20:28 רעיון, רק שמה שאני ראיתי היה בדברים של הלכה, אנסה לבדוק. אם כנים הדברים יכול להיות גם עץ יוסף. יש אולי עוד רעיון?
  • במילים אלו הוא ברמ"א יו"ד ע, ו. ואולי גם בשו"ע.

    2024
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    31 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 16/01/2024 22:25 לאתר אוצר החכמה https://tablet.otzar.org/#/book/14518/p/16/t/0.8373207161534711234/fs/0/start/0/end/0/c
  • גליון מהרש"א על יו"ד האם זה ע"ס השו"ע או לא

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    20 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 15/06/2024 23:34 יש"כ [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 15.06.24, 23:34:16
  • תודה רבה על העזרה

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    18 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 12/04/2024 15:23 ליבי חושק לבאר יפה יפה את הנושא הזה שרבים תוהים בו, אבל ידוע שמה שהלב חושק הזמן עושק. זו לא קושיא על בעל ההגדה אלא סתירה בפסוקי התורה: כתוב אחד אומר (שמות יב ג, ו ח) 'דַּבְּרוּ אֶל כָּל עֲדַת יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר בֶּעָשֹׂר לַחֹדֶשׁ הַזֶּה וְיִקְחוּ לָהֶם וגו', וְהָיָה לָכֶם לְמִשְׁמֶרֶת עַד אַרְבָּעָה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ הַזֶּה וגו', וְאָכְלוּ אֶת הַבָּשָׂר בַּלַּיְלָה הַזֶּה צְלִי אֵשׁ *וּמַצּוֹת *עַל מְרֹרִים יֹאכְלֻהוּ'. הרי מפורש שאכלו מצות בי"ד ניסן. וכתוב אחד אומר (שמות יב לט) 'וַיֹּאפוּ אֶת הַבָּצֵק אֲשֶׁר הוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם *עֻגֹת מַצּוֹת כִּי לֹא חָמֵץ כִּי גֹרְשׁוּ מִמִּצְרַיִם וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהְמֵהַּ *וְגַם צֵדָה לֹא עָשׂוּ לָהֶם'. והרי בחצי הלילה של ליל ט"ו יצאו ממצרים והוא אחרי ליל ט"ו הנ"ל שאכלו מצות. וכל הראשונים עומדים בזה והתירוץ הרווח הוא שיש איסור לאכול חמץ ובזה נצטוו ישראל קודם יצי"מ. ועוד נצטוו לאכול מצות והוא זכר למה שמיהרו לאפות לחמם בדרך שלא לעבור על הציווי הראשון ואכז"ל מאת: [email protected]
  • איזה ספר הוא מ"י

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    25 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 20/08/2024 19:50 כנראה הר"ת המקוריות הם 'המנ"י' זה יוצא קרוב מאד.
  • כמה חיפושים. תודה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 03/09/2024 18:48 א. חז"ל - כל מה שישראל אוכלים בעוה"ז אין אוכלים אלא בשביל האמונה ב. רמב"ם בשמונה פרקים [כל רמב"ם יתקבל בברכה] – צדיק גמור היינו שנפשו רוצה את הטוב מטבעו, וצדיק שאינו גמור הוא זה שאמנם עושה רצון ה' אבל נלחם עם היצה"ר שלו. ג. ציטוט – כמו שאמרו ז"ל את אלקים ירא זהו מצוות ל"ת, ואת מצוותיו שמור זה מצוות עשה, כי זה כל האדם, כל העולם לא נברא אלא לצוות לזה. החלק הראשון זה מהרוקח הל' חסידות, החלק השני זה גמ' ברכות ו ע"ב. איפה כתוב הכל יחד ?

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים