דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2024
  4. להוריד את ההזרחות
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

להוריד את ההזרחות

2024
4 3 22 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • ש

    שלום רב, איפה המקור שצדיקים אמרו שמידות משפיעות על הצאצאים והקב"ה עושה חסד שמי שמתקן את מידותיו זה משפיע על הצאצאים גם כן. תודה רבה. (רב, איפה המקור שצדיקים אמרו שמידות שלום משפיעות גם על הצאצאים והקב"ה עושה חסד שמי שמתקן את המידותיו זה משפיע על הצאצאים …

    2024 מקורות תורניים תיקון המידות חינוך ילדים הנהגות צדיקים
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    129 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 29/02/2024 11:40 הרב פישהוף!! הספינה העליונה כל רז לא אניס ליה!!
  • ח

    מי כתב את ספר התגין?

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    16 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 02/01/2024 22:32 בהקדמת הרמב"ן לתורה נראה שזה נמסר למשה מסיני רמב"ן הקדמה לבראשית ומזה אמרו בשיר השירים רבה בחזקיהו ספר תגין הראה להם והספר הזה הוא ידוע ומצוי אצל כל אדם יפרש בו כמה אלפי"ן יש בתורה בתגין וכמה ביתי"ן ושאר האותיות ומספר התגין של כל אחת ואחת ואין השבח שספרו על הספר הזה וגלוי הסוד שהיה בו לחזקיהו מפני התגין עצמן אלא בידיעתן בפירושיהן סודות רבים עמוקים מאד
  • א

    אפשר להוריד את המכלול למחשב? אם כן, איך?

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 04/01/2024 13:40 אודה מאוד לקישור מדויק. כמו"כ האם זה לוקח זכרון רב מהמחשב? [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 04.01.24, 13:38:47
  • ה

    באיזה מאגר ניתן למצוא את הספה"ק "תורת הרבי מלובלין" שם איחד המו"ל את כל ספרי הרבי מלובלין?!

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    5 צפיות
    ה
    תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2024 14:42 [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 10.01.24, 14:40:35
  • ר

    אפשר להוריד את המכלול למחשב? אם כן, איך?

    2024
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    42 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2024 17:07 בדף הזה https://www.hamichlol.org.il/המכלול:להורדה קובץ זה: https://hamichlol.org.il/w/upload/hamichlol_he_zimnew_nopic_2023-11.zim --
  • י

    קיבלתי את ההודעה הזו

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 10/02/2024 20:12 מה היא ההודעה הזו. עבודות שלי - גרפיטקסט https://drive.google.com/drive/folders/1QXR8-UdCPFV-Zl0byZiAty4Bsz855xnf?usp=drive_link [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 10.02.24, 20:11:39
  • ח

    היכן למקם את הפסיק?

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 11:40 יכול להיות שכבר היה על זה דיון כאן בעבר, אשמח אם מישהו יקפיץ לי. היכן למקם את הפסיק: א. והטעם שאמר הכתוב לשרפו בבוקרו של ששה עשר ולא בליל מוצאי יום טוב, הוא משום שאין שורפים קדשים בלילה. ב. והטעם שאמר הכתוב לשרפו בבוקרו של ששה עשר ולא בליל מוצאי יום טוב הוא, משום שאין שורפים קדשים בלילה. וכן כל כיוצא בזה, למשל: א. הטעם שאין תוקעים בשופר כשר"ה חל בשבת, הוא משום גזירה שמא יעבירנו. ב. הטעם שאין תוקעים בשופר כשר"ה חל בשבת הוא, משום גזירה שמא יעבירנו.
  • א

    היכן למקם את הפסיק?

    2024
    24
    0 הצבעות
    24 פוסטים
    163 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 22:38 ודאי שכל עניין הפסיקים והנקודות כצורתן הינו המצאה מודרנית, אך מאידך גם טעמי המקרא מיוסדים ומבוססים על היגיון של פיסוק ואכמ"ל. לדוגמא, כללי הניקוד של בג"ד כפ"ת אחרי אהו"י (שיש להרפות את בג"ד כפ"ת) כפופים להיגיון פיסוק. אשר על כן, אם מבחינת מבנה המשפט נכון לעשות פסיק בין המילה שמסתיימת באהו"י, לבין המילה המתחילה בבג"ד כפ"ת, האות הראשונה במילה השניה תהיה בדגש קל על אף הכלל שבג"ד כפ"ת אחרי אהו"י הינן רפויות. מהות הפיסוק קדם ל'סימני הפיסוק' המצויים בינותינו, ועל כן לא נכון לתלות את היגיון הפיסוק ב'אנשים בדורנו'. מה שכן, מבנה התחביר המודרני שונה מהתחביר העתיק, ובזה יש לבני דורנו מקום להתגדר בו. מקווה שהדברים ברורים די הצורך.

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים