דילוג לתוכן
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מקור - איפה החיד"א?

2024
3 2 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 15:18

    כתב החיד"א על נוסח התפילה בברכת התשובה "השיבנו אבינו לתורתך וכו' והחזירנו
    בתשובה שלימה לפניך", ובשאר הברכות הפתיחה הוא מעין הסיום, אלא כדי לחזור
    בתשובה צריך לדעת תחילה על מה לשוב ואיך לשוב, על כן מבקשים תחילה "השיבנו
    אבינו לתורתך" ועל ידי לימוד התורה ידע כדת מה עליו לעשות ויוכל לקיים
    "והחזירנו בתשובה שלימה לפניך".

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 15:18

    כתב החיד"א על נוסח התפילה בברכת התשובה "השיבנו אבינו לתורתך וכו' והחזירנו
    בתשובה שלימה לפניך", ובשאר הברכות הפתיחה הוא מעין הסיום, אלא כדי לחזור
    בתשובה צריך לדעת תחילה על מה לשוב ואיך לשוב, על כן מבקשים תחילה "השיבנו
    אבינו לתורתך" ועל ידי לימוד התורה ידע כדת מה עליו לעשות ויוכל לקיים
    "והחזירנו בתשובה שלימה לפניך".

    תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 15:24

    מעניין, כי בספרו נחל קדומים פרשת וילך מביא טעמים אחרים.....

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 15:24

    מעניין, כי בספרו נחל קדומים פרשת וילך מביא טעמים אחרים.....

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 15:31

    אין זה סתירה, בתורתו הרחבה של החיד"א יש הרבה פשטים ואופנים
    מה כתב שם?

  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 04/02/2024 09:06 אני צריך את כל חמשת הכרכים בסדרה (אני צריך לעבור על כל הספר), אם יש מישהו שיש לו את הספר הנ"ל במחשב (באוצה"ח לא מצאתי את הספר אולי הוא נמצא באוצרות התורה), או אם יש מישהו שיש לו את הספר הנ"ל אפי לא במחשב והוא יוכל להשאילו לי לכמה ימים (באיזור הצפון) אשמח מאוד אם הוא יוכל להחזיר לי תשובה בהקדם. בתודה מראש שמעון הלר - עריכה תורנית 0533140906 [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 04.02.24, 09:02:36 קבצים מצורפים: Toras Hachida_200.jpg
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 04/02/2024 10:47 ב"ה נעזרתי כבר על ידי אחד מידידי חובשי בית המדרש הלזה. ייש"כ לו ולכל מי שרצה לסייע. שבוע טוב ומבורך. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 04.02.24, 10:46:48
  • חיפוש מקור בהל' צדקה - כאו"א

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 11/04/2024 01:00 שולחן ערוך (יו"ד סי' רנב סי"ב) האב חייב לפדות את הבן, אי אית ליה לאב ולית ליה לבן. הגה: וה"ה קרוב אחר, קרוב קרוב קודם, דלא כל הימנו שיעשירו עצמם ויטילו קרוביהם על הצבור. (מרדכי פ' השוכר). שולחן ערוך (יו"ד סי' רנז ס"ח) עני שיש לו קרובים עשירים שיכולין לפרנסו, אין גבאי העיר חייבים לפרנסו, אף על גב דקרוביו ג"כ נותנים בכיס.
  • חיפוש מקור

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/06/2024 23:34 כבר הסבירו פעם שכל ה"עניינים"הללו מקורם בדברים פרקטיים וכו' ורק יותר קל לשכנע ילדים להימנע ממשהו באמצעות עניין או סגולה ולא להתחיל להסביר את הבעייה...
  • חיפוש מקור

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    1 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 27/11/2024 17:57 תודה
  • חיפוש מקור

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 26/11/2024 13:24 במקור מאמר זה משמע דדווקא דבורי אמונה מחזקים את האמונה. יש שם מאמר נוסף, אבדה האמונה ונכרתה מפיהם, כלומר מדוע אבדה מהם האמונה, כי נכרתה מפיהם, שאינם חוזרים עליה בפיהם.
  • חיפוש מקור

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 04/08/2024 22:59 שלום האם יש מקור בזוהר שבזמן שלמה המלך הלבנה היתה שלמה? תודה
  • חיפוש מקור

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2024 00:09 ינו גם דברי האור החיים הק' - דברים נפלאים שמות מו ז עוד צריך לדעת למה הפסיק בין בניו ובני בניו לבין בנותיו ובנות בניו וכל זרעו בתיבת אתו, ולא הספיק במה שאמר לבסוף הביא אתו מצרימה. אכן כוונת הכתוב הוא שבא להודיע כי יש הפרש בין בני יעקב בירידתם למצרים כי יש מהם שבאו ברצונם לקבל גזירת מלך בלב שלם ויש מהם שהיו חוככים להתעכב מרדת לכור הברזל, וציינם הכתוב מי ומי ההולכים לפרוע שטר חוב הגלות מרצונם, ואמר בניו ובני בניו אתו פירוש אלו לא הוצרך להביאם הוא אלא הם מעצמם באו אתו בדומה לו, ואחר כך סדר אותם שלא באו מרצונם עד שהוצרך יעקב להורידם בעל כרחם, והוא אומרו בנותיו ובנות בניו וכל זרעו פירוש בני בני בניו אלו הביא אתו מצרימה פירוש הוא הביאם לא לרצונם באו. וראיתי לתת לב לדבריהם ז"ל (שמו"ר פ"א) שאמרו שכל זמן שאחד מיורדי מצרים קיים לא התחיל השעבוד דכתיב (שמות א') וימת יוסף וגו' וכל הדור ההוא פירוש שירדו מצרים אז התחיל השעבוד, כי אולי שזה היה להם לתשלום קבלת גזירת מלך ברצון פקע מהם השעבוד כי סמא דיסורי קבולי. והעד הנאמן לזה גם כן כי יוכבד וסרח בת אשר היו מיורדי מצרים (ב"ר פ' צ"ד) ובימיהם היה השעבוד, והטעם הוא לצד שהביאם יעקב ולא מרצונם, ועיין בדברי הזוהר (ויקהל קצח א) בפירוש פסוק אשרי שאל יעקב בעזרו שברו על ה': יום נפלא משה רייך