יחוד קוב"ה רמוז ביעקב?

[נפתלי רייך - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 12/11/2024 13:17

כך כתוב בספר ושיניתי כמבואר

במחשבה שניה חושב אני אולי זה חיסרון ידיעה שלי וכאן פנייתי לרבנים הגאונים
שליט"א

אי נמי 'בקולי' ר"ת יחוד קודשא בריך הוא (בשמך – נראה כטעות)[אולי
כדאי להוסיף ושכינתיה[1] <#_ftn1> והיינו לפי הנקרא עם ו"ו ראה הערה] לך
יאות לקבל ברכה, רמזה לו מן השמים יסייעוך לקבל ברכה מאביך[2] <#_ftn2>, א"א.

---

[1] <#_ftnref1> רבינו דורש את הפסוק לפי איך שקוראים אותו בְּקֹלִי היינו
כביכול יש כאן ו"ו וזהו לימוד הנקרא בגמרא (סוכה ו ע"ב) 'יש אם למקרא' היינו
שדורשים את הפסוק כפי איך שנתקבל מסיני לקוראו.

[2] <#_ftnref2> ראה במדרש רבה (סז ב) שאכן סייעוהו מן השמים: א"ר יהושע בן
לוי כל אותו היום היה עשו צד צבאים וכפתן ומלאך בא ומתירן ועופות ומסכסכן
ומלאך בא ומפריחן וכל כך למה (משלי יב כז) והון אדם יקר חרוץ כדי שיבא יעקב
שהוא יקרו של עולם ויטול את הברכות שמעיקר העולם חרוצות לו.