דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

בירור מנהג

2024
4 3 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2024 12:53

    באם מאן יוכל לשפוך אור על מה דהובא בדרכי משה סי' תרסט' שנהגו התינוקות לשרוף
    הסוכות בשמחת תורה.
    מה ראו על זאת ומה בער להם עד כדי שציינו מנהג זה.
    יישר כח ושבת שלום.

  • תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2024 12:53

    באם מאן יוכל לשפוך אור על מה דהובא בדרכי משה סי' תרסט' שנהגו התינוקות לשרוף
    הסוכות בשמחת תורה.
    מה ראו על זאת ומה בער להם עד כדי שציינו מנהג זה.
    יישר כח ושבת שלום.

    תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2024 13:43

    לא סיפק הזמן בידי לבדוק...
    אבל כמדו' שבקשר למשנה של מפנין את הסוכה מן המנחה ולמעלה מפני כבוד יו"ט
    אחרון.
    יש בראשונים (כמדו' שראיתי בקש"ק), שיש ענין לעשות פסול לסוכה, בסוף סוכות.
    אולי זה קשור לענין זה?

  • תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2024 13:43

    לא סיפק הזמן בידי לבדוק...
    אבל כמדו' שבקשר למשנה של מפנין את הסוכה מן המנחה ולמעלה מפני כבוד יו"ט
    אחרון.
    יש בראשונים (כמדו' שראיתי בקש"ק), שיש ענין לעשות פסול לסוכה, בסוף סוכות.
    אולי זה קשור לענין זה?

    תאריך ההודעה המקורית: 27/10/2024 01:20

    כתבתי באוצה"ח 'סותרים הסוכות ומבערים אותם' ועלו לי כמה תוצאות שעמדו על מה
    ששאלת, בספרים 'ארץ חיים' 'חוקים להורותם' ו'קונטרס אורח אהרן'.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 27/10/2024 01:20

    כתבתי באוצה"ח 'סותרים הסוכות ומבערים אותם' ועלו לי כמה תוצאות שעמדו על מה
    ששאלת, בספרים 'ארץ חיים' 'חוקים להורותם' ו'קונטרס אורח אהרן'.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 27/10/2024 09:11

    יישר כח לכלל המשיבים ואף לצנועים שבהם.. עזרתם לי רבות, ( בפרטי נחשפתי בין
    היתר למנהג לקשור את החזן ולמושכו ולצורך שמחת יו"ט).

  • בירור מקור

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 19/03/2024 16:39 נכתב בפורום "ביהמ"ד כתר תורה", ונשנה כאן לחשיבותו: נא, כשכותבים הודעה חדשה, לפרט יותר בשורת הנושא. וכגון בנושא דידן - "בירור מקור שחודש אדר היה של עשיו ויעקב לקח" - וכיו"ב. כל מי שיש לו ידיעה או התעניינות בענין, יש יותר סיכוי שיפתח אותה. ובעיקר, בכל פעם שקופצת מחדש ההודעה עם "חיפוש מקור" - אני מנסה לבדוק אם זה נושא שכבר בדקתי אם יש לי ענין או ידיעה בענין. וכן לעתיד, יהיה יותר קל לחפש/למצוא. תודה! ----- Original Message ----- From: אהרן וובר To: [email protected] Sent: Tuesday, March 19, 2024 1:14 PM Subject: [הבית לעורך התורני] בירור מקור מהו המקור שחודש אדר היה של עשיו ויעקב לקח ממנו חודש זה
  • בירור סיפור ומקורו

    2024
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 28/03/2024 14:34 כדאי לציין, שאת שיחותיו של רמ"מ שולזינגר, הצליחו במידה מסויימת להעביר בדפוס את הסגנון והמנגינה - ראו בשיחותיו הרבות שבאוצה"ח. מצו"ב עמוד אחד שנבחר באופן אקראי. ולגבי המגיד מקלם, זו לא היתה תלונה על המדפיסים, אלא מליצה. כוחו של המגיד מקלם - כפי שמתארים בני דורו - היה בניגון המיוחד שלו "המקדח" - כפי שכינו אותו. וכן בתנועות ידיו (הגירסה בספר "במחיצתם של גדולי הדור": "אשמים המדפיסים שאינם יודעים כיצד להדפיס את תנועות הבוהן כדי להקל על ההבנה"). גם האגדות על המליצות שלו שבאמצעותן "התחשבן" עם השומעים (הטלית הבוכה, "סולם מוצב ארצה" "כלב, כלב אם אין לך זקן קרניים בידיך למה?") - כמובן שלא מצאו את מקומן בספרו. אגב, הניגון הידוע באידיש "סעודניו" (מה יהיה כשמשיח יבוא? סעודה. מי ישיר בסעודה? וכו') - מיוחס אליו. מצורפת הרשימה עליו מתוך "במחיצתם של גדולי הדור" - כדאי לקרוא ולהנות. (כמו מכל הספר). ----- Original Message ----- From: אליהו עבוד To: ש. הופמן S. Hoffman Cc: הבית לעורך התורני Sent: Thursday, March 28, 2024 1:23 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] בירור סיפור ומקורו לכאורה מה היה ביכלתם לעשות? אבל באמת הם יכלו: להביא מילים מסוימות בהדגשה. להשתמש בסימני קריאה ושאלה. וגם בסימן של ... או – – – לחלק יותר לפסקאות. והעיקר: הם כנראה ערכו את דבריו והביאו אותם בסגנון של סיכומי הלכות וכדו'. כלומר סגנון מכובד. זה טוב בדברים אחרים, אבל כאן צריך יותר להיצמד ללשון הדרשן, ע"מ להביא לידי ביטוי את הרגש. על המגיד מקלם, ר' משה יצחק דרשן: ----- Original Message ----- From: מכון דעה את ה' To: הבית לעורך התורני Sent: Thursday, March 28, 2024 9:04 AM Subject: [הבית לעורך התורני] בירור סיפור ומקורו ישנו סיפור על אחד המגידים מדורות עברו, ששאלו אותו מדוע אין ספרו נאה כמו דרשותיו, ואמר כי המדפיס הוא אשם שהשמיט את הניגון. א. יש איזה מקור לאגדה זו? ב. על שם מי נהוג לספר זאת? --
  • [2]: בירור

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 22/04/2024 11:53 המסקנה היא לא שאין לחסום את המחשב. כל מי שמהדר ורוצה להתנתק יותר, הריהו משובח. אם צריך לתקן ע"י טכנאי, ילכו לטכנאי במקום שיתחבר מרחוק, וכן כל השאר בדר"כ פתיר כמו שהיה לפני השכלולים החדשים. כל הידור כמעט כולל ויתור. אלא רק שידעו מראש את כל מה שכתבת ועל דעת כן יעשו את זה. --
  • בירור ספר

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 03/12/2024 13:35 הנצי"ב בעמק הנצי"ב מביא בשם ז"א, האם יש למישהו מושג מי הנ"ל?
  • בירור ספר

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 03/12/2024 17:23 תודה לכולם עזרתם לי מאוד מאת: [email protected]
  • בירור מקור

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2024 18:12 ובדרך צחות שה לבית אבות בעט = מיטה באידיש --
  • בירור מקור

    2024
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    נ
    תאריך ההודעה המקורית: 02/09/2024 18:39 בעקבות הפתגם הנ''ל של רבותינו הקדושים, מן הענין לציין מה שפירש חכ''א בדרך צחות, ''חננו ה' חננו כי רב שבענו בוז'', כי ב''ה כבר שבענו די והותר עם ה'ביז' = ר"ל הביסל בראנפן ביזן קרעטשמע, עכשיו עיקר רצונינו לזכות להקרעטשמע בעצמו = הגאולה השלימה בב''א..... אכי"ר
  • בירור מקור

    2024
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 08/08/2024 14:29 הערה: משתמע מהדברים שהמעשה היה בזמן מלחמת העולם השניה, אך באותה העת היו נוסעים באוניות ולא במטוסים, ולכן נראה שהתרחש בתקופה מאוחרת יותר מאת: [email protected]

0

מחובר

794

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים