דילוג לתוכן
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

לבקיאים בזה"ק - היכן כתוב בזוהר שיש מצות פריה ורביה בלימוד התורה

2024
3 2 0 1
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 15/01/2024 23:12 אני מציע לקבוע איזשהו אמוג'י שיצורף לכל בקשה שעולה כאן שכבר לא רלוונטית הסימונים האלו נראים בשורות המילים גם בלי שנכנסים למייל וכך נחסוך מכולם לפתוח את המיילים שכבר לא רלוונטיים למשל: או או משהו אחר.
  • לבקיאים בזה"ק

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2024 12:58 ח"ג כג: מאן דקאים בליליא למלעי באורייתא, אורייתא קא מודעא ליה חוביה, ולא באורח דינא, אלא כאימא דאודעא לברה במלה רכיך, והוא לא אנשי ליה, ותב בתיובתא קמי מאריה.
  • היכן מופיע בספה"ק

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 02/04/2024 23:31 יישר כח.
  • היכן בחז"ל [כמדומה שראיתי את זה פעם בזוהר]

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 09/05/2024 15:47 כעי"ז ברמב"ן ריש פר' תולדות [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 09.05.24, 15:47:35
  • לבקיאים בזוה"ק

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 16/06/2024 10:37 התגובה של עט סופר בוצעה דרך Gmail https://www.google.com/gmail/about/?utm_source=gmail-in-product&utm_medium=et&utm_campaign=emojireactionemail#app קבצים מצורפים: file-0
  • היכן מופיע בזוה"ק שמשה רבינו ע"ה יהיה נשמת משיח

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 16/06/2024 15:05 רשום אצלי כמה מ"מ. א. ראה תיקוני זוהר (תיקון ס"ט, קב ע"א): ורזא דמלה, 'מוליך לימין משה זרוע תפארתו בוקע מים מפניהם לעשות לו שם עולם', ובה אפיק לבנוי מגלותא, ובה מחא למצראי, הדא הוא דכתיב 'הנה יד יהו"ה הויה' (שמות ט ג), ה' חמש אצבעין, ובה בקע ימא, ודא איהו 'בוקע מים מפניהם', ובה עתיד למהוי בוקע ימא דאורייתא מימינא, ע"כ. תרגום ללשה"ק: וסוד הדבר 'מוליך לימין משה זרוע תפארתו בוקע מים מפניהם לעשות לו שם עולם', וביד ימין הוציא משה את בניו של אברהם מן הגלות, וביד ימין הכה את המצרים, זהו שכתוב הנה יד יהו"ה הויה, ה' חמש אצבעות, וביד ימין בקע את הים, וזהו בוקע מים מפניהם, וביד ימין עתיד להיות בוקע את ים התורה מימין. ב. מבואר בתקוני זוהר (תיקון כ"א, נא ע"א): עתיד לאתגליא קוב"ה למשה באורייתא בגלותא בתראה כגוונא דפורקנא קדמאה, ע"כ. תרגום ללשה"ק: ובו עתיד להתגלות הקדוש ברוך הוא למשה בתורה בגלות האחרונה, כמו שבגאולה הראשונה. ג. זוהר (שמות כה:): דבר אחר וכל שיח השדה, דא משיח ראשון טרם יהיה בארעא. וכל עשב השדה טרם יצמח דא משיח שני. ולמה בגין דלית תמן משה למפלח לשכינתא דעליה אתמר ואדם אין לעבוד את האדמה. ורזא דמלה (בראשית מט) לא יסור שבט מיהודה דא משיח בן דוד. ומחוקק מבין רגליו דא משיח בן יוסף. עד כי יבוא שיל"ה דא משה חשבן דא כדא. ול"ו יקה"ת עמים, אתוון ולו"י קה"ת. וראה עוד שם (כז. לא:). ד. וראה עוד בספר ים החכמה-תשע"ט שהאריך טובא בזה. ב-יום ראשון, 16 ביוני 2024 בשעה 14:43:45 UTC+3, עט סופר כתב/ה:
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 13/07/2024 23:33
  • 0 הצבעות
    15 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 23/09/2024 16:09 אגב, לעצם הענין. בין השנים תש"פ - תת"י (=31 שנה) הרי שמתוכם ב 17 שנה חלה פרשת *האזינו *בשבת שובה (כאשר ר"ה ביום ה' או ז') ב 14 שנה חלה פרשת וילך בשבת שובה, ואילו פרשת האזינו חלה לאחר יוהכ"פ (כאשר ר"ה ביום ב' או ג') לזאת באה קריאת שירת האזינו בשבת זו, שבת שבין יוכ"פ לסוכות, כדי שנוציא מכך הוראה למעשה (ללמדנו). שגם חלק הלחץ של השגת ארבעת המינים וקניית בגדים לחג, הוא חלק מהשירה. כאשר נראה שהשבת הזו שנמצאת תמיד (=כשפרשת האזינו חלה לאחר יוהכ"פ (כאשר ר"ה ביום ב' או ג') באמצע ההכנות. מפריעה לרצף... ולא היא, אלא להיפך, אז יש זמן לשיר את שירת האזינו.... מאת: [email protected]