דילוג לתוכן
מחפשים עורכים, כותבים או מגיהים לספר שלכם?

פרסום מודעות דרושים בלוח המקצועי הוא בחינם לזמן מוגבל!

פרסם מודעה ✍️
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מהי מידת הסמכות של תפילת/נסתרות/חלום רשב"י?

2024
1 1 0 1
  • שוליים וגדלים של של ספרים

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 18/01/2024 23:40 כעורך - תשתמש בגופן ובגודל שנוח לך. גודל האותיות - תלוי בגופן, בתוכן ובסגנון הספר וכו'. בדרך כלל בין 12 ל-13. גודל 11 שוב, בדרך כלל, קטן מדאי. ----- Original Message ----- From: [email protected] To: הבית לעורך התורני Sent: Thursday, January 18, 2024 11:26 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] שוליים וגדלים של של ספרים ולגבי גודל כתב איזה גודל נהוג לעשות לגוף הטקסט? גודל 11 או 12 או יותר? ב-יום חמישי, 18 בינואר 2024 בשעה 23:20:19 UTC+2, [email protected] כתב/ה: תודה רבה על התשובה המדוייקת עוד שאלה למהדורה מוקטנת איזה גודל ושוליים צריכים? ואם זה משנה כריכה רכה או קשה? ב-יום חמישי, 18 בינואר 2024 בשעה 23:13:55 UTC+2, ש. הופמן S. Hoffman כתב/ה: הספרים הסטנדרטיים כיום: גודל עמוד: 16.5*23.5 ס"מ שוליים: למעלה ולמטה: 2.5 ס"מ; ימין ושמאל: 2 ס"מ. בדרך כלל אין צורך בידיעה מוקדמת על העיצוב הסופי של הספר. אמנם, במקרה ויש רבוי עיצובים או עיצובים מיוחדים בספר, או שיש יותר מטקסט+הערות שוליים 1 - חשוב מאוד לעמוד מראש בקשר עם המעמד הסופי, לדעת באיזו צורה ושיטה לעבוד. תחסכו לשניכם הרבה מאוד עבודה ועגמת נפש. ----- Original Message ----- From: [email protected] To: הבית לעורך התורני Sent: Thursday, January 18, 2024 11:05 PM Subject: [הבית לעורך התורני] שוליים וגדלים של של ספרים אשמח אם מישהו יכול לכתוב כאן את הגדלים הנפוצים של ספרים וכן איזה שוליים לעשות להם כדי שהספר יראה נורמלי. סתם בתור שאלה האם זה קריטי לקבוע מראש את הגודל של הספר או שאפשר מראש לערוך על A4 ואחכ בדפוס יקטינו לפי הצורך? תודה רבה
  • טיימר של הרב א. שושנים - התורה חסה על ממונם של ישראל

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 03/04/2024 14:41 מצער לשמוע, אשקול את זה. לאחרונה חשבתי אולי ליצור קובץ כזה בגוגל שיטס, שם הקובץ ממש מאובטח, אין שום בעיות של מחיקת נתונים, ואפשר גם לראות את כל היסטוריית העריכות, החיסרון בזה שזה צריך חיבור לרשת. אולי בעתיד אכין גם קובץ כזה... [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 03.04.24, 14:38:34 מאת: [email protected]
  • אשמח לקבל טקסט של הגדה של פסח [עדיף מנוקד]

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 07/04/2024 13:05 הגדה של פסח - טקסט מנוקד. הורד מספריא. קבצים מצורפים: Pesach Haggadah - he - merged.plain.txt
  • חלוקת ספר על רשב"י

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 20/05/2024 21:31 התקבלה תרומה של ספר ב' חלקים על רשב"י כולל כל המנהגים על ל"ג בעומר אוצר אדיר מנהגים ומאמרים סיפורים וחידושים הספר ניתן בחינם לבתי מדרשות ובתי כנסיות ישיבות וכוללים כל הקודם זוכה הכמות מוגבלת ניתן לפנות לפל 0583212115 או במייל [email protected]
  • נשמח לתמונה של ערבות של נחל הירקון

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 27/08/2024 01:09 לצורך עריכת ספר על ד' המנים דרוש תמונה של ערבת הירקון שכידוע יש עליה מח' בכשרותה
  • ביאור פתיחה של מכתב של חכמי אשכנז

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 13/12/2024 13:45 יתכן ששלום וכו’ זה העתק מהכתוב על המכתב לפני פתיחתו כמקובל היום לכתוב על המעטפה, ובעבר היו מגלגלים כפה”נ וכותבים מבחוץ, מה שמכונה לפעמים ’על/שעל הכתב’ --
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    פ
    תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2024 19:26 יישר כח גדול לכל מי ששלח לי תשובה למייל. ב-יום ראשון, 15 בדצמבר 2024 בשעה 19:13:56 UTC+2, פאר העריכה כתב/ה: --
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2024 01:40 כפה"נ הכוונה לאידרא זוטא, (ח"ג פרשת האזינו דף רפח עמוד א) ששם איתא אחר כל סיפור הענין איך כולם יצאו ונשארו רק התלמידים הקרובים וז"ל, פתח ר"ש ואמר (שיר ז) אני לדודי ועלי תשוקתו, כל יומין דאתקטרנא בהאי עלמא בחד קטירא אתקטרנא ביה בקודשא בריך הוא ובגין כך השתא ועלי תשוקתו, דהוא וכל סיעתא קדישא דיליה אתו למשמע בחדוה מלין סתימין ושבחא דעתיקא קדישא --