דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

דרוש מתנדבים בענין זהירות מפגעי הטכנולוגיה [קשור לקבוצה]

2024
2 1 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2024 12:27

    עדיין רלוונטי
    'בקביעות' - מספיק אחת ליום
    זה לא מחייב כלום

    אם ברצונכם לקבל אחת לשבוע את מאמרי 'המאושרים' של ארגון אשרינו, בעברית
    ובאנגלית, המתפרסמים בעיתונות החרדית, כתבו מייל [ריק] ל:
    מאת: [email protected]

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2024 12:27

    עדיין רלוונטי
    'בקביעות' - מספיק אחת ליום
    זה לא מחייב כלום

    אם ברצונכם לקבל אחת לשבוע את מאמרי 'המאושרים' של ארגון אשרינו, בעברית
    ובאנגלית, המתפרסמים בעיתונות החרדית, כתבו מייל [ריק] ל:
    מאת: [email protected]

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2024 17:22

    אולי אסביר מה מדובר, כנראה חושבים שזה משהו כבד
    יש תח"י הרבה חומר בענין פגעי הטכנולוגיה
    צריך מתנדבים שיסכימו [לפחות מפעם לפעם] לעבור על החומר לפני שהוא מפורסם כאן
    בקבוצה, אם הוא אכן ראוי
    כל פעם קובץ אחד

    אם ברצונכם לקבל אחת לשבוע את מאמרי 'המאושרים' של ארגון אשרינו, בעברית
    ובאנגלית, המתפרסמים בעיתונות החרדית, כתבו מייל [ריק] ל:
    [email protected]

    --

  • דרוש קלדן

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 11/04/2024 21:12 ההודעה נוגדת את הכללים. ב-יום חמישי, 11 באפריל 2024 בשעה 20:22:55 UTC+3, l3113280 כתב/ה:
  • דרוש מקור

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 16/06/2024 22:48 (מדרש תנחומא (בובר) פרשת כי תבוא סימן ג) [ג] היום הזה. מהו היום הזה, וכי עד עכשיו לא צוה הקדוש ברוך הוא לישראל, והלא אותה שנה שנת הארבעים היתה, שנאמר ויהי בארבעים שנה וגו' (דברים א ג), ומה תלמוד לומר היום הזה, אלא כך אמר משה לישראל, בכל יום ויום תהא חביבה עליכם התורה, כאילו קבלת אותה היום הזה מהר סיני, וכתיב במקום אחר והודעתם לבניך וגו' (שם /דברים/ ד ט), וכתיב יום אשר עמדת לפני ה' אלהיך וגו' (שם שם /דברים ד'/ י), את החקים (שם /דברים/ כו טז) אלו המדרשות, ואת המשפטים (שם שם /דברים כ"ו/) אילו הדינין.
  • דרוש גרפיקאי

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 17/07/2024 22:54 גרפיקאית שכבר הבאתי בעבר, [email protected] תבדוק אם זה רלוונטי. https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail ללא וירוסים.www.avast.com https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail <#m_776365780108784302_DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2>
  • דרוש עורך לעריכת שיחות דרוש (באישור המנהל שליט"א)

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    כ
    תאריך ההודעה המקורית: 18/11/2024 09:52 אני אשמח לקחת מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2024 17:24 הדיון נעול. ב-יום ראשון, 1 בדצמבר 2024 בשעה 16:53:01 UTC+2, goelcoh כתב/ה:
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 10/12/2024 17:39 אנא, כדי לחסוך זמן יקר: רק מי שליבו בוער לנושא, רק מי שנמצא בקביעות על המייל. אין להגיב כלום על הודעה זו. לפנות באישי, ולהסביר בבקשה ברור, שפונים בקשר לזה. תודה. כל המזכה את הרבים אין חטא בא על ידו. אם ברצונכם לקבל אחת לשבוע את מאמרי 'המאושרים' של ארגון אשרינו, בעברית ובאנגלית, המתפרסמים בעיתונות החרדית, כתבו מייל [ריק] ל: מאת: [email protected] --
  • דרוש

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2024 14:22 מתמלל דרשות בדחיפות נא לפנות למייל זה [email protected] --
  • דרוש מקור

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 15/08/2024 23:47 מהרש"א חידושי אגדות מסכת קידושין דף מ עמוד א מחשבה שעושה מעשה כו' ושאין עושה מעשה כו' מפרש"י נראה דגרסי' מחשבה שעושה פירות כו' ושאין עושה פירות כו' והענין א' דהמעשה ודאי הוא פרי המחשבה והלב ודפריך מתפוש ישראל בלבם משמע ליה מחשבת הלב לחוד בלא המעשה דלא הוזכר שם פרי הלב והמחשבה ועד"ז יש לפרש קרא שלום יהיה לי כי בשרירות לבי אלך גו' גם שכמה עונשים אמורים בעובד עבודת כוכבים. יתברך זה בלבבו כשיחשוב מחשבת עבודת כוכבי' שלום יהיה לי מעונשים הנאמרים כי בשרירות לבי אלך ואיני נענש על המחשבה ועל זה אמר שאינו כן דודאי נענש הוא למען ספות הרוה את הצמאה שהקב"ה מוסיף ומצרף עונש הרוה שהוא המחשבה לחוד כאילו היה רוה כיון שלא בא לידי מעשה את הצמאה דהיינו לעובד עבודת כוכבים שהיה צמא ומתאוה לכך וק"ל: מאת: [email protected]

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים