דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2024
  4. איזה מקור יותר חזק, ספרי או ירושלמי?
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

איזה מקור יותר חזק, ספרי או ירושלמי?

2024
1 1 0 1
  • Y
    תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2024 19:20

    ספרי.
    בברכה מרובה.
    יוסף מיכאל יוסקוביץ
    0548496207
    מעוניינים במבוא לספר? ביוגרפיה לחיבור כלשהו?* תולדות לסבא שלכם?** - ב"ה
    בעל ניסיון בכתיבת מאות מבואות תולדות והקדמות לספרים שונים, עורך ספרי
    היסטוריה וספרים נוספים.*
    ב-יום שני, 16 בדצמבר 2024 בשעה 18:51:07 UTC+2, ישראל מאיר כהן כתב/ה:

    --

    0
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • ח

    איזה מהם ראוי יותר: (שם, יא) או (שם יא)?

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 18/02/2024 23:44 בעיקרון כמו שאמר עליון למעלה אלא שאין כ"כ משמעות לפסיק, ובקריאת ציון הסוגריים 'שם יא' לא הייתי מטעים פסיק בין 'שם' למספור הפסוק אלא קורא ברצף אחד ועל כן לענ"ד הפסיק מיותר. מאת: [email protected]
  • מ

    מתי ההילולא של הרב דון יצחק אברבנאל. י' אב רס"ח, או כט תשרי רס"ט, או ב' טבת רס"ט, האם אחד מהם ברור יותר

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 07/07/2024 22:43 המקובל יותר בב' טבת רסט, איני יודע על פי מה. https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail ללא וירוסים.www.avast.com https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail <#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2>
  • ע

    מחפש מקור לאימרה שנס הקיום של עם ישראל בגלות הוא כפליים [או יותר] מניסי יציאת מצרים

    2024
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 05/08/2024 14:59 מישהו שלח לי באישי (כנראה בטעות) עי' בסידורו הל' ת"ב ד"ב ח"ו אט"ז, ונדפס בקינות של והגית עמ' קצג מאת: ש. ס.
  • ע

    מחפש מקור מהגר"ח או מהגרי"ז

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2024 23:45 נעזרתי על ידי א' החברים. יישר כח.
  • I

    מקור

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 24/11/2024 20:49 בבקשה. מאת: [email protected] קבצים מצורפים: שו''ת שרגא המאיר ח''ה סי' ק''ו.PDF
  • I

    מקור

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 29/07/2024 13:47 ייש"כ על הדברים. מאת: [email protected]
  • מ

    מישהו יודע מקור לזה? איזה רבי אמר זאת

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 25/12/2024 00:13 הרמב"ם כתב (הל' חנוכה ג ג) שימי חנוכה קבעו לשמחה והלל, שצריכים להיות בשמחה ולגמור את ההלל. וראיתי דבר נפלא מאחד מאדמו"רי גור, שהקשה מהיכן לוקח הרמב"ם שצריכים להיות ב'שמחה' אכן כתוב הלל אבל לא שמחה, ואומר הגערער רבי שזאת לא צריכים להגיד, כי בזה שיודעים שיכולים לומר הלל והודיה לה', ממילא פורץ שמחה אצל כל אחד בעצמו ואי"צ לומר זאת. --
  • פ

    ?Re: "הודיה" לה' או "הודאה" לה'? איך נכון יותר לכתוב?

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    פ
    תאריך ההודעה המקורית: 29/12/2024 16:17 יישר כח, אכן בשרשור הראשון מחקתי אותו כי הוא היה צריך תיקון וא"א לתקן לאחר שפורסם ההודעה, אז מחקתי וכתבתי חדש. אבל תוך כדח המחיקה כבר הספיקו להגיב שם.. ב-יום ראשון, 29 בדצמבר 2024 בשעה 16:02:54 UTC+2, ע נר כתב/ה: --

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים