מראה מקום לדברים ידועים בקבלה

[yz p - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/08/2022 12:33

אם יש משהו שידוע מאד בקבלה, אבל למען יופי וסדר, אני כן רוצה לציין מראה
מקום, מה הכי טוב לציין? נראה לי לציין ערכי הכנויים לרמ"ק.
מה אתם אומרים?

[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
03.08.22,
12:31:30

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/08/2022 12:39

אני נוהג לחפש מקור קדום עד כמה שינויים (לעתים אפשר למצוא בזוה"ק או בחז"ל)
ולציין לשם.

[שרייבר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/08/2022 12:49

ערכי הכינויים זה אכן מקור שמקובל לציין. אבל כמובן שכשאפשר עדיף לציין את
המקור מדברי חז"ל כמו שכתב הרב מעשה הכתב.

[רפאל ברלב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/08/2022 12:51

נראה לי שאם אינו מובא בזוהר כדאי לציין לאריז''ל - עדיף בעץ חיים, אם איננו
שם עדיף שמונה שערים, אם לאו אז בשא"ס
למעשה הספר שהתקבל בישראל הוא כתבי האריז''ל ובפרט ע"ח

[yz p - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/08/2022 13:47

מישהו יכול לעזור לי?
אני מחפש מקור קדום, דהיינו : או זהר הק', או רמ"ק בעצמו, או האר"י הק' בעצמו,
שמביא בשורה אחד "יעקב הוא בחינת שם הוי"ה",
[נא לא להביא הסברים ארוכים, אני לא צריך הסבר, רק מקור/מראה מקום כנ"ל, וגם
נא לא להביא שז"א הוא בחינת יעקב, ומראה מקום נוסף שז"א הוא בחינת שם הוי"ה,
וכדומה, רק שיעקב -הוי"ה]

תודה מראש לכל הרבנים הגאונים הצדיקים!!

[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
03.08.22,
13:43:37

[yz p - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/08/2022 14:20

אם אין מישהו שיכול לעזור לי, אז לכל הפחות תגידו רעיונות איפה לחפש או איך
לחפש
תודה

[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
03.08.22,
14:20:21

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/08/2022 14:29

לא יודע אם יועיל (אין לי עסק בנסתרות)
[image: image.png]

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/08/2022 14:32

זה נראה יותר קרוב..
[image: image.png]

[דוד וסרמן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/08/2022 19:51

זה זוהר מפורש. לא זוכר היכן, חפש [הוא מופיע הרבה גם כ-י"י, או הוי', או
יהו"ה, או הויה, או "שמא קדישא".

[א.י. מישקין - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/08/2022 20:04

בס"ד

בזוהר לא מצאתי במילים המבוקשות [אולי דברים דומיפ שידע ליחד שמא קדישא, או
שקרא בשמא קדישא ונסבה וכדו'].
מצאתי רק בבן פורת יוסף (בראשית פרשת ויצא ד"ה וייקץ) 'וגם מדת יעקב הוא שם
הוי"ה'.
וכן בדגל מחנה אפרים (שמות פרשת תרומה ד"ה שני אדנים) 'היינו בחינת יעקב והוא
שם הוי"ה ברוך הוא כידוע'.
מקוה שהועיל.

[בעל שם - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/08/2022 22:11

נזכר גם בפירוש כמה פעמים בזוהר

חלק א דף קמט/א
"וסליק לעילא בסליקו דשמא דמריה הוי"ה אתר דיעקב אשתלים ביה"
חלק א דף נ/ב
'נאם הוי"ה לאדוני, נאם הוי"ה, דא יעקב, לאדוני דא ארון הברית אדון כל הארץ'
חלק א דף נח/א
'זכאין אינון צדיקייא דרשימין ברשימו דגושפנקא דמלכא עילאה למהוי בשמיה
רשימין, ואיהו שוי שמהן בארעא כדקא יאות וכו', אוף הכא ויקרא שמו יעקב, דרגא
דיליה קב"ה ממש קרי ליה יעקב'
חלק א דף צז/ב
'וירא אליו יהו"ה באלוני ממרא, זה יעקב' עיי"ש.
זוהר חלק ג דף לח/א
'נטל ליעקב ושתף ליה ביצחק וקיים עלמא, הה"ד ביום עשות הוי"ה אלהי"ם ארץ
ושמים, ועל דא באברהם ויעקב אתקיים עלמא'
תיקוני זהר דף קז/ב
ביה אשתלים הוי"ה וכו', ורזא דמלה ויבא יעקב שלם בהוי"ה'.

ב-יום רביעי, 3 באוגוסט 2022 בשעה 20:05:06 UTC+3, אברהם י. מישקין כתב/ה:

[yz p - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/08/2022 22:36

יישר כח עצום להרב בעל שם, רק שיועיל מר להגיד איך מצאת את זה, חיפשתי בהמון
אופנים ולא עלה לי כאלו תוצאות טובות?

[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
03.08.22,
22:35:14