דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שאלה בחיפוש והחלפה

2022
5 4 24 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 08/11/2022 11:29

    כאשר יש בקובץ לדוגמא פרק א/ סעיף א וכיו"ב כיצד ניתן למחוק את המילה סעיף/פרק
    ולהשאיר את האות בלבד.
    תודה רבה לעוזרים ושכמ"ה.

    "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק
    וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם
    טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני
    האדם"
    .

  • תאריך ההודעה המקורית: 08/11/2022 11:29

    כאשר יש בקובץ לדוגמא פרק א/ סעיף א וכיו"ב כיצד ניתן למחוק את המילה סעיף/פרק
    ולהשאיר את האות בלבד.
    תודה רבה לעוזרים ושכמ"ה.

    "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק
    וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם
    טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני
    האדם"
    .

    תאריך ההודעה המקורית: 08/11/2022 11:36

    חפש
    (פרק )([א-ת]{1,3})
    או פשוט יותר (פרק )(?) ואם 2 אותיות (??)
    החלף
    \2 [דהיינו תשאיר רק את מופע 2]
    כמובן בתוים כלליים
    עוד יותר משוכלל אם אתה רוצה שיחפש רק את מה שמופיע אחרי פסקא ולא מה שיש בתוך
    התוכן סעיף א שכן נצרך
    תעשה ככה
    (^13)(פרק )(?)
    החלף ב\1\3 דהיינו להשאיר רק מופע 1 ו3

  • תאריך ההודעה המקורית: 08/11/2022 11:29

    כאשר יש בקובץ לדוגמא פרק א/ סעיף א וכיו"ב כיצד ניתן למחוק את המילה סעיף/פרק
    ולהשאיר את האות בלבד.
    תודה רבה לעוזרים ושכמ"ה.

    "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק
    וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם
    טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני
    האדם"
    .

    תאריך ההודעה המקורית: 08/11/2022 11:36

    אם הבנתי נכון את השאלה - הפתרון הוא בחלונית "החלפה" לכתוב חפש את "פרק א"
    החלף ב: "א"
    אני לא יודע אם יש אפשרות להפעיל את ההחלפה על כמה אותיות שונות. ועדיין, לא
    צריך לקחת זמן רב מידי, לכתוב "פרק א" החלף ב "א" "פרק ב" החלף ב "ב" וכו'.

  • תאריך ההודעה המקורית: 08/11/2022 11:36

    אם הבנתי נכון את השאלה - הפתרון הוא בחלונית "החלפה" לכתוב חפש את "פרק א"
    החלף ב: "א"
    אני לא יודע אם יש אפשרות להפעיל את ההחלפה על כמה אותיות שונות. ועדיין, לא
    צריך לקחת זמן רב מידי, לכתוב "פרק א" החלף ב "א" "פרק ב" החלף ב "ב" וכו'.

    תאריך ההודעה המקורית: 08/11/2022 11:45

    לא הכרתי את הפתרון של החלף רק במופע 2
    יישר כח לר' אשר זעליג ישלם ה' פעלך כפל כפליים!

  • תאריך ההודעה המקורית: 08/11/2022 11:45

    לא הכרתי את הפתרון של החלף רק במופע 2
    יישר כח לר' אשר זעליג ישלם ה' פעלך כפל כפליים!

    תאריך ההודעה המקורית: 08/11/2022 13:15

    הפתרונות המסובכים נכתבו, כדי שלא יחליף גם "פרק א" שכתוב בתוך הטקסט, אלא רק
    זה שבכותרות.

  • חיפוש והחלפה

    2022 עריכה תורנית כלים תורניים
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    17 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 22/07/2022 10:34 אין לי חיפוש כזה, אבל אם תעשה חיפוש לסוגר ימני "(", אתה יכול לחזור לקובץ ולדלג מאחד לשני במהירות ע"י קונט'+pgdn (או pagedown), נמצא בהרבה מחשבים כיום מימין לחץ העולה. מאת: [email protected]
  • שאלה בword

    2022 תקלות טכניות עבודה תורנית
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    20 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 27/07/2022 15:17 כנ"ל. שאלתי בזמנו כמה ואמרו שאצל רבים זה מופיע כך, ואכן לא נפק"מ.
  • שאלה למדקדקים

    2022 מקורות תורניים שפות
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    26 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2022 13:40 אני מוסיף ואומר, שלא כל חידוש שעולה בדעתו של אי מי, יש למצוא מי שאומר להפך כדי לפרכו, אלא להפך, הרד"ק השקיע בביאור עניני המקור דף שלם וצפוף וכל דבריו אומרים הפך הרעיון המחודש הזה, לא נראה לך שמן הראוי שבעל הרעיון יטרח ויביא מי שאומר כדבריו? מאת: From: מעשה הכתב Sent: 28 Jul 2022 1:09 PM To: [email protected] מאת: Cc: עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] שאלה למדקדקים עניינו של המקור ידוע לנו משכבר הימים השאלה אם העובדא שאם ישמי שכתב שהעבדא שאין לו גוף מסויים מחשיבה אותו בגדר 'נסתר'. להלן צורת המקור ביחס לכל אחד מן גופים אמר אמרתי - למדבר נתן תתן - לנוכח יצא יצא - לנסתר בדר"כ צורת מקור היא במשפט נסתר, אך היא עצמה אין לה שום אפיון, לא של זמן ולא של גוף, ועל כן שמה "מקור" כי היא המקור לכל הפעלים. כאשר מבואר בספר המכלול לרד"ק הרצוף כאן. ותמצֵא בצירוף לכל הגופים: זכור את יום השבת — נוכח. ובשכבך ובקומך — נוכח. להרגו בערמה — נסתר. וַיֹּ֡אמֶר חָלִילָה֩ לִּ֨י יְיָ֜ מֵעֲשֹׂ֣תִי, (שמ"ב כ"ג י"ז) — מדבר. וגם מקור בלא נטיה: אָמֹ֤ר אָמַ֙רְתִּי֙ (שופטים ט"ו ב') — נסתר. הֲיָכֹ֥ל אוּכַ֖ל דַּבֵּ֣ר מְא֑וּמָה (במדבר כ"ב ל"ח) — מדבר. From: [email protected] mailto:[email protected] <[email protected] mailto:[email protected] > On Behalf Of מעשה הכתב Sent: 28 Jul 2022 12:17 PM To: עריכה תורנית <[email protected] mailto:[email protected] > Subject: [עריכה תורנית] שאלה למדקדקים האם ידוע לאי מי מחו"ר הנפלאה, על מי שכתב שתיבה במשקל 'מקור' (כגון יָצֹֹא יצא, נָתֹן תתן, וכיו"ב) הינה לשון נסתר. תודה רבה לעזרים ולמסייעים -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owFKwdQP0cmNJ4dhv3E0nxGW4k02yrvSb-_Z2uibj55Few%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owFKwdQP0cmNJ4dhv3E0nxGW4k02yrvSb-_Z2uibj55Few%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • שאלה בוורד

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    14 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 09/11/2022 16:23 האם קיימת להגדיר את ההעתקות בוורד באופן דומה למאגר בר אילן? דהיינו שכשמעתיקים טקסט מתוך ספר, נכנס לתוך ההעתקה גם שם הספר + מיקום ההעתקה בתוכו. האם יש דרך פשוטה להגדיר דבר דומה בוורד? (גם שם המסמך וגם שם הכותרת/כותרת משנית) וגם לגבי בר אילן עצמו, האם יש דרך לשלוט בפונקציה זו בהעתקות; לשנות את סגנון המ"מ או לבטלו לגמרי?
  • שאלה בהדפסה

    2022
    13
    0 הצבעות
    13 פוסטים
    50 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 15:20
  • שאלה בפיסוק

    2022
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    31 צפיות
    S
    תאריך ההודעה המקורית: 19/09/2022 03:57 בהמשך לדברים יש לציין לגבי השאלה ב'. אם משאירים את ניסוח איך שהוא זה נקודה ולא פסיק *בברכה * מכון משיבת נפש דרך שמובילה להצלחה 054-859-29-02
  • שאלה בדקדוק

    2022
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    37 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 29/12/2022 16:41 "לישבע" תקני בהחלט מאת: [email protected]
  • שאלה בניסוח

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    8 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 28/10/2022 13:35 המקובל והראוי לפענ"ד 'ונפק"מ לדינא ב...' וכמש"כ כב' שהוא כפילות. ולכל היותר מצינו במחברים והיוצא מזה דאיכא נפק"מ וכדו'.

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים