דילוג לתוכן
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

בקשת טיפים לעורכי פרויקט הרמב"ם. בעילו' שם

2022
4 3 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 08/12/2022 13:30

    הלימוד והכתיבה באים יחדיו. לומדים, מבינים וכותבים.
    ולא שקודם לומדים ואז רק כותבים.

    מתחילים עם לימוד מתון ומדוייק של הרמב"ם עצמו, תוך כדי התחלת ביאור משולב,
    ופתיחת הערות נצרכות.
    אחר כך לימוד הנו"כ החשובים, ודרכם לסוגיות ולראשונים וכו' עד בלי די.

    למשל, אם המגיד משנה מביא מקור מהגמרא, מציין למחלוקת ראשונים ומבאר את דעת
    הרמב"ם.
    לומדים, ומיד כותבים את המקור בגמרא, את דעות הראשונים, ואת דעת הרמב"ם, הכל
    בשם המגיד משנה.

    אישית, אני מעדיף לכתוב קודם כל במדור הביאורים. שם מובאים כל הדברים בהרחבה,
    כפי שאני לומד אותם תוך כדי עריכה.
    ולאחר שכל החומר קיים, אני בוחן מה צריך להגיע להערות במדור הפשט.

    חשוב לכתוב מיד בצורה מושלמת.
    לא לנסח בצורה חפוזה, ולחזור אחר כך לערוך.
    זה מבזבז זמן רב, ומוריד מהאיכות.
    כל קטע שכותבים, כותבים תיכף אחר העיון, ובצורה מדוייקת בהירה ומושלמת.

    כדאי למצוא ספר שעוסק בנושא שלך, וישמש לך כמפתח לכל הספרים האחרים.
    למשל, ביו"ד השתמשתי עם דרכי תשובה שגדוש במראי מקומות לכל הדיונים והפולמוסים
    האחרונים עד זמנו.
    אחרי הנו"כ של הרמב"ם, עברתי במתינות על כל הדרכי תשובה (עם פתיחת כל המקורות,
    ומקורות שהוזכרו במקורות וכו', וכתיבתם בהרחבה), וכך ידעתי שהקפתי בצורה
    משמעותית את הנושאים בסוגיא זו.

    עד כאן בינתיים..
    הצלחה רבה

    ב-יום חמישי, 8 בדצמבר 2022 בשעה 12:23:08 UTC+2, [email protected] כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 08/12/2022 13:30

    הלימוד והכתיבה באים יחדיו. לומדים, מבינים וכותבים.
    ולא שקודם לומדים ואז רק כותבים.

    מתחילים עם לימוד מתון ומדוייק של הרמב"ם עצמו, תוך כדי התחלת ביאור משולב,
    ופתיחת הערות נצרכות.
    אחר כך לימוד הנו"כ החשובים, ודרכם לסוגיות ולראשונים וכו' עד בלי די.

    למשל, אם המגיד משנה מביא מקור מהגמרא, מציין למחלוקת ראשונים ומבאר את דעת
    הרמב"ם.
    לומדים, ומיד כותבים את המקור בגמרא, את דעות הראשונים, ואת דעת הרמב"ם, הכל
    בשם המגיד משנה.

    אישית, אני מעדיף לכתוב קודם כל במדור הביאורים. שם מובאים כל הדברים בהרחבה,
    כפי שאני לומד אותם תוך כדי עריכה.
    ולאחר שכל החומר קיים, אני בוחן מה צריך להגיע להערות במדור הפשט.

    חשוב לכתוב מיד בצורה מושלמת.
    לא לנסח בצורה חפוזה, ולחזור אחר כך לערוך.
    זה מבזבז זמן רב, ומוריד מהאיכות.
    כל קטע שכותבים, כותבים תיכף אחר העיון, ובצורה מדוייקת בהירה ומושלמת.

    כדאי למצוא ספר שעוסק בנושא שלך, וישמש לך כמפתח לכל הספרים האחרים.
    למשל, ביו"ד השתמשתי עם דרכי תשובה שגדוש במראי מקומות לכל הדיונים והפולמוסים
    האחרונים עד זמנו.
    אחרי הנו"כ של הרמב"ם, עברתי במתינות על כל הדרכי תשובה (עם פתיחת כל המקורות,
    ומקורות שהוזכרו במקורות וכו', וכתיבתם בהרחבה), וכך ידעתי שהקפתי בצורה
    משמעותית את הנושאים בסוגיא זו.

    עד כאן בינתיים..
    הצלחה רבה

    ב-יום חמישי, 8 בדצמבר 2022 בשעה 12:23:08 UTC+2, [email protected] כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 08/12/2022 13:40

    כדאי לחפש ספר בן זמנינו על סדר ההלכות של הרמב"ם בתבנית משנה ברורה,
    בדרך כלל הוא ידבר על כל נקודות הפשט עד הסוף,
    ואף יביא את עיקרי הביאורים בצורה ברורה ובהירה,
    ואחרי השלב הזה, יהיה הרבה יותר קל להבין היכן להביא עוד מקורות ולהתרחב.

  • תאריך ההודעה המקורית: 08/12/2022 13:40

    כדאי לחפש ספר בן זמנינו על סדר ההלכות של הרמב"ם בתבנית משנה ברורה,
    בדרך כלל הוא ידבר על כל נקודות הפשט עד הסוף,
    ואף יביא את עיקרי הביאורים בצורה ברורה ובהירה,
    ואחרי השלב הזה, יהיה הרבה יותר קל להבין היכן להביא עוד מקורות ולהתרחב.

    תאריך ההודעה המקורית: 08/12/2022 13:48

    אולי יהיה לתועלת - בקובץ האוצר מח מעמ' רצז והלאה נדפסה רשימת ספרים על
    הרמב"ם בסגנון ספר משנה ברורה.

    [image: image.png]

  • תאריך ההודעה המקורית: 08/12/2022 13:48

    אולי יהיה לתועלת - בקובץ האוצר מח מעמ' רצז והלאה נדפסה רשימת ספרים על
    הרמב"ם בסגנון ספר משנה ברורה.

    [image: image.png]

    תאריך ההודעה המקורית: 08/12/2022 13:50

    שכוייח גדול!
    ראיתי את זה פעם ולא זכרתי היכן

  • חילוץ חומר מדיסק - בעילו' שם

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    2 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 05/08/2022 02:10 הפתרון לחסוך את הכסף הוא הפתלות כמו שהזכירו פה. למי שיש נטפרי יותר פתוח, או למי שיש גישה לחדר מחשבים, יש סרטונים ביוטיוב לנסות לסדר מחט קשיח לבד. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 05.08.22, 02:10:11
  • חיפוש עבודה (בעילו' שם)

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    2 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 12/09/2022 21:07
  • שאלה, בעילו' שם

    2022
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    2 צפיות
    B
    תאריך ההודעה המקורית: 15/09/2022 12:42 גם אני עבדתי בעוז והדר (בי-ם) הרבה שנים יש שם כמה מבקרים מאוד מאוד קפדניים שתח"י יוצאים הדברים המתוקנים של עוז והדר (בכללות) (עיין ש"ס, משניות, (שעכשיו י"ל בעבודה מושקעת במיוחד תחת מבקר מאוד קפדני על כל פיפס) וכן פנים יפות ושל"ה הק' וכו') ויש גם פרוייקטים שתחת .... ששם זה די חפיף אך לשם לימוד זכות המבקר של המשניות הסביר לי למה הוא כ"כ קפדני, שהרי משניות ישנם הרבה שי"ל באותיות יפות בדפוס נאה ובאופן מתוקן, ולכן אם מוציאים משהו חדש זה צריך להצדיק את עצמו שיצא באופן המתוקן ביותר, משא"כ הרבה ספרים שי"ל אחרי שהיו ספונים וגנוזים בארכיונים או אפי' באוצר החכמה אך אין יד ההמון ממשמש בהם, שם עצם הדבר שמוציאים אותם באופן קריא ויפה וכו' כבר הוא דבר גדול וא"צ בהשקעה המרובה על כל תג ועל כל כלל וכדו' כבמשניות לדוגמא הרבה הצלחה
  • שעון נוכחות מבריק - בעילו' שם

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 01/08/2022 16:49 מה מבריק בזה??
  • חיפוש מקור-כללי הרמב"ם

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 05/09/2022 20:34 הרה"ק ר"א מבעלזא זיע"א [תרגום]: הרמב"ם פוסק שצריך לחזור בתשובה, והראב"ד לא משיג עליו. א"א לתאר רגשות במילים, בטח לא על מחשב, בטח לא מי שלא זכה להיות שם. אבל כשצדיק אומר משהו, אפי' פשוט, יש לזה כח רב לעורר יהודים. ואכן מספרים שהיה שם התעוררות רבה לתשובה. שנזכה להאמין שתשובה זה דבר מעשי וקל ונעים מאוד, ולמצוא את הדרך שמתאימה לנו. סליחה שסטיתי מהנושא.. אבל בכל אופן, עוד שניה כבר תשפ"ג.. -- באהבת ישראל נביא את הגואל
  • חיפוש מקור בכללי הרמב"ם

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 03/11/2022 13:26 בכללי פסקי הרמב"ם שאין דרכו להביא אלא פסקי הגמרא וכל מה שהוסיף מדיליה ציין בפירוש בלשון 'יראה לי' וכדומה! מי הראשון שהקדים לגלות לנו בקביעות כלל זה? תודה מראש למסייעים.
  • פרוייקט הרמב"ם - מלגת חודש ספטמבר

    2022
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 11/11/2022 14:54 הבנתי, וכעת מה עושים ?
  • שכר הגהה עוז והדר -בעילו' שם

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 13/12/2022 07:23 בס"ד [מקווה שאני לא עובר לנושא אחר ממה שהיתה כוונת השואל] לגבי מה שכתבתי כמ"פ שבעוז והדר השכר נמוך יותר, רציתי רק להוסיף, שידוע לי בבירור [לא יכול לתת פרטים, במחילה] שיש עורכים בעוז והדר שמקבלים 60 לשעה, יש 80, ויש יותר. ואעפ"כ אני לא חוזר בי לגמרי, כי מהסה"כ של מה שסיפרו בקבוצה ושל מה שסיפרו לי אישית, עולה לכאו' שבמקומות אחרים מגיעים יותר בקלות לתשלום גבוה יותר, וגם בעבודות 'קלות' יותר [יחסית, כלומר שאין בהם צורך בידע נדיר וכדו'] [אם מישהו סבור שזה לשוה"ר אודה לו אם יודיעני באישי] כמובן שיש לעו"ה המעלה של עבודה קבועה, אבל גם את זה אפשר למצוא בעוד מקומות [אם כי יותר בקושי. ז"א, צריך לזה סייעתא דשמיא יותר גלויה]. אם יורשה לי לכתוב פה את מה שאמרתי לכו"כ: לענ"ד הדרך היחידה להתקדם בעריכה זה פשוט לעבוד בזה, למעשה. אז לשואל שליט"א [איני זוכר כבר מיהו], ובכלל: תאזרו אומץ, תבטחו בה', ופשוט תקפצו למים, ותקחו את העבודה הראשונה שאתם פוגשים, אם יש רק איזשהו סיכוי שאתם מתאימים [ויחד עם זה אפשר לחפש משהו אחר]. אם לא תתאימו, יגידו לכם את זה כבר.. תקבלו בעז"ה את כל העזרה שאפשר, פה בקבוצה [ע"י מאות גומלי החסד שיש כאן, באופן מדהים ממש ומעורר השתאות], וגם אצלי הקטן בל"נ בפגישות איתי. אבל אתם צריכים לעשות את העבודה למעשה ולקחת אחריות.. אם כבר נכנסתי לזה, אז כמה נקודות למגיבים - אין לכתוב פרטים מזהים, המטרה אינה לחנך אף אחד, המטרה היא לברר מה משתלם לי, ודו"ק בזה כי זה יכול לעזור מאוד מאוד מי שכותב לי באישי: אין מזה כ"כ תועלת. אפשר לבקש ממני פרסם, ולכתוב נוסח מוכן לגמרי שאותו רוצים שיפורסם אם יורשה עוד משפט בקשר אלי: למי שכותב לי 'אפשר לפרסם', אז יפה מצדכם שאתם מרשים לי, אבל אין לי מזה תועלת אישית.. אם תרצו שיפורסם תבקשו ברור [אה, ואשמח שתגידו גם תודה.. ..] חוזר שוב על הנקודה הקודמת כי אני פוגש הרבה ששוכחים את זה: [לא, אין הכוונה אליך דוקא.. היו עוד שדיברתי איתם.. נא לא להיפגע..]: כשמסתכלים שכלתנית, 'קר': זה לא משנה בכלל אם פלוני מתנהג יפה כלפי שמיא או לא. משנה רק האם אני אישית מחליט שבסה"כ זה משתלם לי, או לא משתלם לי. מחילה שהארכתי, אבל מנסיון, אחרי תגובה כזו שלי מגיעות הרבה הודעות אישיות.. בל"נ אתן לכם קצת שקט ממני.. אבל אם כבר השופר אצלי, אז בקצרה: אני רוצה כסף על הפגישות איתי. אני צריך את הכסף. רק שלא נעים לי לדרוש את זה.. אז כ"א ייתן כפי הבנתו והשגתו וכיסו גם מי שכבר נפגש איתי אשמח שנדבר שוב, אם ירצה, אבל שיכתוב לי קודם מייל, ויספר שם בקיצור מה היו המסקנות המעשיות בפגישה הקודמת, והאם זה בוצע. ואם לא למה. [פשוט כדי להיות תכליתיים וממוקדי מטרה]. מי שיש לו המס' שלי נא אל יעשה בו שימוש, רק עבור תיאום זמן לפגישה, לא לדברים אחרים. כל דבר אחר עדיף לי במייל. בתודה. כמובן אין להעביר המס' למישהו אחר. משפט אחרון [בלי נדר..]: 1. לא תמיד יש לי מה לעזור.. 2. אין לי אחריות על מה שאני אומר, אחריות כ"א על עצמו. 3. איני מתיימר בכלל להיות המבין הגדול ביותר, ממש לא.. הצלחה וס"ד אגב כשאני הייתי מגיה בעוז והדר [לפני כמה שנים] קיבלתי 9 דולר לשעה. יש לי הכרת הטוב עצומה לעוז והדר.