דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מה אתם אומרים על הסיפור הבא ?

2023
43 22 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2023 18:52

    אני לא יודע הרב שלי אמר לי להסתכל שם, אם מישהו יועיל בטובו להביא כאן אוכל
    לראות

    תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2023 20:54

    מה שבטוח, שאם הברירה היא להתבטל, ודאי עדיף להיות עסוק בעריכה. כפי שאמרו
    לגבי הניטל.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2023 20:54

    מה שבטוח, שאם הברירה היא להתבטל, ודאי עדיף להיות עסוק בעריכה. כפי שאמרו
    לגבי הניטל.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2023 22:38

    מצורף הקטע המדובר מההקדמה לברכת שמואל ב"מ

    [image: bandicam 2023-01-10 22-34-41-746.jpg]

    --
    בברכה
    אפרים קלירס
    0527622769

  • תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2023 22:38

    מצורף הקטע המדובר מההקדמה לברכת שמואל ב"מ

    [image: bandicam 2023-01-10 22-34-41-746.jpg]

    --
    בברכה
    אפרים קלירס
    0527622769

    תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2023 22:45

    שו”ע אורח חיים סימן רנא

    א. העושה מלאכה בערב שבת מן המנחה ולמעלה אינו רואה סימן ברכה.
    י”מ מנחה גדולה וי”מ מנחה קטנה.

    ב. לתקן בגדיו וכליו לצורך שבת מותר כל היום. והוא הדין למי שכותב ספרים לעצמו
    דרך לימודו.
    הגה. אבל אסור לכתוב לחבירו בשכר.

  • תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2023 22:45

    שו”ע אורח חיים סימן רנא

    א. העושה מלאכה בערב שבת מן המנחה ולמעלה אינו רואה סימן ברכה.
    י”מ מנחה גדולה וי”מ מנחה קטנה.

    ב. לתקן בגדיו וכליו לצורך שבת מותר כל היום. והוא הדין למי שכותב ספרים לעצמו
    דרך לימודו.
    הגה. אבל אסור לכתוב לחבירו בשכר.

    תאריך ההודעה המקורית: 11/01/2023 00:01

    יש כאן בעצם שתי נידונים נפרדים,

    1. טענת המכון שטעו כשכתבו לו תווים ולא מילים.
    2. טענת הלקוח שהעבודה אינה טובה מספיק (וכנראה כווונתו שהדוגמא היתה יותר
      טובה).

    לגבי טענה 1: יש לציין בפני הפוסק שהעורך כתב מלכתחילה שיקח את העבודה רק אם
    ישלמו לו טוב, וגם עבד על זה בשעות לא רגילות שאפשר לבקש עליהם תעריף מיוחד,
    וממילא אף שזה מעל המקובל אין הוכחה למקח טעות.
    ובכלל יש לדון האם שייך לטעון לטעות בעבודה שנעשתה, שהרי העורך לא יכול למכור
    עכשיו את המוצר למישהו אחר.
    וכמו"כ כפי שציינו כאן - ממה שדנו האם כולל תווים או שלא , נראה ג"כ שהבינו
    שמשלמים על תווים ולא מילים.
    אציין שאין לי מושג מה המחיר המקובל להגהה, אני לוקח על הגהה את אותו המחיר
    שאני לוקח על שעת עריכה.
    ולזה שכתב שכדאי להסתדר איתם בשביל העבודות הבאות: יש לומר איפכא, כדאי לא
    לוותר להם עכשיו כדי שלא ינצלו אותו גם הלאה.
    הרי אם הוא עושה עבודה טובה - הם ירצו לעבוד אתו, ואם לא, לא יעזור שיוותר על
    מה שמגיע לו.

    לגבי טענה 2: אם ביקש דוגמא והוטבה בעיניו כמובן שהלקוח חייב להוכיח ההבדל בין
    הדוגמא לשאר העבודה. וגם אם יוכיח - יש טענה עליו שלא בקש מהעורך עצמו לשפר
    לפני שלקח מגיה אחר ושילם לו בנפרד.

    כמובן שאין בזה פסק אלא ציון נקודות חשובות להעלות לפני הפוסק.

    מנסיון - במקרים כאלו כדאי שהעורך יכתוב להם שהוא אברך שצריך את הכסף בדחיפות
    ועבד ע"ז בשעות לא שעות ועלול לחזור לו המשכנתא וכו' וכו'
    אף שהצדק הטבעי אינו נותן לעשות כך, שהרי עבדתי על זה ומגיע לי ביושר ולמה
    להתחנן כקבצן וכו',
    אך מה לעשות שעריכה תורנית זה מקצוע בעייתי מבחינת גובה שכר, תנאי ההעסקה הלנת
    שכר וכו', ואם נרצה שהמצב יתוקן - דבר ראשון על כולם להרשם כעוסק.....

    ב-יום שלישי, 10 בינואר 2023 בשעה 22:45:27 UTC+2, moshekagana כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/01/2023 00:01

    יש כאן בעצם שתי נידונים נפרדים,

    1. טענת המכון שטעו כשכתבו לו תווים ולא מילים.
    2. טענת הלקוח שהעבודה אינה טובה מספיק (וכנראה כווונתו שהדוגמא היתה יותר
      טובה).

    לגבי טענה 1: יש לציין בפני הפוסק שהעורך כתב מלכתחילה שיקח את העבודה רק אם
    ישלמו לו טוב, וגם עבד על זה בשעות לא רגילות שאפשר לבקש עליהם תעריף מיוחד,
    וממילא אף שזה מעל המקובל אין הוכחה למקח טעות.
    ובכלל יש לדון האם שייך לטעון לטעות בעבודה שנעשתה, שהרי העורך לא יכול למכור
    עכשיו את המוצר למישהו אחר.
    וכמו"כ כפי שציינו כאן - ממה שדנו האם כולל תווים או שלא , נראה ג"כ שהבינו
    שמשלמים על תווים ולא מילים.
    אציין שאין לי מושג מה המחיר המקובל להגהה, אני לוקח על הגהה את אותו המחיר
    שאני לוקח על שעת עריכה.
    ולזה שכתב שכדאי להסתדר איתם בשביל העבודות הבאות: יש לומר איפכא, כדאי לא
    לוותר להם עכשיו כדי שלא ינצלו אותו גם הלאה.
    הרי אם הוא עושה עבודה טובה - הם ירצו לעבוד אתו, ואם לא, לא יעזור שיוותר על
    מה שמגיע לו.

    לגבי טענה 2: אם ביקש דוגמא והוטבה בעיניו כמובן שהלקוח חייב להוכיח ההבדל בין
    הדוגמא לשאר העבודה. וגם אם יוכיח - יש טענה עליו שלא בקש מהעורך עצמו לשפר
    לפני שלקח מגיה אחר ושילם לו בנפרד.

    כמובן שאין בזה פסק אלא ציון נקודות חשובות להעלות לפני הפוסק.

    מנסיון - במקרים כאלו כדאי שהעורך יכתוב להם שהוא אברך שצריך את הכסף בדחיפות
    ועבד ע"ז בשעות לא שעות ועלול לחזור לו המשכנתא וכו' וכו'
    אף שהצדק הטבעי אינו נותן לעשות כך, שהרי עבדתי על זה ומגיע לי ביושר ולמה
    להתחנן כקבצן וכו',
    אך מה לעשות שעריכה תורנית זה מקצוע בעייתי מבחינת גובה שכר, תנאי ההעסקה הלנת
    שכר וכו', ואם נרצה שהמצב יתוקן - דבר ראשון על כולם להרשם כעוסק.....

    ב-יום שלישי, 10 בינואר 2023 בשעה 22:45:27 UTC+2, moshekagana כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 11/01/2023 09:31

    בס"ד

    אם יורשה, 2 הערות:

    1. כדאי למחוק בסוף ההודעה את כל השרשור שהיה.
    2. אברך השקיע המון שעות, והוא צריך את הכסף. לענ"ד כרגע לא הזמן לחנך אותו אם
      עשה נכון שעבד בער"ש [אולי הייתי צריך להסביר שהוא חבר פה ורוצה לקרוא את
      התגובות].
  • תאריך ההודעה המקורית: 11/01/2023 00:01

    יש כאן בעצם שתי נידונים נפרדים,

    1. טענת המכון שטעו כשכתבו לו תווים ולא מילים.
    2. טענת הלקוח שהעבודה אינה טובה מספיק (וכנראה כווונתו שהדוגמא היתה יותר
      טובה).

    לגבי טענה 1: יש לציין בפני הפוסק שהעורך כתב מלכתחילה שיקח את העבודה רק אם
    ישלמו לו טוב, וגם עבד על זה בשעות לא רגילות שאפשר לבקש עליהם תעריף מיוחד,
    וממילא אף שזה מעל המקובל אין הוכחה למקח טעות.
    ובכלל יש לדון האם שייך לטעון לטעות בעבודה שנעשתה, שהרי העורך לא יכול למכור
    עכשיו את המוצר למישהו אחר.
    וכמו"כ כפי שציינו כאן - ממה שדנו האם כולל תווים או שלא , נראה ג"כ שהבינו
    שמשלמים על תווים ולא מילים.
    אציין שאין לי מושג מה המחיר המקובל להגהה, אני לוקח על הגהה את אותו המחיר
    שאני לוקח על שעת עריכה.
    ולזה שכתב שכדאי להסתדר איתם בשביל העבודות הבאות: יש לומר איפכא, כדאי לא
    לוותר להם עכשיו כדי שלא ינצלו אותו גם הלאה.
    הרי אם הוא עושה עבודה טובה - הם ירצו לעבוד אתו, ואם לא, לא יעזור שיוותר על
    מה שמגיע לו.

    לגבי טענה 2: אם ביקש דוגמא והוטבה בעיניו כמובן שהלקוח חייב להוכיח ההבדל בין
    הדוגמא לשאר העבודה. וגם אם יוכיח - יש טענה עליו שלא בקש מהעורך עצמו לשפר
    לפני שלקח מגיה אחר ושילם לו בנפרד.

    כמובן שאין בזה פסק אלא ציון נקודות חשובות להעלות לפני הפוסק.

    מנסיון - במקרים כאלו כדאי שהעורך יכתוב להם שהוא אברך שצריך את הכסף בדחיפות
    ועבד ע"ז בשעות לא שעות ועלול לחזור לו המשכנתא וכו' וכו'
    אף שהצדק הטבעי אינו נותן לעשות כך, שהרי עבדתי על זה ומגיע לי ביושר ולמה
    להתחנן כקבצן וכו',
    אך מה לעשות שעריכה תורנית זה מקצוע בעייתי מבחינת גובה שכר, תנאי ההעסקה הלנת
    שכר וכו', ואם נרצה שהמצב יתוקן - דבר ראשון על כולם להרשם כעוסק.....

    ב-יום שלישי, 10 בינואר 2023 בשעה 22:45:27 UTC+2, moshekagana כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 11/01/2023 12:05

    הרה"ג עט לכתוב כתב בשרשור "מה אתם אומרים על הסיפור הבא?":
    אף שהצדק הטבעי אינו נותן לעשות כך, שהרי עבדתי על זה ומגיע לי ביושר ולמה
    להתחנן כקבצן וכו',
    אך מה לעשות שעריכה תורנית זה מקצוע בעייתי מבחינת גובה שכר, תנאי ההעסקה הלנת
    שכר וכו', ואם נרצה שהמצב יתוקן - דבר ראשון על כולם להרשם כעוסק.....

    אז שאלתי איך עוסק יכול לתקן את המצב?

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    11.01.23,
    12:02:54

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/01/2023 09:31

    בס"ד

    אם יורשה, 2 הערות:

    1. כדאי למחוק בסוף ההודעה את כל השרשור שהיה.
    2. אברך השקיע המון שעות, והוא צריך את הכסף. לענ"ד כרגע לא הזמן לחנך אותו אם
      עשה נכון שעבד בער"ש [אולי הייתי צריך להסביר שהוא חבר פה ורוצה לקרוא את
      התגובות].
    תאריך ההודעה המקורית: 11/01/2023 12:49

    מן השמים אינה לידי באמצע חיפוש בדברי הזהר בנושא אחרת קטע זו, ואשרינו שהקב"ה
    רוצה בנו ושולח לנו דברי חיזוק.
    [image: image.png]

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    11.01.23,
    12:48:37

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/01/2023 12:49

    מן השמים אינה לידי באמצע חיפוש בדברי הזהר בנושא אחרת קטע זו, ואשרינו שהקב"ה
    רוצה בנו ושולח לנו דברי חיזוק.
    [image: image.png]

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    11.01.23,
    12:48:37

    תאריך ההודעה המקורית: 11/01/2023 21:28

    לגבי מה שכתב ר' שמואל למחוק את כל השרשור בהודעה,
    זה קורה רק אם יוצאים באמצע לכתוב טיוטה, אם כותבים ושולחים מיד זה לא קורה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/01/2023 21:28

    לגבי מה שכתב ר' שמואל למחוק את כל השרשור בהודעה,
    זה קורה רק אם יוצאים באמצע לכתוב טיוטה, אם כותבים ושולחים מיד זה לא קורה.

    תאריך ההודעה המקורית: 11/01/2023 22:38

    טוב לדעת

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    11.01.23,
    22:38:35

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/01/2023 22:38

    טוב לדעת

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    11.01.23,
    22:38:35

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 11/01/2023 23:50

    נראה לי שדברי הרב אברהם הם רק למי שמשתמש בגימייל הנפתח באמצעות הדפדפן
    הרגיל,
    אבל מי שמשיב להודעות בקבוצה דרך תוכנת מייל כמו אאוטלוק (לדוגמא), הוא אכן
    שולח מחדש את כל השרשור (ועל כן צריך למוחקו לפני השליחה).

  • 0 הצבעות
    33 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 11/01/2023 00:34 אם הפירוש בזהר כפי שכתבת, כיצד נוכל ליישב את הזהר עם התפא"י? מאת: [email protected]
  • מה דעתכם על ניסוח הכותרת

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 06/06/2023 15:25 לגבי סימון הגרש: 'טמא' אם הכוונה מדוע הכתוב לא פתח בתיבת 'טמא, אכן מתאים הגרש. אבל אם הכונה מדוע לא פתח בעניני דברים מסוימים טמאים, אין מקום לגרש.
  • הודעה חשובה בעניין מה שפרסמתי על בר אילן

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 12/06/2023 18:07 כשמדברים בקבוצה הנוקטים להיתר, פעמים רבות... אף אחד לא מגיב שזה אסור כי אסור כאן לפתוח דיון השקפתי ומחאות וכו' (ואולי גם מפחדים מתוקפנות) זה צריך להיות כך גם מהצד השני. מאת: [email protected]
  • [4]: הודעה חשובה בעניין מה שפרסמתי על בר אילן

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 13/06/2023 11:06 אין שום הגיון לשלם 5000 ואפילו לא 1000 בשביל שיהיה להם מוטיבציה כמו שלא תקנה אסם ולא חברה אחרת כדי שלאסם יהיה מוטיבציה לייצר עוד מוצרים יקרים בהרבה מהשוק -- בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected] [email protected]
  • [6]: הודעה חשובה בעניין מה שפרסמתי על בר אילן

    2023
    36
    0 הצבעות
    36 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 14/06/2023 20:06 לענ"ד מותר לו למכור בכמה שהוא רוצה. א"א להאשים שום יוצר על כך שרוצה מחיר מופרז ומשום טענה זו להתיר להעתיק. ב-יום רביעי, 14 ביוני 2023 בשעה 16:45:35 UTC+3, אשמח כתב/ה:
  • מה אתם אומרים על הסיפור הבא ?

    2023
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    0 צפיות
    ל
    תאריך ההודעה המקורית: 25/06/2023 00:01 שוב, נזכיר זה דיון מטז' טבת (9 בינואר למינינם) - עברו כמעט שבע חודשים, כבר דנו ארוכות בזמנו כפי שניתן להיווכח בתחילת השרשור. לא ברור מדוע החזירו את זה, אולי לאלו שהצטרפו?, אך נדמה שכבר די בזה.
  • נשפך לי נוזלים על המחשב מה לעשות?טכנאי מומלץ?

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 03/09/2023 15:22 תודה לכולם שלחתי לטכנאי וסידר את התקלה שהיתה בסיעתה דשמיא
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 06/07/2023 12:38 זה לחצן אחר, המכונה 'קבל שינוי זה', אפשר לשים אותו קבוע בסרגל המהיר, ראה הסרטה איך מכניסים לסרגל המהיר ------ Original Message ------ מאת: From "חיים ז" To [email protected] Date י"ז תמוז תשפ"ג 12:04:57 Subject [הבית לעורך התורני] קבצים מצורפים: 20230706_123642.MP4

2

מחובר

791

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים