עזרה לשוני

[זאב פאנעט - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 10:50

זה צריך להיות התחלה לזה
נערכים לעמוד לפני השם ולשפוך שיח, ואומרים ה'לשם יחוד' של תפילין, אנו אמרים
בקול רם ובהתלהבות "לשעבד בזה תאוות ומחשבות לבינו לעבודתו יתברך שמו", והשאלה
נשאלת האם אנו שמים לב לדברינו אלה, האם אין אנו יוצאים מכלל התרנגול שמסתכל
ב'בני אדם...'

[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
24.01.23,
10:50:30

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 11:07

תבאר את כוונתך.
לכאורה יש כאן כעין תרתי דסתרי, כי אתה רוצה לבטא את האווירה הקדושה והמרוממת
של היהודי שיצא מהמקווה ומתחיל בלשם ייחוד. ומאידך גיסא אתה מיד רומז שיש כאן
"מצות אנשים מלומדה" ופעולה טכנית ללא רגש אמיתי.

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 11:11

חוץ מזה נראה לי שאדם שקם בבוקר (אני מדבר על חסיד אמיתי שקם מוקדם, ולא לפני
הצהריים) ומיד רץ למקוה, ואח"כ קורא בקול רם ובהתלהבות את הלשם ייחוד, לא צריך
להתבלבל במחשבות של 'האם אני עושה באמת מכל הלב או שזו רק התנהגות חיצונית'.
לענ"ד זו סתם עצת היצר, שרוצה לבלבל ולהחליש אותך. ובכלל, כלל נקוט בידינו:
אחרי המעשים נמשכים הלבבות!

מאת: [email protected]

[זאב פאנעט - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 11:11

אני רוצה להגיע לזה, שאפילו שאנו נערכים לתפלה, אין הלב איתנו, והכל הוא
כאנשים מלומדה, ואחר כך לבוא עם העצה לזה כמובן.

[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
24.01.23,
11:11:06

מאת: [email protected]

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 11:14

העצה היא לא להתבלבל במחשבות האלה, לדעת שזו עצת היצר, להבין שאני כן עושה
מתוך הלב, ולהגביר את המאמץ וההתלהבות המעשית. וכנ"ל, אחרי המעשים נמשכים
ממילא הלבבות.

[זאב פאנעט - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 11:18

לא שאלתי עצות שאלתי עזרה לשוני, תודה רבה!

[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
24.01.23,
11:17:44

[זאב פאנעט - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 11:50

ברוך השם עזרו לי. תודה לכולם!

[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
24.01.23,
11:49:44

[עט סופר - ארכיון-2]

תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 13:20

ספר רב טוב:
וזה החילוק שבין יום השביעי לששת ימי המעשה, שבימי המעשה צוה השי"ת להניח
תפילין על היד נגד הלב, ועל הראש נגד המוח, לעורר הלב לזכרון זרוע הנטיה,
ולשעבד מחשבות הלב והנשמה שבמוח לעבודתו יתברך שמו, כדי שיתפעל הלב על ידי
המעשה, אבל שבת לאו זמן תפילין, כי שביתתו עצמו אות וזכר למעשה בראשית ויציאת
מצרים ואין צריך מעשה לעורר הלב, כי בשבת קודש הלב הוא המעורר האברים לעבודתו
יתברך שמו בלי מעשה,

מאת: [email protected]

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 13:24

חזק.